朝暮记

正老姜头的老伴儿过世之后,他睡觉的时间越来越少,早上6点就得起床。此时的天空还灰朦朦的,整个林场影像微茫,只有东边的山顶透着晨光。有了那缕晨光山就显出了轮廓,只是院子里还在暗着,屋檐、窗户,还有那棵桃树,都还没有醒来。按照以往的惯例,老姜头要劈上一点柴,一点点就够了,现在的林场已不再烧柴,他劈的     

她的信件

她锁上房门，吩咐任何人别来打扰她。 屋内静极了。沉闷的天空仍不停地落着细雨，没有一丝光、一隙缝、一点点指望。壁炉里的木炭烧得正旺，炉火照亮了奢侈的房间里的每一个角落。 女人从自己书桌最隐秘的一个角落里拿出厚厚一摞用粗糙、结实的细绳紧紧扎住的信札，摆在屋子中央的桌子上。     

钱包

干得很顺手，上汽车没到三分钟，一个钱包就到手中，鼓鼓囊囊的，看来钱不少。凭经验，必须马上离开作案现场。他迅速地把钱包揣进裤兜里，就往车尾挤，打算一到站就在后车门下车。车上人很多，车过道都站得满满的，更兼有几个年青人给老人让座，推推让让的，耽误了他的时间。好容易挤到车尾，心里忐忑不安地祷告着：老天保佑，在到下一站以前，千万别让失主发现钱包丢了……不一会儿，一个女人的声音从前边传过来了：“刚才我摸钱包还在兜里呀！……”声音不高，车里又乱哄哄，可他却听得十分清楚。他的心抖了一下：正是她，坏了！有人在说…     

父亲·暴君·监视者——《判决》中的“父亲”形象解

正《判决》是卡夫卡(1883—1924)第一篇比较满意的小说。在1912年9月23日的日记中,他写道:这篇故事是我在二十二日到二十三日夜里,从晚上十点到凌晨六点一口气写成的。由于久坐,两腿僵得几乎无法从写字台下抽出来,极度的心力交瘁和就在此时的欢乐:故事在我面前展开,我在一片汪洋里划水前进。     

颇具特色的青海蒙古族居住文化

颇具特色的青海蒙古族居住文化□贾儒每到夏季，雨过天晴，在湛蓝的天空之下是一望无垠的绿色的草原；在绿得透明的无边的草地上，布满了繁星般的点点“白帆”。那滚动着的是觅食涌动的羊群，那静谧竖立、闪烁着银光的，却是蒙古族人民财富的象征——蒙古包。蒙古包在史...     

国外幽默

脱鞋罗斯特终于获得跆拳道的黑腰带了。授带典礼这天，罗斯特要早点儿到学校。他的妻子杰妮特打算带着孩子随后到。可是就在妻子带着孩子马上要离开家的时候，９岁的儿子出了点小麻烦，他的鞋子找不到了。杰妮特和三个孩子翻遍了屋子的每一个角落，终于找到了鞋子。当她们赶到学校时，典礼早已开始，楼前的告示上写着：礼物“亲爱的来宾，请您遵守跆拳道的习惯，进门前脱掉您的鞋子。”刚度完蜜月我又不得不出差，所以我决定买一件礼物送给新婚妻子。在机场的礼品商店里，我发现了一个很漂亮的咖啡杯，上面印着的一个红色心形图案中写着“我…     

沃土——写在白州60岁生日的前夕

正在很多情况下,人的思维并不由自己控制。比如你回想往事,大脑里的影像清晰无比,你却很难停留在某个点上。这说明思维具有惯性,从这里到那里,从隐约到明朗,多数都不按规律运行。别人是不是这样我不能肯定,但只要具体到我,几乎都是如此。有时我分明已不再回想了,而思维却仍被有力地牵引着,稍不留神就会跑到远处。我想这可能与人的经历有关,往日迫使今日与它拉开了距离,那份遥远就让思维分散到更大的空间。现在,我所处的空间是大理白族自治州的州府,具体地说,是这个州府的居民小区里。正是晚饭过后的时刻,一些人来到楼下,     

