重庆抗战戏剧略论

中国人民的抗日战争,是世界人民反法西斯战争的一部分。经过血与火的洗礼,中华民族终于赢得了自己的尊严和最后的胜利。随着抗日战争的发展而迅速兴起的大后方抗战戏剧运动,继承“五四”和“左联”时期的革命文艺传统,高扬爱国主义和反帝反封建的大旗,在中国共产党抗日民族统一战线的指引下,在以周恩来同志为代表的中共中央南方局的正确领导下,组织了浩浩荡荡的戏剧大军。他们以戏剧为武器,宣传群众,组     

中国共产党是全民抗战的中流砥柱——纪念抗日战争胜利60周年

在中国人民抗日战争中，中国共产党作为中国最先进的革命政党，促成了国共两党的合作和抗日民族统一战线的建立，组织和领导抗日武装力量挺进敌后，建立了大批抗日根据地，把解放区战场发展成为抗日战争的主要战场，在抗击日本帝国主义侵略的战争中立下了丰功伟绩。中国共产党是中国人民的坚强领导核心，是全民抗战的中流砥柱。     

邹韬奋与《抗战》三日刊

<正> 邹韬奋是伟大的爱国者,著名的政治活动家,也是我国现代一位杰出的报刊主编。他对中华民族的解放,对民主政治的实现和进步文化事业的发展都作出了显著的贡献。他主编的《抗战》三日刊曾誉满海内外,对中国人民的解放事业起过积极的影响。一、冒着敌人的炮火创办《抗战》为了民族的解放“乐此不疲”“九·一八”事变后,邹韬奋积极从事抗日救亡运动。他在全国风起云涌的群众性的抗日运动中,在颠沛流离之中,逐步找到了马克思列宁主义的真理和中国共产党的正确主张,经受了锻炼,政治觉悟迅速提高,他的思想发生了根本的转变,这种转变给予他以坚定的信念和巨大的力量,使他走上了中国共产党领导下的民族解放斗争     

抗战初期晋察冀地区的国民教育

1937年7月7日,卢沟桥事变发生,日本帝国主义向中国发动全面进攻。为了达到灭亡中国的目的,日本侵略者不仅从军事上展开进攻,而且从文化教育上展开进攻。面对抗战初期敌人的疯狂进攻,毛泽东于1937年7月23日发表了《反对日本进攻的方针、办法和前途》一文,指出实行坚决抗战的方针,就必须改革国民教育。即“根本改革过去的教育方针和教育制度。不急之务和不合理的办法,一概废弃。新闻纸、出版事业、电影、戏剧、文艺,一切使合于国防的利益。禁止汉奸的宣传。”中国共产党在这一方针指导下开展了广泛的国民教育。     

略论中国共产党的抗战文化思想

中国共产党的抗战文化思想是为适应全民族抗战需要而形成的。它包括关于抗战文化的重要性、抗战文化队伍的建设、抗战文化的基本任务以及如何开展抗战文化运动等内容。中国共产党的抗战文化思想是新民主主义文化思想的重要组成部分。中国共产党抗战文化思想的形成和抗战文化运动的发展,不仅为中国抗日战争的最后胜利提供了强大的思想武器,而且有力地促进了中国文化的发展,揭示了中国先进文化的前进方向。     

论老舍抗战话剧的文化内涵

老舍抗战话剧继承了其前期小说对中国传统“出窝老儿”人格的剖析和批判的文化主题,通过在抗战这一特定历史背景中各色人等的具体表现,深刻透析了中国传统文化中官本位、钱本位和“面子问题”的劣质性。老舍抗战话剧也形象地揭示了中国文化的巨大原生力和人民群众中蕴藏着的优质文化成分,从而形成完整的文化构思     

论抗战初期国民党正面战场的作用

中国的抗日战争作为世界反法西斯战争的重要组成部分,为推动世界和平与发展作出了令人瞩目的贡献。国民党正面战场是中国抗日战争的主要战场,在抗战初期,抵御了日军的疯狂进攻,消耗了敌人的军事实力;打破了日本“三个月解决支那问题“的战略计划,为中国共产党领导人民群众开展敌后游击战争创造了有利的条件;使日本侵略者陷入了人民战争的汪洋大海之中,最后走向灭亡。     

