四川丹棱鸡公山石窟造像

鸡公山石窟只有一个洞窟,保存完整,内容丰富,主要内容有会昌五年(845)题记;十六观;骑狮文殊;骑象普贤;一佛五十菩萨等,是佛教图像学研究的重要资料,本文将对该石窟进行较详细的介绍.     

变相的贿赂

读了《奖品拍卖会》一文(载《班主任之友》2004年第3期),对作者的做法甚感担忧。“奖品拍卖会”实质上就是变相地对孩子进行“贿赂”。对孩子进行“贿赂”,一时是可以取得效果的,的确是“立竿见影”的。但是我们应该清楚地知道,这种效果只是暂时的,长久下去贻害无穷。“贿赂”的弊端在于,它(物质奖励)会成为孩子努力追求的首要目标,从而冲淡了甚至替代了其学习的内在动机,学习只为了取得奖品,而当这种物质的“贿赂”刺激终止后,学习的动力也随之消失。美国斯坦福大学教育学博士福特通过大量的研究指出:“从短期来看,‘贿赂’能够使孩子产生…     

河西早期石窟年代的甄别——河西早期石窟研究之上

河西早期石窟中,武威天梯山之外的石窟年代都有分歧。经过辨证,酒泉文殊山石窟前山千佛洞、张掖马蹄寺石窟千佛洞第1窟和第4窟、金塔寺石窟东西窟的年代,与武威天梯山石窟第1、4窟相近,上限都可到十六国晚期,下限难以进入北魏;敦煌莫高窟第275窟年代难以上升到十六国晚期,而应开凿于北魏早期。     

石窟外貌与石窟研究之关系——以麦积山石窟为例略谈石窟寺艺术断代的一种辅助方法

有悠久开凿历史的大型石窟外貌,总是很引人注目。麦积山石窟的外貌尤其显著。那峭拔、奇特的峰峦和苍松,那烟雨中半隐半现、时沉时浮的奇幻景色永远令人神往。在它东、西两崖的绝壁上,云集密布着大、小一百八十余个窟、龛,有繁若星斗,数以万计的桩眼,迂回转折、层叠架空的栈道累集十二层之多,最高栈道距地竟达六、七十米!这些险峻的洞窟栈道,又有所谓“散花楼”、“天桥”、“天堂洞”等绝称。对于考古工作者来说,应引起十分注意的,不是石窟外貌的景色如何,而是外貌中一切有助于研究工作的现存遗留状况。洞窟的开创,除了有当时或当地的职业宗教艺术家从事雕塑、绘画活动以外,还应包括为雕塑、绘画服务和创造条件的其他巨量的劳动。具体说,这些劳动,就是劈山斩荒、修路架栈、穿洞凿龛、备材调料、供给运输以及其它杂务劳动等。这些劳动的结果,改变了石窟     

麦积山石窟国内研究概述

麦积山石窟是我国重点文物保护单位之一,它是国内外著名的雕塑艺术宝库。本世纪40年代学术界就开始进行研究。1941年冯国瑞编写的《麦积山石窟志》和1942年容媛撰写的《天水麦积山发现石佛窟》,可以看作研究工作的开端;1990年麦积山石窟艺术研究所编的《石窟艺术》,可谓研究工作的高潮。先后共发表论文70多篇,出版     

克孜尔石窟壁画颜料研究

采用偏光显微镜 (PLM)、X -射线衍射谱 (XRD)、剖面分析 (cross-section)对克孜尔石窟壁画颜料进行了分析研究 ,首次较全面地报告了克孜尔石窟壁画颜料使用的种类和特点 ,同时也讨论了蓝色和绿色颜料的产地。     

冰冷的石窟

卓玛:我是一个内向的女孩,不擅长和别人交流,每次看到同学我都不知道说什么好,甚至害怕看见同学,这也许是家庭的缘故吧。我的父母是很传统、很封建的人,他们只希望我的学习成绩好,只看重最后的分数。我怕回家,怕回那个——冰冷的石窟,怕听到爸爸的训斥。你不知道我这么多年是怎么过来的,在学校里,我样子傻傻的,胆     

警惕变相的教育暴力

据2010年5月6日中央电视台《新闻1＋1》报道,河南省孟津县初一学生雷梦佳,因与另一名女同学打架,班主任组织全班学生投票决定让雷梦佳留下来学习还是请家长带回家一周。结果大部分学生投票将雷梦佳带走。最后,雷梦佳在学校附近黄河渠边的青石板上留下遗言,随后投渠自尽。     

