内蒙古师范大学中国少数民族作家研究中心简介

内蒙古师范大学中国少数民族作家研究中心．是隶属于内蒙古师范大学的科研机构．是在中国作家协会、国家民委的大力支持下建立起来的内蒙古自治区乃至全国唯一的少数民族作家研究机构。“中心”特聘中国作家协会蒙古族著名作家、文学史家特&;#183;赛音巴雅尔为“中心”主任．聘请中国作家协会党组成员、书记处书记吉狄马加．中国现代文学馆馆长舒乙．国家民委文宣司司长金星华，中国社会科学院少数民族文学研究所所长包明德等为“中心”顾问“中心”以研究少数民族作家和少数民族文学．收集、珍藏．展示少数民族作家作品，大力宣传少数民族作家为己任．将努力把其建设成为我国研究少数民族作家和少教民族文学的重要基地。     

在中国少数民族文学发展史上留下重要的一页

中国少数民族作家研究中心从一个全新的角度来考虑,对少数民族文学进行全方位的研究,包括对少数民族作家的作品、手稿、创作理论、文化背景进行研究,对全国少数民族文学资源和遗产进行收集和珍藏,这对于今后少数民族文学的发展,对文化和文学资源的积累,以及从多角度进行更深层次的研究,都具有极为重要的价值。     

对《天山》(1956-1961)折射的民族关系的意识形态分析

受解放初政治形势、历史任务和特殊文艺政策影响,新疆当代最重要的文学期刊《天山》从创办伊始,就一直侧重于刊发与新疆少数民族相关的作品。汉族作家展现少数民族生活、不同民族作品互译、广泛整理译介少数民族民间文学、各民族作家相互合作在当时蔚然成风。同时,《天山》还坚持不懈地与各种地方民族主义做着斗争。在文学创作领域,既有以王玉胡的革命历史叙述为代表的一些优秀之作,也有很多作品还存在着模式化和理念化等问题。     

中国文学译介阵地丢失的文化反思与对策

中国文学对外译介的最具影响力的出版物《中国文学》(英文、法文版)退出历史舞台，折射出自身体制和海外文化市场的双重矛盾性。本文从个案入手剖析了影响中国文学对外译介传播的诸要素之症结所在，并在调研基础上提出了几点对策。     

文学历史观与少数民族文学抢救

在中国文学史上少数民族文学的地位成逐年下降趋势,少数民族文学的不受重视已然成为事实。少数民族文学抢救迫在眉睫,本文主要论述传统文学历史观、少数民族文学主体地位缺失的表现、如何构建和稳固少数民族文学的主体地位,结合少数民族自身特点建设科学的“多民族文学史观”。     

少数民族风情译名的体会及困惑

在中国西南地区聚居有苗、侗等二十多个少数民族。这些少数民族在历史的长河中,创造了自己独特的民族文化和生活习俗。随着改革开放,越来越多的外国客人来到这些地方,领略和目睹这些少数民族的文化传统和生活习俗。这样,为了进一步加大这些丰富的人文地理旅游资源的对外宣传力度,各种对外宣传的文字资料、图片说明就显得十分重要了。 各种资料的目的在于:一方面激发游客旅游的兴趣,增强其旅游的乐趣,另一方面还可以增加他们对历史文化、对各少数民族的风土人情的了解。但由于种种原因,在对部分少数民族的民俗,风情方面名词的翻译,因译者的工作性质的不同而译文不尽相同,出现了一个名词多个译名共存的现象。 笔者近些年来参加了几本与该地区少数民族风情有关的书籍、资料的编写和翻译,也译了不少有关少数民族的中、英文资料。在翻译这些少数民族风情的中、英文资料时,有了一定的体会,同时也产生了不少的困惑。现不揣冒昧,写下该文,主要就笔者所在地的一些少数民族民俗及风情的名词的翻译为例,拿出来从以下几个方面和各位同行探讨,同时期望得到同行们的教诲。 一、民族建筑     