在抗战烽火中深入发展的中国现代文学

中国现代文学在经历了“五·四”时期的初步繁荣,“左联”时期的全面鼎盛之后,在抗战时期走向了纵深发展。抗战文学的显著特征,一方面表现为,文学与时代的关系更加密切,文学服务于全民抗战的伟大现实斗争,对于鼓舞人民、打击敌人发挥了巨大的战斗作用;另一方面表现为,抗战对文学发展产生了意义深远的影响,不论是作家的分布情况、文学与人民的关系,还是文学创作的主题、题材等诸多方面,该时期的文学较之抗战以前都大大前进了一步。     

弘扬抗战精神 凝聚民族力量

抗战精神是积贫积弱的中国战胜强大日本的决定性因素，纪念抗战胜利，最重要的就是弘扬抗战精神，把握现在，面向未来。抗战精神可以归纳为八个字，即“拼搏、奉献、团结、自强”。历史证明，中国共产党是民族独立的中硫砥柱，伟大复兴的时代先锋，是中国最能激发民族精神和凝聚民族力量的政党。在新的历史时期，大力弘扬抗战精神，是经济建设和改革攻坚的需要；是处理市场经济条件下人民内部矛盾的需要；是思想文化建设的需要；是祖国统一大业的需要。抗战精神不仅是中华民族的精神财富，而且是世界人民的精神财富，中国要为世界和平与发展作出新的贡献，同样离不开抗战精神的发扬光大。     

论晋察冀抗战戏剧

抗日战争中,晋察冀的戏剧活动,在中国共产党的领导下,以民族解放为内容,以抗战为戏剧创作的题材,宣传党的抗战政策,把艺术的“组织和激励”功能寓于戏剧艺术这种“审美的形式”中,在创造、表演等方面都体现了鲜明的特色,成为中国戏剧史上一朵引人注目的奇葩。     

论晋察冀抗战戏剧

抗日战争中,晋察冀的戏剧活动,在中国共产党的领导下,以民族解放为内容,以抗战为戏剧创作的题材,宣传党的抗战政策,把艺术的“组织和激励”功能寓于戏剧艺术这种“审美的形式”中,在创造、表演等方面都体现了鲜明的特色,成为中国戏剧史上一朵引人注目的奇葩.     

傅作义收复百灵庙——纪念绥远抗战五十周年

1936年11月,傅作义绥远抗战,在当时是一个很重要的事件。绥远抗战虽是局部抗战,但傅作义的部队收复了百灵庙,取得了胜利,振奋人心,受到全国人民的支援与称赞。中国共产党和毛泽东积极支援绥远抗战,主张“调集大军增援晋绥前线”,并宣言“全中国主力红军一、二、四方面军已集中完毕,只要给我们的抗日去路,我们准备立刻开赴晋绥前线”。毛泽东、朱德等红军领导人还发表给蒋介石的信,要蒋介石“及时改过”,“停止内战”,将内战大军开赴抗日阵线,增强绥远的国防力量。足见,绥远抗战在中国现代历史上的重要性。而过去一般中国现代史著作中,对绥远抗战,大多语焉不详。现笔者略述绥远抗战的     

试论鄂南抗战与三次“湘北大捷”

在抗日战争相持阶段中 ,鄂南人民的敌后抗战 ,是中国第九战区军民粉碎日军“三犯湘北 ,直取长沙”军事进攻的重要组成部分 ,它分散消耗了日军的有生力量 ,配合正面战场 ,打乱敌人的“以战养战”企图 ,加速了会战的胜利进程     

