《狂人日记》中的家族文化

鲁迅的《狂人日记》揭示了“家”的“黑漆漆的,不知是日是夜”的地狱般的惨苦状态,鲁迅为家族的吃人和没落,为没有可以诗意地栖居的精神家园而深感痛苦和绝望,表现出了极度深广的忧愤和焦虑,这种家族文化一直贯穿于小说的始终。本文正是要详细解读《狂人日记》中的家族文化,揭示鲁迅对传统家庭制度的最全面最彻底的批判。     

未成年人采访三大特征

胡展奋在2011年第8期《新闻记者》中撰文说,对未成年人的采访,是一种非常特殊的实务操作。他们心智尚未成熟却被提前邀人成人的世界,对他们的取证,既要秉持“避免伤害”原则,义要厘清事实真相,必要时,还得考虑法院采信,故大意不得。     

本报文化：报纸评论版的立身之本——以《人民日报》“观点”版为例

“本报文化”是指一家报纸（报社）在长期的办报过程中形成的办报思想（理念）,报纸定位,资源优势,以及从业人员自觉遵守的价值标准和操作规则。而报纸的风格必然是“本报文化”的具体体现。本文对《人民日报》2011年1-10月的“观点”版进行梳理,从立身“本报文化”的角度做一些分析。     

中国人的文化基因

论文从“人应当如何生活”展开讨论,提出以孔夫子为代表的中国传统文化是应对当下人生危机的关键。而这一传统文化的要素就是血缘、情理、入世“三大文化基因”。血缘、家族是中国文化的根本出发点,由此形成了中国家国一体,由家及国的结构。这既挣断了原始社会的氏族纽带,具有文明社会“国”的性质,但又继承和吸收了人类在原始社会中所形成的氏族关系的血缘传统,这是中华民族和西方民族的根本差异的体现,也是对中国文化深刻了解的起始。第二个要素情理是血缘、家族的逻辑。在中国,情的传统非常深重,家族的逻辑就是情感的逻辑。同时,情要通过理的疏解,才能获得合理性。第三,中国文化的主流是入世的。儒家以修身、齐家、治国、平天下为己任。而道家的隐世和避世是为了更成功地入世,其根本的精神是“无为而无不为”,是以避世的方法入世。佛家主张出世,但是其实质并不是要走出这个世界。而是要摆脱尘世以及自身情欲的困扰,达到人生的永恒,往往是人生的最后一个避难所。本文最后得出结论,人生的安身立命,需要良好的人文素质,要把心理、法理、伦理、艺理、哲理等“五理”相统合。     

“桂林文化城”的报刊编辑

“桂林文化城”是现代文化史上一个专有名词。指1938至1944年这段时间内,各界文化名人纷纷聚集桂林,在文化上一时出现繁荣局面。1938年,广州和武汉相继沦陷,一大批文化名人相继逃难到桂林,使桂林一时成为全国的文化中心。桂林是当时广西的省会,是桂系军阀的政治中心。由于历史的原因,桂系军阀与蒋介石集团之间存在不少矛盾,在全国抗战、我党提出抗日民族统一战线的特定形势下,桂系为发展自己的力量,在政治上对我     

杂糅文化、观点和新闻--我编“文化评坛”

2003年3月份,<深圳晚报>创办了一块新版面--"文化评坛",领导安排我负责编辑工作.所谓"文化评坛",即立足"文化",着眼"新闻性",抓住文化事件、文化观点、文化现象、文化话题、文化人物,等等,以"评"为主要手段,加以分析、述说、透视、访谈……目的只有一个--办出一定深度和可读性,力求赢得一定知名度.     

打造副刊的文化品质和影响力

2003年，毕节日报副刊部更名为文艺部，并对其辖下的版面进行了一系列调整。由此，《毕节日报》副刊经过资源整合，从一个传统的纯文学副刊，逐步创建成了包含体育、文化、百科博物知识、纪实连载，以及纯文学副刊等多方面内容的“大文化”组合副刊。     

休闲与和谐社会——关于“闲”的文化思考

编辑《广州日报》的《每日闲情》八年，对“闲”的东西接触较多，渐渐地积累了一些关于“闲”的化思考。     

文化

钱文忠：国学没必要热 据《北京晚报》,复旦大学历史系教授钱文忠在央视《百家讲坛》主讲《玄奘西游记》和《解读三字经》后,名声大噪。然而对于现今的“国学热”,钱文忠提出三点看法：第一,国学真的热了吗？只能说比过去稍微回暖了些．但还是不热,考文史哲的学生远远少于金融法律;第二．国学没有必要热。     