把中国少数民族作家研究中心建设成全国各少数民族作家的温馨家园

中国少数民族作家研究中心要发展自身优势,把各项工作做实做好,把中心建设成全国少数民族作家的温馨家园,建设成中国少数民族文学研究、评论、交流的权威机构。建成后的中国少数民族文学馆要充分发挥作品及资料收集、珍藏以及展示、交流功能,为广大作家做好服务工作。     

不能承受的少数民族文学历史书写之轻

少数民族文学是中国文学的重要组成部分,但中国现当代文学史往往不很重视对少数民族文学的书写。主要原因是：人们没有一致的认同感,对少数民族文学的归属问题尚没有明确的定论;少数民族文学一直处于劣势,人们已经习惯了对其书写之轻的状态;人们对少数民族文学还存在或多或少的歧视。     

在新世纪应把古代少数民族文学纳入中国文学史的范畴来研究

长期以来,人们通常把中国古代文学的研究对象定位于中国古代汉族或是用汉文写作的作家作品,而把少数民族特别是少数民族用本民族文字写作的作家作品划归在中国民族文学的研究范围之中。表面上看,这是学科使然,无可非议;但从实质上看,这是不妥当的。因为它人为地割裂了中国古代文学的完整性,不利于对中国古代文学的宏观把握和深入探讨。不少中国古代文学史,把许多少数民族用本民族文字写作的作品排除在外,就是这种划分造成的不良后果之一。     

发展中国少数民族题材歌剧艺术的几点思考

少数民族题材歌剧艺术水平是少数民族艺术综合水平的重要标志。发展少数民族题材歌剧艺术,是全面推动少数民族艺术发展的需要,是新形势下进一步促进各民族文化交流的需要,是时代对少数民族文艺工作提出的新要求。民族特色是少数民族题材歌剧的灵魂,是衡量少数民族题材歌剧成败的关键。发展少数民族题材歌剧艺术是一项系统工程,需要各方面共同努力。     

“中国少数民族神话研讨会”会议综述

为了加强中国少数民族神话研究，促进少数民族文学学科建设，2007年10月12-14日，由中国少数民族文学学会与中南民族大学文学院联合举办的“中国少数民族神话研讨会”在中南民族大学召开。     

改革开放以来少数民族题材纪录片特点及发展策略研究

我国是一个多民族的国家,对于少数民族以及少数民族地区的发展,早在建国之初就已经引起了国家高度的重视。在这个大环境下,由于国家相关政府部门的高度重视,在这个时代环境下拍摄的少数民族的纪录片对于今后我国纪录片的发展埋下了坚实的基础。在改革开放之后,由于中国的经济市场环境迎来了巨大发展进步,我国对于少数民族地区的社会经济发展更加重视,同时,对于少数民族题材的纪录片的拍摄也迎来了巨大的发展时期。从形成和发展的影响因素看,少数民族生态伦理是各少数民族与自然长期相互作用而形成起来的对待自然的特定伦理观念及生活方式。本文将针对该题材具体的发展历程做出仔细的研究分析,结合少数民族伦理思想在电影中的展现,并且探究其发展过程中记录手段和表现形式的变化过程,深入研究少数民族纪录片的发展特点。在当今市场经济竞争激烈的当下,结合前人有效的研究成果,提出纪录片将来大致的发展方向。必须坚持自己的文化特点和拍摄性质,寻求适合大众的传播途径,拍摄出优质的作品。本文接下来将会对少数民族题材的纪录片展开细致理论性研究分析,并且希望能够提出一些实质性的意见,对于今后该题材的拍摄希望能够有一定的帮助。     

第十三届全国美术作品展的少数民族题材绘画特点评析

艺术家选择哪些少数民族进行创作,使用了什么样的表达策略,以及这些作品展现出来的绘画特点,是值得关注的问题。旨在分析第十三届全国美术作品展中少数民族题材绘画的特点,选取获奖作品中的三件少数民族题材作品作为研究对象,研究发现：艺术家倾向于表现少数民族的原始美感,部分艺术家关注到现代化对少数民族的影响;艺术家均以现实主义的形式来创作,但是在表象之下他们有各自的考量;艺术家对所表现的少数民族有较长时间的研究,构成了他们的研究基础。此外,艺术家对少数民族中现代化的元素持谨慎的态度,并采取了积极的表达策略。同时还发现,那些在现代化进程中原始特征逐渐异化的少数民族成为被遗弃的素材。     

