近十年来国内怒族研究综述

怒族是我国的古老民族之一,近十年来国内对怒族文化的研究取得了一定成果,对2000年以来国内有关怒族源流、民族关系、宗教、婚丧、民间文艺、教育、民居、世界观、节俗、经济等问题的研究成果进行了分类综述,以对前人的研究做一补充和参考。     

怒族民间传说中女性形象解读

怒族民间传说中女神、女仙社会角色感强,形象丰富多彩,贴近民众生活,传说中女性角色正是怒族社会女性的生活写照。文章通过分析怒族民间传说中女神和女仙形象特征及其相关情节单元,解读怒族社会中的女性崇拜。     

怒族谚语的文化内涵

怒族谚语是怒族语言文化的一个重要组成部分,是怒族人民智慧的结晶。怒族谚语不仅反映了怒江地区独特的地理气候,而且蕴含了怒族传统的耕织文化、狩猎文化、宗教信仰以及伦理道德观念。     

“怒人”是谁？——文化视野中的怒族源流

在民族学研究领域,由于“怒族”建构模式等因素的影响,关于怒族族源及流变的问题,至今没有一个清晰脉络。离开这一建构模式,从文化视角则不难看到“怒人”或“怒族”各部不同的族源历史及文化特性。汉语文献传统及中国国家民族识别所建构的“怒人”或“怒族”事实上包括族称发音及表音汉字书写相近的四个民族群体,他们分属两个语支或两个历史文化范畴,而“怒”的形成则是一个族称演化的结果。     

中缅边境地区跨境教育安全研究

冷战后,东南亚地区地缘政治关系日趋复杂,中缅边境地区安全局势变得扑朔迷离.以国家总体安全观为视域对21世纪以来中缅边境地区跨境教育实施情况予以审视,其存有的教育主体流向随意、教育体系不全等安全隐患不容忽视.中缅边境地区跨境教育呈现的"游离"之态,与中缅边境地区跨境教育发生的地域历史、主体特点、地缘关系密切相关.中缅边境地区跨境教育作为"民心相通"工程重要措施,须贯彻陆地边疆软治理理念,构建教育主体流向监管体系;发掘跨境民族认同正向价值,构建"教育共同体"认知基础;着力文化软实力建设、系统推进教育体系发展.     

城市户外文字构成及研究意义分析

城市户外文字是城市公共环境中出现在各种户外载体上的文字符号,可以从空间环境、文字载体、创作主体、创作年代、文字内容和社会功用等角度进行分类,当前城市户外文字研究具有地位从属性、研究角度单一、研究程度流于宽泛浅表等特点,加强城市户外文字研究,有利于充分认识城市户外文字的文化意义、认清城市户外文字的文化生态建设作用、提升城市整体规划建设水平。     

亲属称谓构词及文化内涵比较研究--以拉祜族怒族为例

亲属称谓系统是语言学和文化人类学研究的重要课题。亲属称谓系统作为文化的重要组成部分,有其产生和发展的社会、历史、文化背景。通过对拉祜族和怒族亲属称谓的进行比较分析,有助于进一步了解其结构特征和文化内涵。     

怒族婚姻家庭形式的变迁——以贡山县丙中洛乡为例

怒族婚姻家庭形式的变迁是怒族人民经济文化生活进步的一部分。试图用过去与现在作对比,研究当代怒族的婚姻家庭形式与过去相比发生哪些变化,说明怒族社会在改革开放中所取得的进步,并对当前婚姻家庭中存在的问题作初步的分析。     

怒江大峡谷最早的居民——怒族

怒族是云南省特有而人口较少的民族之一。据１９９５年统计，怒族人口约有２７０００人。主要分布在怒江傈僳族自治州的福贡、贡山、沪水（原属碧江）、兰坪四县。其居住地多在怒江两岸海拔１５００～２０００米的山腰台地上。有史记载怒江因怒族而得名。怒族四个支系的自称各不相同，分别是“怒苏”、“阿怒”、“阿龙”、“若若”，从唐代到清朝史称有“潞蛮”、“庐鹿”、“怒夷”、“怒人”等。新中国成立后，根据自称习惯和本民族的意愿，定名为怒族。怒族是怒江两岸和澜沧江两岸的古老居民。他们最早居住在丽江、剑川一带，后逐渐迁徙…     

