“家书”教子

掏句心里话,我做梦也没想到,我那个大学毕业就业于烟台第二玻璃厂的二儿子,今年5月竟被上级派往芝罘区幸福镇挂职任副镇长;我更没想到的是,他每次回来探家,仍对我过去寄给他的“家书”感兴趣,闲着就翻出来看看(几十封“家书”一直被他珍藏着)。用儿子的话说:“读大学时,这些信给了我‘家书抵万金’的切身体会;如今,虽时过境迁,但仍有着‘温故而知新’的作用。”好小子,你是不是专拣顺耳的话说给老爸听?不过,在他读大学的4年间,我确实把“家书”教子作为一种科学而有效的教育方法。那是1987年8月,当二儿要远     

曾国藩教子家书的现代价值

曾国藩之后曾氏家族代有英才,曾国藩家书特别是教子家书在华人中影响非常大。其基本内容是教育子女在修身、读书、事功等方面如何去做．至今这本家书对我们教育后代仍有许多值得借鉴的东西。     

梁启超精心教子满门俊秀

号“饮冰室主人”的梁启超,清光绪举人,和其师康有为一起倡导变法维新,是中国近代维新派领袖、学者,其著述涉及政治、经济、哲学、历史、语言、宗教及文化艺术、文字音韵等,编成《饮冰室文集》。而作为父亲的粱启超,在家庭教育中注重全方位精心教子,     

从梁启超家书解读梁思成成才之路

梁思成是中国古建筑领域研究之先驱者,亦为中国建筑教育的奠基人.他的成就除了其天资聪慧、自身努力外,还与其父亲梁启超的悉心培育密切相关.     

从家书看梁启超的儒家伦理思想

梁启超一生著述甚丰,其成就是多方面的,思想也比较多元.从家书切入,探析儒家传统思想,尤其是“修身、齐家、治国、平天下”这一人生观和以“孝悌”为本的伦理观在其身上的体现,以及在子女教育方面的应用,有助于全面了解梁启超的儒家伦理思想.     

《傅雷家书》：不仅仅是教子之书

著名钢琴家傅聪在上海举行独奏音乐会,接受上海的著名主持人曹可凡的专访的时候谈到了其父亲傅雷以及影响了几代人的《傅雷家书》。此前一直不愿对此多言的傅聪透露说：“父亲之所以写下那么多的文字,是因为他当时被打成了右派,苦闷极了,基本上没有人可以进行交流。”也正因为傅雷先生个人有了那样大的痛苦和无以疏解的苦闷、无以倾诉的对象,因此和血脉相承的儿子的写信成了一     

《梁启超家书》中的家庭教育思想及其启示

梁启超是中国近代史上著名的思想家,同时也是著名的教育家,其著述中留下了诸多关于家庭教育的著作,其中蕴含了丰富的教育思想和深刻的教育哲理,《梁启超家书》就是其中颇为全面的代表。本文通过探析梁启超写给子女的家书,从趣味主义、求学之道、家庭情感、寒士家风等四个方面再现了梁启超的家庭教育思想,还原一个真实的家庭教育背景,总结了我国传统的优秀家庭教育经验,以期对当代家庭教育有一定启示。     

梁启超如何教子女成才——读梁启超《宝贝,你们好吗》

一门三院士,这在中国科学史上绝无仅有,即便是放之于世界,也是屈指可数。三院士是谁?梁思成、梁思永、梁思礼。他们的父亲就是鼎鼎大名的梁启超。梁家满门俊秀,自然与梁启超的言传身教息息相关。梁启超的《宝贝,你们好吗》(山西人民出版社2012年6月第1版),是梁启超写给子女的家书,里面满是父亲对孩子的期许。梁启超是近代中国著名的政治家、史学家、文学家。他在公务繁重之余,子女教育也颇为成功。子     

《梁启超家书》中微励教育思想初探

出生于广东江门市新会一个乡村的梁启超,不仅自己在近代中国多个领域建树卓著,同时为人称道的是他非常成功地教育了9个卓有成就的子女。他是怎么“管理”和教育引导9个性格各异、志趣不同的子女走向成功和幸福的？通过解读他的《梁启超家书》,借用管理学的“微励理论”（ Nudge Theo-ry）,由于他的孩子大多时间对他来说,属于“留守”和“流动”状态。他以持续的书信方式对孩子成长和成才的教育引导和激励,同样是微小的激励和引导促进了较大的进步和成功。他这种子女教育的思想可称为“微励教育”。它融会了传统子女教育中言传身教的精粹和西方现代儿童教育平等尊重的精华。     