父亲的双手

父亲的双手粗糙但非常有力。他修剪起果树轻松自如，给烈马上马具时也是不慌不忙。稳稳当当。使我难以忘怀的是，当他抓着我的肩膀，指着俯冲而下的老鹰或在洞穴里熟睡的兔子给我看时，他那双手传来的特殊的温暖。他坚实的双手使他生活得很好，然而美中不足的就是这双手从来就没有学会写字。     

祖母的竹椅

从我小时候能记事起,那把竹椅就在灶台那里了。寂静、内敛,没人触碰时安静得没有一丝声响。在灶台鲜艳的火焰映照下,坐在竹椅上不停地往火塘里添柴的老祖母,这是在我家老宅厨房里最常见到的一个画面。安静、平和却又温暖异常。     

小说与疫病:当文学穿过灾难之门

正里厄在黑夜中撞到一个在路上摇摇摆摆、不往前走的汉子身上。这时,城中亮得越来越迟的路灯突然大放光明。他们身后的路灯一下子照亮了这个人,他闭着眼睛,无声地笑着,因此而绷得紧紧的苍白脸庞上流着大滴的汗珠。他们绕了过去。"这是个疯子。"格朗说。里厄刚挽住他的手臂,发觉这位职员神经紧张,浑身打着哆嗦。"要不了多久,这座城中就只有一些疯子了。"里厄说。——摘自加缪《鼠疫》     

斑驳门文化光怪门艺术

门是建筑的出入口。无论宫殿、寺庙、园林、住宅，无论单幢建筑，还是建筑群体，都有它们的门，而且都处于建筑的明显位置。中国古代将一个家庭的家风称为“门风”，将一个家族的资望称作“门望”，可见门不单纯仅是一个出入口，它已经成为一个家庭或家族的代表与象征了。中国古代建筑，从个体形象到群体布局，从雕刻装饰到色彩处理，都在不同程度上表现了古代文化的内涵，封建礼制、伦理道德、理想追求都在建筑上有所反映。门既然是建筑上很重要的部分，那么这种文化在门上必然会表现得更为显著和集中。门本身最主要部分是门扇，它们都是用木板左右拼合而成，所以称为“板门”。在几块木板的后面加上几条横向的木条，用铁钉将木板和横木固定在一起，这是制做板门最简单的办法。这种铁钉子头为了美观，做得比较大而光滑，在门上排列得比较整齐，因而成了门的一种装饰。在北京的紫禁城里，我们可以见到许多这样的板门，它们被油漆成大红颜色，门上排列着横9排、竖9行,共81枚金色的门钉。红色是喜庆、吉祥之色，金色是高贵之色， 9是单数中最大的数字，于是这红门、81枚金钉的大门成了皇家建筑上专用的大门形式了，它象征着封建帝王的无上权势，并且朝廷还规定按不同等级的官职大小，分别用绿色、...     

坚信自己能成功

“这,”我一边对我丈夫说,一边用手指着地板上的核桃仁巧克力饼的黏稠糊糊、我手上的小水泡,以及指向晚上10点的时钟,“就是我为什么不嫁给一个乐观主义者的原因。”我的弟弟从香港到南非来看望我们。他们到达的第二天,他的10岁大的女儿索菲娅和我的11岁的女儿雷尔就签订了一笔交易。我真不应该把两个女孩子单独留在客厅里。她们俩在一起交谈了没有几分钟,就把话题转到了储蓄、投资以及一个万无一失的计划能让她们俩挣多少钱的话题上。雷尔来到厨房,笑嘻嘻地走到我的面前“：索菲娅认为我们应该烘焙一大炉饼干,坐在咱家大门外,将饼干出售给过路人。”我看着雷尔。“我也觉得这个计划不可行,”她微笑着说。雷尔返回与索菲娅商量去了。过了一小会儿,她和索菲娅一起回来了。“如果我们将长沙发椅搬到花园里,邀请过路人来我们家的客厅里怎么样？     

