浅析阿拔斯王朝时期伊斯兰建筑艺术表征

阿拔斯王朝时期是阿拉伯帝国的鼎盛期,期间阿拉伯伊斯兰文化也达到了辉煌顶点。阿拉伯伊斯兰文化中的阿拉伯艺术别具一格,阿拉伯建筑艺术是其典型代表。阿拉伯伊斯兰建筑艺术呈现出伊斯兰教、多元化等特征,具有鲜明的历史特色。     

阿拉伯-伊斯兰语境下的网络用语研究

网络用语是一种新型的媒体语言,在文化因素的干涉下,不同语言的网络用语逐渐形成自己鲜明的个性,其应用范围也正在向社会的其他领域辐射,对语言的发展产生潜移默化的影响。阿拉伯-伊斯兰语境下的网络用语,在一定意义上颠覆了阿拉伯人现有的文字体系,并呈现出鲜明的民族宗教特色。     

阿拉伯一伊斯兰文化对文艺复兴的影响

阿拉伯一伊斯兰文化对于文艺复兴时期的人文、自然科学产生了极为深刻的影响,尤其集中于文艺复兴时期的文学、哲学、艺术、数学、医学和天文学方向,这个现实反映了这种文化辐射的客观存在。阿拉伯-伊斯兰文化产生影响的具体特点是范围宽、时间长,领域广,作用大,程度深,内容丰富。     

阿拉伯－伊斯兰文化与阿拉伯语的保护和振兴

语言是民族最重要的标志,按语言发展的一般规律,它随着民族的兴衰而兴衰。阿拉伯语在发展过程中曾遭受过惨痛的磨难。阿拉伯帝国屡遭外族入侵和占领,但阿拉伯语没有湮灭在历史长河中。是阿拉伯－伊斯兰文化,特别是伊斯兰教信仰,保护了阿拉伯语,而阿拉伯民族意识使阿拉伯语在各国民族独立后得到了振兴和发展。     

阿拉伯伊斯兰文化对东方文学的影响

阿拉伯伊斯兰文化是东方的三大文化体系之一。它对西亚、南亚、中亚、东南亚、东非和西非等地区许多国家的文学产生了广泛而深刻的影响     

人类文明第一次大融合的结晶:阿拉伯—伊斯兰文化

人类在不同的地域创造了不同的文化,构成了不同的文明区域。古埃及文明、两河流域文明、印度文明、中华文明基本上是以地域为核心的独立文明。希腊—罗马文明虽然直接或间接地吸收了其他文明的一些成果而发展为欧洲文明的基石,但这是一种有限的综合文明。人类文明第一次真正的大融合是在阿拉伯帝国时期出现,并在融合中发展出一种独特的不是纯宗教和民族的阿拉伯—伊斯兰文明。论文对阿拉伯帝国时期人类文明的大交汇大融合作简要阐述,以此凸现阿拉伯—伊斯兰文明的吸收性和包容性,这在文明冲突的今天有一定的现实意义。     

伊朗的伊斯兰化与伊斯兰的伊朗化

阿拉伯征服伊朗后,一方面采取措施,使伊斯兰制度化,另一方面大胆起用伊朗的各种人才,拉动伊朗人与阿拉伯人合作,促使其皈依伊斯兰教。同时,哈里发们也采取了一些极端措施迫使伊朗人接受伊斯兰教。而伊斯兰化了的伊朗人根据自己的国情,又从伊斯兰教发展出符合本民族特色的什叶派十二伊玛姆派,从而使伊斯兰在伊朗本土化,并促使伊朗文明在文明的互动中得以发展。     

比较视域中的中国回族经堂教育：回族经堂教育与阿拉伯—伊斯兰教育的比较研究

中国回族经堂教育与古代阿拉伯—伊斯兰教育具有鲜明的伊斯兰宗教特征,两者既有相同之处,也有不同之处。通过对两者的比较可以帮助我们更好地了解中国回族经堂教育的优缺点,对于在现代社会的发展中如何更有效地改革中国经堂教育有一定的启发意义。     

建筑艺术中的回儒对话——阿拉伯-伊斯兰文化建筑艺术中国化初探

中国伊斯兰建筑是阿拉伯-伊斯兰文明与中华文明长期相互影响在建筑文化艺术上的结晶,是伊斯兰建筑艺术中国化的结果,其典型代表就是中国的回族建筑。中国以清真寺为主的回族建筑是有着强烈东方色彩的伊斯兰建筑,其中国化的色彩主要体现在：1．强调中轴对称,规整布置,强调主体;2．多体组合的大殿建筑,其特色又主要表现在空间分割上;3．清真寺装饰具有中国民族特点,主要表现在梁柱的彩绘雕刻及圣龛的处理上。     

中外文化交流与中华传统文化的发展

内容丰富的中华传统文化的发展与中外文化交流有着密切的关系。中外文化交流的主要通道有陆上丝绸之路和海上丝绸之路;交流的基本形式是经济贸易、文化交流、政府外交和战争;以佛教为主要内容的印度文化、阿拉伯——伊斯兰文化、明清之际来华的西方文化以及长期的中外物品、科技、文学艺术的交流,对中国的儒学、道家、民间文化、宗教、民族构成、社会生活、民族文化等都曾产生过不同程度的作用。     

从阿拉伯伊斯兰主义看苏丹南北内战

从阿拉伯伊斯兰主义的角度看,苏丹南北内战是当局推行的一系列阿拉伯化伊斯兰化政策的结果.苏丹南方、北方各有其独特的历史和文化.1956年独立后,领导者在南方强行推行伊斯兰教和阿拉伯语,试图通过阿拉伯化伊斯兰化同化南方,此举遭到南方人的强烈反对.战争就是最佳的证明.2005年,南北双方达成了全面和平协议,内战结束.然而,苏丹构建一种为南北都接受的国民文化道路依然漫长.     

