CEO再忙也要顾IT

很多人说信息化是“一把手工程”，其实我个人并不是很喜欢“一把手工程”这个词，因为“一把手”总让我想起“一把抓”．每个CEO都有一大堆事情要做，信息化在被这一把抓的时候，会不会从指缝中滑落出去。     

“对不起，我是记者”

很喜欢《无间道》里一句话：对不起，我是警察。做了记者后，也经常会说，对不起，我是记者。 对不起，我是记者，所以我要对社会负责任。美国著名记者奥普拉对个人责任就非常重视，她从未停止过呼吁设立严格限制枪支的法律、惩罚对儿童进行性犯罪的人。她成为电视明星后，以父亲的名义在她的母校田纳西州立大学设立了10项至今仍在设立的奖学金，她还给莫尔豪斯黑人学院提供了500万美元的资助。奥普拉说：“用这种方式活着对于一个人的成功至关重要。”责任感是记者行文处世的道德基础，只有对社会负责，才能做一个良心记者。     

关于规范意识的思考--语言传播杂记之二十五

广播电视传播，是一种社会行为，为了社会，参与社会，它不同于友人之间的谈话，也迥异于亲人之间的絮语．它是媒体与大众之间的公开交流，要服务大众，更要引导大众；让人人可以听，更要让人人能听懂。因此，播音员、节目主持人必须树立规范意识。一 规范，有自然形成的，如天体运行、花开花落、人类呼吸、饥餐渴饮……；有社会约定的，如伦理礼仪、法规体制、风俗习惯、语言文字……；规范就是自由。在生存中，在生活中，人是社会的人，是社会的一员，完全脱离了自然人、个体人的孤独无助、我行我素的状态，个人意志、个人愿望、个人行为…     

屈干臣档案馆成为“个人档案馆示范点”

6月27日下午,在省档案局会议室举行了广东省家庭建档示范点挂牌仪式,李士智副局长将“个人档案馆示范点”的大红牌子授予屈干臣同志,屈干臣同志接过“个人档案馆示范点”的牌子,激动地说:“我建立个人档案馆,是想从保护家庭和个人档案历史的角度来响应省委、省政府提出的建设文化大省的号召,弘扬家庭文化。我建立的档案馆自2004年以来,免费接待社会人士2000多人,有时,接待一批参观者,我要讲上两三个小时。很多老同志参观了档案馆后说,我生活成长的经历折射了社会发展的深刻变化,称赞我做了一件有意义的事。尽管我讲得唇干舌燥,但我觉得很充…     

对不起,我是记者

很喜欢《无间道》里一句话:对不起,我是警察。做了记者后,也经常会说,对不起,我是记者。对不起,我是记者,所以我要对社会负责任。美国著名记者奥普拉对个人责任就非常重视,她从未停止过呼吁设立严格限制枪支的法律、惩罚对儿童进行性犯罪的人。她成为电视明星后,以父亲的名义在     

中国人的幸福

追求幸福，个人的，还是集体的？ 追求幸福，永远是人的天性，或者，说本能。可是对于幸福的界定。幸福的表达．幸福的实现．各人却往往有不同的看法。在中国文化中．常常把直接追求幸福的动机称为逐利、功利．而间接求利的动机才可能是求义。所以，过去的主流思想很忌讳谈个人幸福．毛主席曾说：“个人主义见于享乐方面的．在红军中也有不少的人。他们总是希望队伍开到大城市去。     

论怎样完善人事档案管理工作

人事档案管理是一项很重要的工作，它看似简单，实则头绪繁多，如果不精通管理技巧，人事档案就会一团糟，当调某一人的档案时，会无从下手。而人事档案是我国人事管理制的一项重要特色，它是个人身份、学历、资历方面的证据，与个人工资待遇、社会劳动保障组织关系紧密挂钩，具有法律效用，是记载人生轨迹的重要依据。因此，要不断完善人事档案管理工作。     

做真正的原创新闻

<正>现代社会，人人都是新闻的发现者、人人都是新闻的发布者，但作为一名新闻工作者，做出真正的原创新闻，才是有别于通讯员、网友，体现自己水平的标准。可以说，从发现新闻到做出新闻，无不体现着新闻人的新闻敏感性和写作水平。个人认为，要想做出真正的原创新闻，需要从以下几个方面入手。     

论传播与人的社会化

从某种意义上说,社会变革的轮廓要由社会环境决定,美国社会学家库利在其著作《社会变革的进程》中提到：“现存的传播系统决定着环境的范围……社会使人与人之间的关系相互发生影响;因而这种影响是由传播形成的,所以传播的历史是所有传播的基础。”对社会而言,社会化过程使个人逐渐适合于各种文化环境,使社会的各种文化因素逐渐化为个人心理结构的内在部分,因而社会化关系到社会的延续与文化的传承。不可否认,在影响人的社会化的所有因素中,传播起着极其重要的作用。     