从《梁启超家书》看梁启超的父亲形象及其对当前家风教育的启示

梁启超是一位启蒙主义思想家,更是一位教子有方的教育家。《梁启超家书》集中体现了梁启超的家庭教育思想和教育实践,作为一位父亲,梁启超在家书中具体呈现出3种形象:学业知识上的引导者、情感生活上的关怀者和道德品格上的垂范者。家风教育关系到国家兴衰与文化传承,对梁启超的家庭教育思想进行研究,对当前家风建设有着重要的启示价值。     

字字教子言 拳拳爱子心——《傅雷家书》阅读分享

<正>孙老师:《傅雷家书》是我国著名翻译家傅雷先生及其夫人在1954年到1966年之间写给儿子傅聪、傅敏的家书摘编。一封封家书,在字里行间表达出浓浓亲情的同时,也映照出了美好的人际关系、深厚的艺术修养、诚挚的爱国热情以及优良的行为操守与道德传统。下面请同学们谈谈阅读这本书的感受和所得。     

读家书写家书 传承家书文化

家是一生读不完的书,家书是要用一生来读的书。家书是中华民族传承精神文化的重要表现形式之一,它承载着一个家庭乃至一个民族最重要的精神,是家庭代代相传的精神命脉,是家庭的文化基因,是家庭成员精神生活的共同体。读家书、写家书活动是基于对学生进行育人功能的课程开发与教学增值实践,是传承中华优秀文化、践行社会主义核心价值观、坚定新时代中国特色社会主义文化自信、实现中华民族伟大复兴的应然要求。     

君子是怎样炼成的 ——《傅雷家书》之"教子篇"

《傅雷家书》是一本"充满着父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇",更是近代中国知识分子的深刻写照.书信中,傅雷与儿子话家常、谈理想、论艺术、讲做人.不必说他高深的艺术造诣,也不必说他高尚的家国情怀,更不必说他拳拳的爱子之心,单说让他对儿子以中国君子的标准,进行身体力行的示范引领和细致入微的精心培育,就令人感佩不已.金庸先生说:《傅雷家书》是一位中国君子,教他的孩子如何做君子的书.深以为然.     

君子是怎样炼成的 ——《傅雷家书》之"教子篇"

《傅雷家书》是一本"充满着父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇",更是近代中国知识分子的深刻写照.书信中,傅雷与儿子话家常、谈理想、论艺术、讲做人.不必说他高深的艺术造诣,也不必说他高尚的家国情怀,更不必说他拳拳的爱子之心,单说让他对儿子以中国君子的标准,进行身体力行的示范引领和细致入微的精心培育,就令人感佩不已.金庸先生说:《傅雷家书》是一位中国君子,教他的孩子如何做君子的书.深以为然.     

《傅雷家书》的专题教学设计——“傅雷的教子之道”

<正>《傅雷家书》是著名教育家傅雷写给自己孩子的书信,书信的内容大多以说教为主,主要包涵“为人之道”“为学之道”“持家之道”三个方面。书信体现了傅雷的教育观及价值观,展现了傅雷对生活、学习及家庭的思想观念。通过分类专题阅读可以更深层的思考《傅雷家书》的现实意义。第一课段：以时间为主轴,知人论世《傅雷家书》与小说文本不同,《傅雷家书》是傅雷在1954年到1966年5月期间所写给儿子的书信总集,共186封书信,字数最多的有七千多字。     

家书

正~~     

家书

古时的科举,现在的外语考试,有一个共同的特点是,它迫使人们花太多的精力去学习太多无用的东西! 有这样一个短信段子：鼠妈妈在洞中告诫小鼠：＂听到洞外有猫叫时不要到洞口向外张望,当心被猫吃掉!＂     

家书

班里有位苗族学生叫达弟,来自云南省文山州的一个小山村。也许是家乡偏僻的缘故,他没有与家人通过电话,信件往来倒是很常见,每周都有他的信。