政治文化研究在"文革"史研究中的意义与方法

在中国这样一个社会生活的各个方面都被泛政治化的国家,人们的思维方式和行为特点都深深地带有特定的政治文化的烙印。因而,以政治文化作为切入点来解读“文革”的动因,比之纠缠于领袖的动机或某些偶发政治事件的影响来说,具有更为有效的历史价值和现实意义。     

中外作文教学比较研究

作文教学在各国母语教学中占据重要地位,因而对其都有较系统研究。比较中外作文教学在写作理念上、写作目标上、写作内容上、写作文体上及在写作过程上等的差异和不同,对我国的作文教学具有很好的借鉴意义。     

小组合作学习在高职英语应用写作中作用的实验研究

本研究选择高职院校英语教学中的应用写作为实验研究对象。经过实验研究,实验所得数据标明,在英语应用写作中运用小组合作的方法,不仅能提高学生的学业成绩,而且有助于减轻学生的写作焦虑,提高学生的写作兴趣。本文还试图分析以小组合作靴子对学生英语应用的写作态度和写作能力的影响。     

新时期大学生党员政治观教育的意义和途径

新时期加强大学生党员政治观教育具有既提高他们的思想政治素质又有利于促进国家和社会稳定,从而具有为社会主义现代化建设培养合格人才的重要战略意义。对大学生党员进行政治观教育的途径,是多维度、多种方式的：在思想政治理论课程中,必须充分发挥人的主体性、能动性,将科学性与价值性有机统一。同时把社会主义核心价值体系融入校园文化建设中,利用网络技术,建立正确、积极、健康的思想、文化和信息阵地,在学校社团组织的带领下,深入社会现实,把理论贯彻到社会主义现代化建设实践中去。     

庾肩吾诗歌的类别和创作意义

庾肩吾是梁代著名的诗人,文学造诣很高,文采为时人和后世所重。其诗歌的创作包括应令奉和诗,以女性为描写对象的诗,离乱伤怀之作,咏物诗,宣扬佛道、追求隐逸生活的诗几类。这些诗歌大多以吟咏性情为主,表现出词彩华丽,声律优美,情感细腻的特征,为诗歌的“新变”起到了一定的推进作用。     

人品、官品与书品——读《颜真卿评传》

颜真卿是儒家后人的典范。颜真卿在为人、为官和为书方面,皆是后人楷模。通过对颜氏为人之道、为官之道、为书之途三方面进行考证,结合中国共产党成立90周年的实际意义,指出共产党员特别是领导干部应该树立忠义、诚信、正直、清廉的品质,做为人民服务的楷模。     

《几何原本》在中国的传播及其文化意义

本文介绍了《几何原本》在中国的传播,论述了它在科学领域和人类精神方面的文化意义。     

试论高职校园精神文化建设的内涵和意义

高职校园文化是高职赖以生存和发展的根基和血脉,是高职的精髓和灵魂．在高职校园文化的诸因素中,校园精神文化建设是校园文化建设的核心和灵魂工程,高职校园精神文化是在高职校园里由师生长期创造的特定的精神环境和文化氛围．加强校园精神文化建设,对于规范学生的行为举止、引导学生积极向上、增强学生的心理健康等具有重要的意义．     

当下女性文学"躯体写作"的意义和误区

“躯体写作”是世纪之交女性文学中最有争议的话题。其意义在于躯体写作的主题化具有文学史和性别革命的双重价值;其误区别在于躯体写作不仅有女性自我身体崇拜倾向,而且有彻底欲望化表现的倾向,其原因在于对西方女性主义理论的简单模仿和不合时宜的“嫁接”。