警惕变相的教育暴力

据5月6日中央电视台《新闻1＋1》报道。河南省孟津县初一学生雷梦佳．因与同年级其他班另一名女同学打架,班主任便组织全体同学投票,决定让雷梦佳留下来学习还是请家长带回家庭教育一周。结果大部分同学投票将雷梦佳带走。最后,。雷梦佳在学校附近的黄河渠边青石板上留下遗言后投渠自尽。     

须弥山石窟研究的回顾与展望

20世纪后期是须弥山石窟学术研究迅速发展的阶段,洞窟文化资料的搜集与整理成果丰硕。学术专题研究涉及艺术史、佛教史、考古学、历史学、技术保护研究等不同领域。未来须弥山石窟的研究,应建立科学化的资料系统,加强多层面、立体化、多学科的综合研究。     

大足宝顶山石窟对中国石窟艺术的创新--密教道场之研究

大足宝顶山石窟是宋代开凿唯一的大型石窟.其中密教道场造像,可把汉传密教史延续近400年.宝顶山石窟造像融汇南北方艺术、跨登宋代石窟艺术的高峰,也是我国佛教艺术中国化、世俗化、生活化的典范,具有艺术与自然环境的融合、科学与艺术的交融之美.     

变文变相关系论──以变相的创作和用途为中心

前贤时彦研讨变文之定义，多有从它与变相之关系入手的。许多学者甚至把二者同一化，认为只有用变相相配合的释家讲唱本才是变文。本文试从变相的创作方法、用途及其在变文讲唱中的作用入手，阐明了变相的含义，并由此推定它和变文并非同一之关系。     

龙山石窟历史分期问题研究

1995年以来,我一直围绕太原龙山道教石窟的分期及其艺术特点做一些研究工作,相继发表了《唐代龙山石窟研究昨、《龙山石窟考察报告声、《龙山石窟历史文献勘误沪等文章。但在第三篇文章发表后,我对其中某些内容又产生了新的认识：在龙山石窟的修建时间上,对历史文献的...     

营山县太蓬山石窟初步研究

调查发现,太蓬山现有龛窟104个,造像1470余身,主要分布在太蓬山透明岩周围的石壁上,东寨门和南寨门也有少量的造像。开凿时代主要集中在中晚唐,一直持续到南宋,个别龛窟开凿于清代。太蓬山石窟多为摩崖浅龛,也有部分石窟。造像题材丰富,以天龙八部、千手观音等最具特色。题刻共111方,与石窟相关的有39方,包括佛教刻经、造像题记、游记等类别。     

敦煌西夏石窟研究琐言

本文就上世纪80年代以来在敦煌两夏石窟研究中存在的几个问题,进行了一番清理与辨析.目的在澄清事实基础上,尽早结束西夏学界长期存在着的某些负面影响.     

响堂山石窟研究概述

响堂山石窟位于河北省峰峰矿区,开凿于北朝时期,具有相当大的研究价值。目前,响堂山石窟已渐渐为研究者所重视,也有了一些研究成果。对响堂山石窟的开凿年代及分期、响堂山刻经、响堂山石窟艺术等方面的研究成果进行相关概述,可以为今后的研究提供些许参考。     

西沃石窟及相关问题研究

西沃石窟是黄河中下游岸边的唯一一处北魏石窟。它的建造风格兼承云冈与龙门;尤其是一号窟,在内容上弥补了龙门石窟之不足。其建造目的,除镇水外,还是为了连通豫晋之间的水上通道;石窟上的栈道遗存、牛鼻形孔洞等,对研究黄河漕运史具有一定的现实意义。     

彬县大佛寺石窟彩绘保护研究

本文借助Ｘ—射线衍射分析、Ｘ—射线荧光分析、电子探针微区分析，剖面染色技术、紫外荧光观察、系统微量化学分析、红外光谱分析以及显微观察技术。对取自彬县大佛寺石窟不同部位的１５个彩绘样品进行了逐层的观察、分析与研究，鉴定了１４种颜料成分，４种粘合剂类型；揭示了多重彩绘的结构和彩绘工艺技术；并通过分析结果探讨了彩绘损坏的原因、重层彩绘的相对年代和彩绘修复史，初步提出了对彩绘的保护方法。     

中国佛教《华严经》的终生学习观

本文主要围绕<华严经>普贤十大行愿的第八愿--常随佛学、<净行品>及善财童子五十三参,结合华严宗与中国佛教其他相关的理论与实践体系,总结与论述华严终生学习观,进而提出一些具有中国特色的终生学习理念.