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《新闻天地》2002,(6)
南岳衡山的文化源流与中华五千年文化同步,占往今来,记叙南岳风土人情,讴歌南岳秀丽景色的文字几乎浩如烟海。然而,迄今为止,抓住南岳的文化特质,并为之立传的却不多。衡阳电视台以邓秋林,张齐政先生的专著为蓝本拍摄的《寿岳说寿》是第一部为寿岳立传的电视专题片。任何一座名山,都是一种综合的山水文化。山、雾、林、泉、庵堂寺观,险秀奇幽,五岳皆然。但是,山水文化的根基以及深刻的内涵却各相同。《寿岳说寿》从南岳为什么称作"寿岳"切入,以史为证,纵横捭阖,把南岳的寿文化的丰富内涵展现在受众面前。古籍《星经》记载:南岳地处古代九州中的荆州,按28星宿分野,与主寿的"轸星"相对应,在上天为管理生死的星宿,在下则管生长发育,南岳的位置"度应玑衡",是保持天地间平衡的。所以叫"衡山",又因其主寿,所以又称"寿 相似文献
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"自从盘古开天地,南岳衡山天下闻……"高亢、清纯、没有任何杂质、犹如山间清泉般的南岳衡山民歌,在如诗如画的山水之间穿透、延伸、弥漫、让人们完全忘却了喧嚣的城市,撩人的热浪,四处奔波的人的存在,并将这种自然古朴、纯原生态的风格与基调和谐地贯穿整个节目的始终,这便是电视长片《寿岳说寿》之所以能获得大奖,获得专家好评,感染和打动观赏者并已由省外宣办推荐参报国家广电总局和国务院新闻办联合举办的"中国金桥奖"评选的一个重要原因吧。湖南电视台原台长,高级编辑何共淮先生看完这个片子后说:"看了这部片子,我就像喝了一杯南岳香茶,沁心、纯正、回味无穷……" 电视长片《寿岳说寿》,作为省外宣办布置给衡阳广电局的应邀到凤凰卫视欧洲台展播的一部外宣电视专题片,从前期策划到拍摄,到后期制作合成,整整用了一个半月时间。个中的甘苦、心血,今天地摄制人员的心中已渐渐淡去,唯有一个感受难以忘 相似文献
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近日.一块长380厘米,高92厘米的巨型清代木质寿匾被荆门市档案馆征集进馆。匾的右边题字是“恭祝瀛翁仁兄大人暨续配尊嫂杨夫人六十双寿”,中间是“花龄偕庆”四个苍劲大字,落款为“前襄阳县训导米钟麟顿首拜题”.还有米钟麟的两方红印。匾上的大小字均用凸雕手法雕刻.表面施金粉,整个匾额体形硕大,文字俊秀,排列有序.保存基本完好。 相似文献
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1911年10月10日,辛亥革命武昌起义成功。10月22日,陕西革命党人发动新军,联合会党举行起义。与陕毗邻的陇东、天水等地人民奋起响应。原陕甘总督升允从长安逃到平凉(后赴兰驻总督府)与时任陕甘总督长庚勾结,联合甘肃满族贵族和封建官僚、军阀聚集反革命力量顽固对抗,并致电请政府忠心“勤王”,组织“勤王”之师,企图迎清帝来兰州偏安西北。这样就形成了甘肃在辛亥革命史上反动封建势力与民主革命势力激烈斗争的特殊局面。在革命与反革命的生死较量中,涌现出了一批如黄钺、王之佐、李镜清、慕寿祺、水梓等领袖人物。近年,在甘肃近代… 相似文献
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商务印书馆既是一个印书馆,也是一个育才馆。它不仅以印书为广大人民提供精神食粮,而且为了印书也培养了一大批作者和学者。功在历史。挽近论人才的人常怀念古代的伯乐。回想我这一代,商务印书馆在当时的文化界实际上起着伯乐的 相似文献
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王宪章这个有些急性子的东北人,带领着中国人寿跻身世界500强。而今在企业最辉煌的时候他又主持了分家,为境外上市作最后冲刺 相似文献
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