论新闻工作的思维创新

爱因斯坦说过:由没有个人独创性和个人志愿的统一规格的人所组成的社会,将是一个没发展可能的不幸的社会。爱因斯坦在这里强调了两条,-是创新意     

培养人格魅力

记者是一种社会职业。所谓社会是由人组成的群体。采访风格很受朱镕基总理喜爱的凤凰卫视新闻主持人吴小莉曾撰文说:“当记者首先要喜欢与人打交道”。从严格意义上来说,记者根本上是一种与人打交道的职业,而笔下写出的文字,只是与人打交道所产生的有形记录。     

高才生出家调查

现在很多国家,绝大部分人都有自己的宗教信仰,他们的信仰并不与社会发展以及个人发展产生冲突,很多人都是非常虔诚的宗教追随者,但是其个人事业也发展得非常成功,他们甚至还依靠宗教信仰给自己带来的力量,为社会作出了更大的贡献。他们的这种宗教信仰态度很值得国内有固定宗教信仰的人学习。     

理解才能欣赏

新闻作品在传递信息的同时，也向人们传递美感莎士比亚在《爱的徒劳》中说过：“不能理解的也不能欣赏。”莎翁这个古典的论断，从反面向现代新闻工作者提出了一个责任性的命题：那就是新闻作品首先要让人理解。有一个现象很有意思：当代社会日渐复杂，当代科技日趋深奥，反映科技和社会的学术性论文也日渐艰深，甚至文学作品也越来越让人看不懂。但是，这些让人看不懂的东西，并不妨碍它们获得大奖，直至在世界范围内赢得广泛的声誉。为什么会是这样呢？细考虑一下，原来这些东西，只需要一部分人懂就行了，它的社会作用，是通过影响一部分…     

记者尽了责任才能谈理想

社会上的360行大概分成两大类，一类我称之为“个体性劳动”，不是个体劳动，而是说目的重在个人成就，方式也是以个人奋斗或以团队奋斗为主。知识分子的劳动也是个体性的劳动，第二类我把它叫做“社会性的劳动”，有很强的社会服务，劳动首先的目的就是为社会服务。社会性的劳动主要是两类人，一方面是政治家、社会活动家，就是大量的公务员；还有一类就是新闻工作。这些人的劳动一天也离不开社会，一开始他们想的就是为民众服务。     

对21世纪广播业的展望

对２１世纪广播业的展望同向荣本次会议研讨的主题是＂面对２１世纪的海峡两岸广播＂。听了两岸广播同仁的高论，很受启发。我虽无任何准备，但也想即兴发个言。要特别声明一点，我讲的完全是个人的一隅之见。海峡两岸的广播人，如何面对２１世纪的广播，这是一个很重要的...     

记者急需社会保障意识

正当媒体广泛报道“好军嫂”韩素云的时候，笔者在北京图书馆邂逅一位德国专家。他不解地问：“‘好军嫂’真是了不起！可是这么好的人，你们为什么让她吃那么多苦？”他这个问题足以使我们语塞。你总不能回答说：疾风知劲草，岁寒见后凋，她不吃那么多苦，你怎么见出她的了不起呢？ 《光明日报》曾载文《孩子，你要接过我的教鞭》，报道一民办教师三十多年如一日，献身偏僻乡村的教育事业。引岁临终前他嘱托女儿：“你要接过我的教鞭，不要让孩子们退学，不然，我们村只有穷。”在这篇小通讯里很容易让人产生一个自生自灭的个人在一个自生…     

e家之言：选择图书馆职业的理由

每个人最好都能选择从事自己喜欢的工作，这样既对社会和谐有利，也对个人发展有益。从1982年大学毕业自行选择图书馆职业以来，个人先后在图书馆工作15年，从期刊管理员、参考咨询员到查新员、馆领导，几乎尝试过各种图书馆工作，于是可以一说选择图书馆职业的理由。     

马加爵的“绝命书”能不能公开

马加爵被捕后，有媒体公开了马加爵给亲人的一封家信，并称此信是马加爵的绝命书。有人认为，媒体公开马加爵的家信是侵犯了个人的隐私，说马信是“绝命书”．也有干扰司法审判。把一个嫌疑犯当作“死刑犯”人，是很不妥当的．是记和媒体滥用职权。特别是在两会刚刚将尊重和保障人权写进宪法，却仍在出现这种侵犯“人     

诚信试验

一位研究经济学的朋友打电话给我，说他要找10个人，在10个地方做诚信试验：很简单，就是在不同的商店买10次东西，每一次买东西都付两次钱，看有多少人拒绝第二次付款。     

徐滔：新闻之中妙不可言

快人快语的徐滔很容易让人以为她是个大大咧咧的人，但是她说：“我其实心很细，很敏感。”法律往往代表客观与严肃，那徐滔能否在正襟危坐的凛然下隐藏好这份不露声色的细腻呢？“那肯定要保持客观啊，这是一个政法记者的天职。”徐滔没有半点犹豫。