陈法的读书观

《贵山书院学约》集中体现了清代贵州名儒陈法的读书思想。陈法认为：读书的目的在于明达义理,变化气质,非仅博取功名;读书要先摒除功利之心,心地干净,才能对圣贤义理有真切的领悟;读书切忌心态浮躁,要身心收敛,循序渐进。陈法的读书观念,对于矫正当今教育出现的种种弊窦,不无启示意义。     

陈法的读书观

《贵山书院学约》集中体现了清代贵州名儒陈法的读书思想。陈法认为:读书的目的在于明达义理,变化气质,非仅博取功名;读书要先摒除功利之心,心地干净,才能对圣贤义理有真切的领悟;读书切忌心态浮躁,要身心收敛,循序渐进。陈法的读书观念,对于矫正当今教育出现的种种弊窦,不无启示意义。     

论曾国藩的读书观

曾国藩认为读书可以使人立志，可以改变人的气质，使人有长远的发展，读书应有所选择，经书史书为首选，社会科学，自然科学书籍也应涉及，读书时应潜心，循序渐进，切忌懒惰，浮躁的心理。     

林语堂的读书观

从福建漳州走向世界的林语堂,作为一位学贯中西的大学问家,有着与众不同的读书观。 林语堂爱书,也爱读书。他一直强调学生要多读书。他认为,读书可以“开茅塞．除鄙见,得新知,增学问,广识见,养性灵”．“读书的意义．是使人较虚心、较通达、不固陋、不偏执”。     

读书明理：朱熹读书观刍议

近年来,中国古代文化典籍在大、中、小学教材中所占的比重越来越大。最近,据报载,各地又出现了一些以中国古代文化典籍为文本的儿童诵读工程。经历了西方现代文明洗礼的现代人,在心态上已和古代知识分子有了“代沟”,很难再像古代士人那样,把经典当作不容随便质疑的圣言。那么,     

读书与谋生:再谈大学生读书观

国家经济体制改革的不断深入,高等教育领域也逐步渗透了市场经济的因素,部分大学生的读书观越来越功利化。本文通过对大学生读书观的探讨,提出大学生读书应该特别注意"传承人类文明"与"提高人生质量"两个个方面。     

我的快乐读书观

传统的读书观是有快乐的,只是这快乐不在读书的过程中。有三句很有名的话：“书中自有黄金屋,书中自有千钟粟,书中自有颜如玉。”书本本身真有这些东西吗？没有!古代科举考试使读书很苦很苦。但是一般人读出来之后,他得到的“结果”是什么呢？就是三个东西：“黄金屋”（那现在可能是别墅了）;“千钟粟”,那就是吃的东西;还有“颜如玉”。综合起来看就是,     

对联里的朴素读书观

我最喜欢的是那些明白如话的关于读书的对联。它们或散落于历代典籍中、或镌刻在沧桑的祠堂里。     

习近平读书观论析

书籍是人类进步的阶梯。自古以来,人们都十分注重读书。习近平从青少年时期一直到现在都坚持读书,他在不同场合多次强调读书的重要性并分享他的读书经验。重温习近平关于读书的精彩论述,对学习习近平新时代中国特色社会主义思想有着重要的时代意义。     

曾国藩的读书学习观新探

在曾国藩的家书中,无论是在教子、持家、治军还是治学中,都体现了他的读书学习法。首先指明读书学习的目的是不为官而为贤要陶冶情操变换气质;其次,要求读书学习必须低调简朴,做到有志、有识、有恒、博学专精、格物诚意、求之甚解、良师益友、勤思善问,要看、读、写、作统一。这些关于读书学习的思想和方法,对当代读书人仍有重要的启示价值。     

我的快乐读书观

关于快乐读书的界定 中国传统读书观中有三句很有名的话：“书中自有黄金屋,书中自有千钟粟,书中自有颜如玉。”书本身真有这些东西吗？没有。古代科举考试让读书苦不堪言。但是一般人读出来之后,得到的“结果”是三个：“黄金屋”（现在可能是别墅了）;“千钟粟”,那就是吃的东西;还有“颜如玉”。由此可见,读书过程很苦,但收获很快乐。所以虽然读书虽然是“头悬梁”“锥刺股”,但还是要读。为什么呢？因为最后能得到“黄金屋”“千钟粟”“颜如玉”呀!这就是中国传统的读书观。     