秋天的奇迹

秋天的奇迹高军很久以前，印度人就观察到野鹅鸣叫着向南方飞去的现象。为了解释这一令人迷惑的迁徙现象，部落里讲故事的人编织出许许多多的传说。从那时起，人类对自己的“羽翼朋友”进行了认真的研究。然而至今，我们仍无法理解它们飞行的奇迹，我们惊异这数以万计的鸟...     

整洁的瑞士钞票

整洁的瑞士钞票石灵编译正如人们所知，瑞士人希望他们国家的一切都整洁得无可指摘：覆盖着白雪的高山；平静而清澈的湖泊；绿荫、红屋顶错落有致的城市；另外还不要忘记钞票。在瑞士，市场上流通的钞票都是崭新的，就像是刚刚从印刷厂生产出来的。拿在手中数点，它能发出...     

伯父

夕阳已落至山尖,正在散发着最后的余热。血红色的天空下,寂静的田野上,有一个身背熟睡的小孩正在弯腰劳作的老农,血红的阳光射到他黑里透红的脸上,反射出古铜色的光。他稳稳地举起锄头,待锄头划过眼前上升到一个并不高的高度,再用力落下去,扎进泥土里。他就这样一锄又一锄地开挖着。"纵然土地你再坚硬,我也会把你挖碎。"他这一弯腰一直立的反复交替,很快就把小孩荡进了梦乡。而汗珠则在老农丘壑般的脸颊上流淌着……     

新词正义管见点滴

在人类社会的所有进化现象中，语言或许是变化速度最快的，特别是处在重大的转折时期，这点表现得尤其明显——大量的新语汇伴随着或引导着新事物(有些实际上是似曾相识的卷土重来)蜂拥而至，令常人往往产生赶不上时     

回味村里过年

岁数大了,常怀旧。住在城里,每到春节,总要回想起小时候在村里过年的情景,那情景,真有滋味。那时候,老早就盼着过年,盼得心急火燎,因为过年能吃好的,能穿新衣服,还会给长辈磕头拜年打闹点零花钱,因为那时     

滋润心灵的文字--读刘墉作品的感受

我从小就喜欢读书,这个习惯一直延续到现在.三年前一个偶然的机会,在书店里看到了刘墉的作品:<超越自己>、<创造自己>、<肯定自己>这一套系列丛书.简单翻看了一下,觉得书中说得很有道理,于是便买回去读.     

归园追忆赛金花

印象中的徽州，俨然一幅水墨山水画，美丽得让人心醉。祠堂、民居鳞次栉比，园林、牌坊散落其中，衰落徽商的恢宏遗存里浸淫着儒家思想“仁、礼”的浓郁气息，让造访者的心随着每一段经典故事跌宕起伏，或惊羡、或喟叹、或扼腕、或惬意，荡气回肠。故事虽丰富，却统一在厚重的儒家教义里，正如枰上的棋子虽变化无穷、道义深刻，却只露出单纯的黑白色调，     

凤凰江西会馆

我期待走进凤凰古城，全缘于沈从先生对他故乡那种痴纯而神秘的描绘，还有他曾爱恋的那位叫“翠翠”的山妹。而当我来到凤凰，缓步走在沱江边红岩石板的巷道里，审视巷道里一座座青瓦青砖的旧宅时，或在横跨沱江的那座始建于明代，清康熙年间重修的虹桥上，望着江中戏水的伢崽，浴后梳理着长长湿发的女人或在江边石级上一棒一棒槌洗衣裳的妇女时，满城与满江的喧嚣，已使凤凰这座在我脑海中静美古老得如清清江水中的倒影一样的形象乱了，最后倒塌、混浊成一片空白。