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相似文献
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1.
洪宗礼语文教材实践,是对叶圣陶教材思想的继承和发展.他认为,语文教材是交际工具和民族文化的辩证统一;课文应依据各年级学生的需要严格筛选,有序编排,体现教育学、心理学的科学性,考虑适合学生的“学”与教师的“导”.洪老师的语文教材创新观事实上也深受叶圣陶教育思想的影响.  相似文献   

2.
把语文内容分为语言、文章、文学,构建"一语双文"的语文内容结构观。在这个架构中,言语形态、言语作品、语文学科、言语文化、语文素养、语文知识、语文能力、语文课程、语文教材、语文教学法、语文教育、语文教育史、语文美学、语文学家等概念有新的内容。  相似文献   

3.
语文教育界对"语文观"的讨论,值得华文教育界关注和借鉴,华文教育有必要回眸"语文观"的纷争;哪些元素构成"语文"的有机系统是讨论华文教育的前提,以往的六种语文观,都提到"语言"这个元素,提取"语言"这个"公因式"以后,剩下的元素还有"文学"、"文字"、"文章"、"文化"、"言语",分析这些元素及其构成的语文系统是讨论语文观的出发点;对华文教育的现象与本质有种种不同看法,华文教育的本质是对外汉语文教育,它与对外汉语、孔子学院与孔子课堂三足鼎立,成为国际汉语教育的重要组成部分。  相似文献   

4.
<正>教材有广义和狭义之分,本文提及的教材取狭义。语文教材,也称语文教科书或语文课本。语文教材是语文教学之本,是教与学的凭借与依据。我国古代的教育,大体可以统归为"语文教育"。由此看来,我国的语文教材,源远流长。自古以来,"文选型"就是我国语文教材的基本类型。柳斌先生在20世纪80年代末曾有如下的描述:"语文教材,现在也有很多种,基本上都是由课文、语文知识、练习三部分组成,其共同的特点是以课  相似文献   

5.
<正> 叶圣陶的语文教育思想,历久弥新,影响越来越深广,其科学性、先进性和前瞻性巳被人们普遍认识。叶圣陶的语文教育思想,也为中等职业学校语文教学指明了方向。一、"教材无非是个例子"叶圣陶说:"语文教材无非是个例子。凭这个例子要使学生能够举一反三,练习阅读和作  相似文献   

6.
鲁迅是我国现代史上伟大的思想家、文学家和教育家,他的语文教育经验和教育思想是我国教育发展历史中的宝贵财富。他对教育环境、教学、学习、教材等问题都有独到的见解,对我们今天的语文教育仍不无启示。  相似文献   

7.
发达国家的母语课程往往通过渗透于教材之中的“国民主体性教育”来培养学生对本国、本土文化的认同意识,以塑造学生的精神与人格。《美国语文》是这方面的典型代表,其教材编写的方式给了我们有益的启示。我国语文教材的编写者、语文教师也应树立“国民主体性教育”的意识,让学生通过教材的学习,对中华民族的悠久历史与文化有一种认同感、归属感。  相似文献   

8.
<正>任何国家、民族或地区,对中学文科教材的编写都有别于数学、物理、化学等自然学科。文科中尤其是语文教材,除要完成母语固有的基础技能训练外,还要承担"文以载道"的任务,这个"道"就是除了要承载本国本民族地区的传统文化,还要彰显执政者的政治理念和主流意识,古今中外,概莫能外。正如中国课程教材研究所研究员、人教社编审顾之川所说:"语文教材不仅是教育的一部分,更是整个社会文化的一部分,受政治、经济、文化  相似文献   

9.
朱绍禹先生是国内知名的语文教育专家,他对语文教育的许多方面都有精到的研究。而语文教材的研究,则是朱先生长期关注并付出了大量心血又收到了显著成果的一个领域。他的语文教材理论,是他整个语文教育理论的重要组成部分,是他整个理论体系中的一个体系。这里,仅就朱先生语文教材理论中关于语文教材文化的建设问题谈谈我的一些理解。朱先生说:“文化,是一个使用得异常频繁的词,……唯独语文教材文化这个词好像还未出现过。然而,  相似文献   

10.
语文教材的文化分析   总被引:3,自引:0,他引:3  
在这个不断产生变化的时代,语文教材也在不断地进行修改,新课标不断地出台。对于基础教育阶段的语文教学用书,我们该如何看待。本文试图从教育文化学角度分析旧版语文教材[1]中的多元文化类型,并进行评价,为今后语文教材的重新编写和语文教学提供参考。  相似文献   

11.
小学语文教材传承中华传统文化是目前教育教学研究的热点之一。本文以"部编本"小学语文教材一年级上、下册为例,分别研究教材中传统文化的选文编排情况及教材中存在的不同传统文化类型;教材中传统文化的知识点。  相似文献   

12.
<正>今天,我们的教育并不以传承本民族的文化为使命。这一点,在座的诸位从事语文教育的可能会认可这个事实。从小学一年级语文教材到高中毕业,你看看里面有多少传统文化经典?举一个简单的例子,中国文化里面,儒释道三家,儒家、佛家、道家三家,教材里有没有一篇完整介绍儒家孔子的?有没有一篇完整  相似文献   