道教文化的幸福观探析

道教化的核心是“道”。老子认为“道”是产生宇宙万物的总根源，也是天地之间万事万物盛衰变化的总规律。这可以《道德经》的开篇加以证实，“道可道，非常道；名可名，非常名，无名，天地之始。有名，万物之母。”《清静经》指出：“大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名，长养万物。”故大到宇宙空间，小到微尘细粒，无不有“道”的存在。[第一段]     

《中国图书馆分类法(未成年人图书馆版)》(第4版)文学类目修订管见

介绍了《中国图书馆分类法(未成年人图书馆版)》(第4版)“I文学”类目修订的特点,如其类列的调整,类目的增补,以及与《中图法》)5版的不同之处。同时提出了《中图法未成年人版》(4版)存在的问题及修改建议。     

“行宪国大”修宪问题的争论

1948年3月29日,"行宪国大"在一片混乱中匆匆开幕。这次"行宪国大"闹得最凶的是修改宪法问题,即修改南京国民政府刚刚颁布的《中华民国宪法》。"行宪国大"的修宪问题最后以通过增加《动员戡乱时期临时条款》得以解决。     

“梦想”主题：一种不可忽视的电视文化现象

“梦想在你心中,机会在你手中”,“梦想”——这是央视《非常6 1》的节目主题,也是目前越来越多的电视娱乐节目的宣传主旨。除《非常6 1》外,目前收视率较高的几档电视娱乐节目,如《超级女声》、《梦想中国》、《星光大道》等概莫能外。在这里,梦想,已不再是一个遥不可及的概念,而是一种电视娱乐节目的节目设计主题。一、现象:声势日益浩大的“梦想”主题浪潮以“梦想”为主题的电视综艺娱乐类节目,并不是最近两年才出现,如1997年开播的央视《梦想剧场》,本着“让喜欢戏剧表演的人梦想成真,给戏剧表演爱好者一个展示自己的舞台”的节目宗旨,…     

官场“两面人”：跳舞就花了数十万

对于受贿，他有自己的一套“理论”。他认为，权钱交易是“买卖双赢”，在不影响工作的前提下，给予别人一定关照，既符合上级要求，又可以中饱私囊。而行贿人求有所应，也不会检举揭发，既然大家都满意，何乐而不为呢？于是他就大胆地开始捞钱了。     

白先勇：我用写作表达人类心灵无言的痛楚

他有着贵族的出身.命运几经变化。虽年近古稀,白先勇仍然带着抹不去的优雅气息.他说.自己文字中的感伤和悲剧色彩与生俱来……     

导游：旅游文化传播的“把关人”

旅游是一种社会现象和社会交往活动，也是一种传播活动。在人类历史进程中旅游活动带动了人员、信息、物资和资本的流动，在这些人类本身和各种资源的流动过程中，又不可避免地会促进不同地区人们之间的相互了解和沟通，增进各地人们之间的社会交往、传播和融汇不同地区之间的文化。     

论企业文化建设的意义和作用

“经典”一词,古已有之。在国人心中,“经”是神圣的典籍。《文心雕龙》：“经也者,恒久之至道,不刊之鸿教也。”《博物志》：“圣人制作曰经,贤者著作曰传。”甚至图书也被分为经、史、子、集四类,经独立一类,而且置首位。若将“经典”改为“精典”,则神圣之气荡然无存。     

采撷侨乡文化浪花 助推文化名市建设——《江门日报》“侨乡文化观潮”专题报道的体会

历史文化资源是一个地方活的灵魂。地方报如何彰显本区域的文化特色？如何通过媒体展示、宣传和推介，让历史文化资源对今天经济社会发展发挥更大的影响和作用？在我省推进文化大省建设的时代背景下，这些都是很值得地市报思考的新闻课题。     

创新两会报道——那个闪闪发亮的逗号

一年一度的两会是中国人民政治生活中的一件大事，媒体也投入优势兵力进行报道。但由于一些新闻事关国计民生的重大议题，必须保持其严肃性，多数媒体的报道往往不求出新只求无过，但是，一些媒体的探索证明，只要努力，创新的空间还是有的。