宁夏伊斯兰教建筑艺术的文化内涵

宁夏伊斯兰教建筑艺术所包涵的深刻的文化内涵,不仅为我们了解伊斯兰历史、穆斯林民俗提供了参考,更为我们深入研究伊斯兰文化提供了一个活的标本.本文从中国特色的伊斯兰文化内涵出发,从宁夏伊斯兰教建筑中所蕴含的地域特征、民间风俗及宗教文化的历史价值等方面来论述其文化内涵,探讨宁夏伊斯兰教建筑艺术的文化本质.     

伊斯兰教金陵学派与中国传统文化

“金陵学派”的主要代表人物几乎无一不是出身“名门”,有着深厚的儒学根底,有的还有科举的功名,可谓是“阅遍”儒、释、道经典。“金陵学派”的学者大量沿袭、移植、改造中国儒家学说(尤其是宋明理学)的概念、范畴、命题来论证伊斯兰教的宇宙观、性命观、认识论、两世吉庆观和伦理观。因此,中国儒家传统文化思想是“金陵学派”的重要理论来源。除了受儒家思想影响之外,“金陵学派”的学者们的著作中也有佛、道影响的痕迹。“金陵学派”用汉文经典代替阿拉伯文经典,用儒学(兼有释、道思想)诠释伊斯兰教义,使伊斯兰教在中国得到了丰富和发展,是伊斯兰教在中国的本色化,构建了中国伊斯兰文化体系。     

美国文化传统浅探

美国的思想文化、宗教文化、政治文化、经济文化与艺术文化等均具有其独特的传统，正是这些独特的文化传统对整个美国社会历史的发展起到了不可或缺的作用。当今的美国文化也面临着重重挑战，而这势必会大大推动美国文化的变革与创新。     

浅谈阿拉伯——伊斯兰文明对欧洲大学创立的影响

阿拉伯人在吸收东方明古国化和古希腊化基础上，创造了辉煌灿烂的古代明，随着阿拉伯帝国的扩张，阿拉伯－－伊斯兰明逐渐传入西欧，对早期欧洲大学的创立起了一定的促进作用。     

浅议阿拉伯—伊斯兰文明对欧洲大学创立的影响

阿拉伯人在吸收东方文明古国文化和古希腊文化基础上,创造了辉煌灿烂的古代文明,随着阿拉伯帝国的扩张,阿拉伯—伊斯兰文明逐渐传入西欧,对早期欧州大学的创立起了一定的促进作用。     

论中古时期伊斯兰势力的崛起

公元7世纪,阿拉伯人在统一阿拉伯半岛后向外扩张,成为当时游牧世界对农耕世界冲击的一部分.这次冲击与其他几次游牧世界对农耕世界的冲击有很大的不同,主要在于阿拉伯民族作为游牧民族不仅创立了一种高级宗教--伊斯兰教,而且,阿拉伯人凭借伊斯兰教和阿拉伯语创造出了独具特色的阿拉伯--伊斯兰文化,形成一种独特的文明体系,成为人类文明史上的璀璨明珠.     

论伊斯兰教在阿拉伯穆斯林世界中的独特作用

作为世界三大宗教之一的伊斯兰教,其产生时间晚,且发展迅速,尤其在当今世界更显现其强劲的发展态势.本文通过伊斯兰教的产生、发展状况及社会现实剖析伊斯兰教在阿拉伯国家建立、发展中的凝聚作用;各种教派矛盾斗争中的调和作用;阿拉伯国家社会前进探索道路上的激励作用.正是这些独特作用,才使阿拉伯国家的伊斯兰教充满活力,经久不衰.     

伊斯兰文化中的和谐理念

伊斯兰文化中蕴含着极为深邃的和谐理念,据有强烈的整体观,涵盖天、地、人等各个层面,敬主与爱人相辅相成,精神与物质并行不悖,强调人与人、人与自然、人与社会的和谐相处.伊斯兰文化以构建和谐社会与和谐世界为目标,倡导跨文化之问相互尊重、和谐共存、和平对话.因此,解读伊斯兰文化中的和谐理念,对社会主义和谐社会的构建具有重要的借鉴意义.     

中东伊斯兰国家现代化阻力的文化分析

伊斯兰教作为一种宗教文化思想，主要表现为四个层次：民众潜层心理积淀、作为官方意识形态、作为社会生活的外在规范、作为宗教神学学说体系。由于伊斯兰教是一个宗教信条涉及现世生活一切内容的宗教，因此，在中东伊斯兰国家，人们被紧紧包裹在浓重的宗教氛围中，穆斯林的行为和思维方式都受到方方面面的约束，每个穆斯林被打上深深的伊斯兰烙印。伊斯兰信仰成为每一个穆斯林获得身份认同的依据。作为传统文化，它具有非伊斯兰地区传统难以相比的强大的影响力。