现当代文化人读书观评述

众多现当代文化人,大都在文章中就自己安身立命的一种基本活动——读书,抒发过感受,表示过看法,提出过建议。由于身世、性格、爱好、学识等方面的差异性,他们的读书观有相同之处,也有不同之处,呈现出一种“横看成岭侧成峰．远近高低总不同”的情况。他们发出的种种关于读书的说法虽然纷纭繁复,但有一些基本点是共同的：读书是我们人类必需的一种崇高的精神活动,人们都应该爱书、读书。而他们基于自身感受的读书观．尽管有时显得彼此不乏矛盾,却多角度地从不同的侧面表达了自己的切身感受,也带给人们多层次的思考与启迪。     

如何做一名优秀的大学教师

优秀的教师是一所大学宝贵的资源,将优秀教师的教学经验与成果继承和分享,对大学教育有十分重要的意义。本文以一名大学优秀教师多年来积累的教学经验为基础,理论联系实际,梳理了大学优秀教师应具备的基本要素,以期对国内同行有所借鉴和帮助。     

谈胡适的写作教学观

在写作教学方面,胡适也进行了一定的理论研究和实践探索。在写作的语体上,胡适主张改文言写作方式为白话写作方式,以突破学生自由发表意见的障碍;在写作的内在功效上,胡适认为写作过程是作者对自身经验进行加工处理的过程,能够促进学生的思维,使学生生成思想;在写作的态度上,胡适要求写作应该一丝不苟,应该体贴读者;在写作的主体意识上,胡适强调应该让学生树立自由言说、文责自负的思想。胡适的这些探索可以为当前我国中小学写作教学提供借鉴。     

陆九渊的读书观及其现实意义

陆九渊是南宋时期与朱熹齐名的思想家和教育家,他认为读书的目的是"学做人",读书的前提是要立志,读书过程中要采取优游涵泳、与人切磋、大胆质疑、熟读精思的方法,遵循循序渐进、化繁为简的原则,这些思想在今天看来仍有借鉴意义。     

美国人的读书观

赴美国考察，有一件事至今令我感触至深。在洛杉矶，有一天我应邀去亲戚家作客。亲戚是位眼科医师，薪水不菲，一套临海处山巅约200多平方米的别墅是其花80多万美金购置的。进入别墅，参观大大小小的房间以后，我突然诧异万分：偌大的别墅怎么就不见一间像模像样的书窒呢?事后，我才了解到美国人与中国人有着不同的读书态度，美国人总是把读书视为“生活的一部分”，     

我的读书观

小孩子看戏,常常会问:"这是好人还是坏人?"有的人读书也要问:"这是好书还是坏书?"书没有绝对好或绝对坏的。好书坏书,看了以后得自己判断。人能够思考,要相信自己有判断能力。这种判断能力,要靠读书养成,读得多了,有了比较,渐渐就会有判断的能力。     

“阅读缺失时代”的读书之道——大学生应该倡导怎样的“读书”观

现在时代是"阅读缺失的时代",现在大学生是"阅读缺失的大学生"。"功利阅读"和"娱乐阅读"逐渐成为主流。在这些阅读危机下,高校教育工作者要警戒,尽己所能引导学生有合理的阅读生活,传扬阅读正能量,树立校园阅读之风气,进一步引导社会阅读之风。     

四十年来李大钊读书学习观研究综述

对李大钊的读书学习观进行深入的学术研究具有极其重要的学理价值和现实意义。自20世纪80年代以来，国内外学界围绕李大钊的读书学习观展开了持续不辍的学术探讨，取得了不俗的研究成绩，但也客观存在一些不足之处。今后学界需从开拓研究视野、丰富研究方法、注重研究内容的系统性等方面入手，推动李大钊读书学习观研究继续走向深入。