13.
<正>中国古代语文教育具有统合性质。综合性和丰富性是古代语文教育的显著特点。综合性与丰富性是统合教育的必然结果。古代语文教育具有综合性,但究其本质特点,它是一种偏重于思想政治的"为道"的教育。诗书教化的目的就是要修炼这种"德性",礼乐文化熏陶感染也是指向"德性"这个目标。一、中国古代语文教育的功能古代语文教育的多功能性决定了古代语文教  相似文献   

14.
张建超 《中国教师》2014,(19):53-56
<正>教材是教学的凭借,是培养和提高学生语文素养的抓手,也是教师专业成长的帮手。北京师范大学出版社版(以下简称北师大版)小学语文教材以其超前的理念、开阔的视野、独特的编排、精美的内容,一举成为全国中小学教材审定委员会初审即通过的"义务教育课程标准教科书"。在多年的使用中,经历"认识教材—把握教材—使用教材—丰富教材"的过程,特别是以教材为依托,以单元主题为方向,我们开展了"增量阅读"的课题试验,使学生在大量的语文实践中形成文化主题、语言材料、体裁方法等多方面的积  相似文献   

15.
语文教育对于民族文化的继承是非常重要的。在这个意义上,语文教材的选文事关一代新人的发展,简单地说,语文教材选什么样的文,就将培养出什么样的人。所以,语文教材的选文是每个语文教育工作者应该深思的重要问题。基于此,我认为初中语文教材的选文较以前有了几点可喜的飞跃:  相似文献   

16.
洪宗礼先生通过对语文的多元目标、多重功能和复杂内容的研究,认为"(语文)作为综合性基础学科,它是语言与思想的统一体",指出"语言承载人类文化,其本身也是一种文化,因此必须重视语文学科拥有的文化价值",一定要"突出母语和母语课程教材在国家民族生存发展中的重要作用"。如果缺失了文化,丢弃了精神,教育只能是残缺的,甚至会贻误民族复兴之大业。李旭东老师把这样的认识,一点点纳入自己的"本真语文"教育教学实践中,并特别强调"学力课堂"中的"文化力"培育。  相似文献   

17.
在一次全国性的教学观摩会上,王春燕老师执教的《猴王出世》,因为有把略读课文当作精读课文教之嫌,引起了广泛的讨论。略读还是精读,教材作了明确的规定。对此,有人以为不能越雷池一步,这是唯教材马首是瞻;有人以为可以作出变通处理,这是倡导戴着镣铐也不妨跳一两个精彩的舞姿;有人以为不必处处拘泥于教材甚至要大胆地突破教材,这是希望挣脱教材的束缚。这只是表面的争论。更重要的是,语文教学模式是回归大一统还是要进一步多样化这一方向性问题,因为在语文界仍无共识,便再三地借着种种"气候"掀起波澜。有人大声呼吁,语文之前必须加上种种形容词,比如"主题"、"情感"、"诗意"、"文化"……没有这些形容词,语文就是灰色的;有人痛心疾首,认为正是因为有这个语文那个语文,所以把语文搞乱了,使语文老师找不着北,他们衷心拥护语文课教学内容统一、教学模式统一,"一个模子又有什么不好呢"!语文,到底应该有几张脸?借着王老师的这节课,我们有必要再次严肃面对这个问题。欢迎您参与讨论。  相似文献   

18.
语文是生命之声,是文化之根,是人的精神家园,具有丰富的人文内涵,语文教材中每篇精选的课文内容都是对学生进行生命教育的最佳蓝本。笔者认为要在语文环境中有效实施生命教育,就应该搭建语文舞台,立足于课堂。一、在赏读美文中树立正确的生命观语文教材里有许多文质兼美的课文,可以借此对学生进行审美教  相似文献   

19.
《12岁以前的语文》是南京市北京东路小学的语文校本教材,它由一篇文章引起,逐步发展成16册语文教材。"12岁以前的语文"更是一种课程设计,是北京东路小学全体语文教师积极主动改变语文教育的信念体系,并逐步形成的学校独有的语文课程文化。  相似文献   

20.
多年来大多数教师一直认为教材是教学之本和依据,教师应把教材和教参奉为圣旨,教学要按照教材的设计、教参的内容来进行知识的传授。本人认为这种教学理念大多没有考虑学生的实际情况,只片面追求知识的系统性和完整性,忽视了学生的主体地位和能力培养,缺乏人文精神。国家已全面启动了课程改革,改革的宗旨就是要求教师更新教育理念,转变教育思想。"语文课程标准"提出:"教师要创造性地理解和使用教材,积极开发课程资源,灵活运用多种教学策略,引导学生在实践中学会学习。"这个要求隐含着一个重要理念,就是教师不是教科书的执行者,而是教学方案的开发者。即教师是"用教材教",而不是"教教材"。新教材观要求教师转换教材的呈现方式,从学生出发创造性地使用教材。下面本人结合语文教学实践,谈谈对创造性使用教材的粗浅看法和点滴尝试。  相似文献   

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