遵义抗战文化述析

继沙滩文化、红军文化之后,遵义在抗日战争时期产生了抗战文化。其内容丰富,形式多样,涉及歌咏、戏剧、报刊、图书、文学、书法、绘画、电影等方面。遵义抗战文化具有鲜明的时代特色,独特的地方风格,成为中国抗战思想文化史的一部分,也是遵义地方文化史的瑰宝。遵义抗战文化对唤起民众的爱国热情,提高民众的整体素质,起了巨大的作用,产生了深远的影响。     

中国共产党是抗战的中流砥柱

中国抗日战争对战胜世界范围内的反动力量、迎来文明进步的当代新世界具有十分重要的意义;中国共产党是抗日战争中的中流砥柱;抗战是近代以来中国规模最大、持续时间最长的民族自卫战争,是近代以来中国赢得的首场对外战争的胜利;抗战胜利的决定性因素在于中华民族意识的空前觉醒、中国共产党的核心作用,以及在此基础上形成的全民族抗战;抗战胜利是中国人民伟大爱国主义精神谱写的一曲英雄史诗。     

文艺工作者的工农化是文艺的工农兵方向的根本关键

我国的革命文学艺术,是中国共产党在各个革命阶段上“团结人民、教育人民、打击敌人,消灭敌人的有力武器”。自从一九四二年毛泽东同志发表著名的《在延安文艺座谈会上的讲话》以来,我国革命文艺工作者一直沿着文艺为工农兵服务的正确方向前     

来自一线的观察——英国驻华外交官视野中中国共产党领导的抗战

1931年至1945年中国抗日战争时期,由驻华外交官发给英国外交部的报告汇编而成的《中国政治报告》整体上反映了身处中国抗战一线的驻华使节对中国抗战最直观的了解和认识。通过对这一时期《中国政治报告》的系统梳理发现,英国驻华外交官对中国共产党抗战密切关注并予以积极评价。早在“七七事变”之前,虽然并未洞见中国共产党抗战的正义性和先进性,但他们已关注到中国共产党抗战的鲜明立场,并认为与国民党对日妥协退让相反,中国共产党率先举起抗日救国的旗帜,积极寻求国共合作,建立抗日民族统一战线。在全国抗战爆发以后,他们更是追踪报道中国共产党抗战,尤其关注中国共产党领导的敌后抗日游击战和维护国共合作的努力,并认为敌后抗日游击战已成为中国持久抗战的基础,中国共产党极力维护以国共合作为基础的抗日民族统一战线。《中国政治报告》这些内容,反映了来自英国驻华外交官这一特殊群体的实地观察和专业研判,是从他者视角对中国共产党抗战中流砥柱作用有力的旁证。     

抗战"时评"的特点与局限性析

抗战“时评”是抗战文化思想史上的重要内容,对抗战时期鼓舞人心,打击敌人起到重要作用。本文主要是对1941—1945年“时评”的特点进行分析,同时也指出了“时评”的局限性。认为“时效性”、“针对性”、“现实性”是其特点,而评论滞后和文艺性等的欠缺是其局限性。     

抗战电影的主流形态及港式表达 ——兼析《孤岛天堂》(1939)

1937年全面抗战爆发后,战前以启蒙民众、宣扬抗日救亡为己任的国防电影,成为不受限制地正面表现中国军民英勇悲壮的反法西斯战争的抗战电影,并成为抗战文艺的重要组成部分.由于地缘政治和文化生态的不同,1940年之前的抗战初期,内地出品的抗战电影更多地是展现中国军民正面战场上的奋勇抗击和流血牺牲;就现存的、公众可以看到的文本...     

论毛泽东思想的核心——为民思想

为人民服务,就象一根红线贯穿于毛泽东著述和实践的始终。作为中国共产党的创始人之一,他绝然不是把政党作为谋取个人名利的舞台和手段,而是冒着个人的生命危险为中国人民的翻身解放建构的一个“司令部”和“航标灯”。他说:“为什么要有革命党?因为世界上有压迫人民的敌人存在,人民要推翻敌人的压迫,所以要有革命党。”这不仅是历史唯物主义的分析,也是毛泽东圣哲人格的再现。中国共产党是适应人民革命的需要