文化认同·代际转换·文学生态——现代台湾少数民族文学的动态发展历程

现代台湾少数民族文学50年来的发展历程走过了萌芽诞生、蛰伏沉寂、发展壮大、繁荣兴盛等阶段。当我们尝试着对现代台湾少数民族文学作一个大致的阶段划分时,"文化认同"、"代际转换"、"文学生态"这些关键词成为参考的重要标志。20世纪60年代至70年代可以看作是现代台湾少数民族文学的萌芽诞生阶段,陈英雄、曾月娥等作家借助汉语这一语言工具作为载体,为少数民族开启了书面文学这一有力的自我"发声"时代。进入1980年代,以拓拔斯塔玛匹玛、莫那能、瓦历斯诺干、孙大川等为代表的一批少数民族作家相继发表大量作品,从此迎来了文学创作最为繁荣的时期。1990年代中后期,重返部落,回归传统,文化寻根成为一批少数民族知识分子的郑重选择,代表作家有夏曼.蓝波安、亚荣隆.撒可努等。进入21世纪,少数民族文学的创作队伍又增添了一批新生力量。《山海文化》杂志对台湾少数民族文学的发展、壮大起到了重要的作用。网络文学的出现则为少数民族文学的发展开辟了一个全新的书写空间,更日益成为新生代作家一个重要的创作阵地。     

20世纪上半叶美国儿童文学的译介

通过收集1900年至1949年国内出版的小说、儿童故事、童话、连环画故事、寓言等译作66部,对20世纪上半叶我国的美国儿童文学译介展开研究,结果显示：20世纪最初10年、30年代以及40年代是美国儿童文学翻译比较活跃的时期,其中30年代是最高潮;译介中心在上海,甚至一度出现垄断局面。近60位译者参与了译介,但专门致力于该领域译介的译者并不多。期间,一些作品被复译,少数作品甚至被复译多次。该时期的美国儿童文学译介对中国儿童文学孕育、生成及发展起了重要作用。     

当代新疆少数民族文学概览

本文通对当代新疆少数民族中有代表性的诗人作家的作品重点介绍,较全面地描述了新中国五十年新疆少数民族文学的风貌,显示出它长足的发展与繁荣及取得的多方面的成就。     

古典小说中商人形象与商人精神──古代商业题材小说的历史学考察

在中国古典小说中，商业题材的小说诞生较迟，作品也不多；小说中的商人大多是非道德形象，少数正面性商人也形象苍白，缺乏商人精神。造成这一文学现象的原因是中国历史上长期存在的轻商思想和抑商政策。     

少数民族文学的诗性表达及其现代转型——兼谈赵光龙诗集《私密的裕固》

少数民族文学表达的审美维度是民族诗性、民族品性及族群记忆。本文对裕固族诗人赵光龙的诗歌进行了探析,指出少数民族诗歌的民族性表达及其转型,民族诗性是少数民族文学的古典表达方式,民族性和现代性融合才能使少数民族文学步入世界文学的版图。     

我国少数民族文学的春天——访原中国作协《民族文学》副主编特·赛音巴雅尔

记者：今年是我国改革开放30周年。三十年来,在党的正确领导下,不仅我国的经济社会有很大发展,而且文学艺术包括少数民族文学艺术也有很大发展。少数民族作家们说：“这一时期是我国少数民族文学的春天。”据了解,这一时期你在中国作家协会《民族文学》杂志社工作过,现在又是中国少数民族作家研究中心主任,能否谈谈改革开放之后我国少数民族文学的发展和繁荣情况。     

当代少数民族文学理论的系统性思考——重评关纪新、戈朝金《多重选择的世界》

关纪新与戈朝金合著的<多重选择的世界——当代少数民族作家文学的理论描述>,是新时期以来少数民族文学研究领域一部很有分量的著述,它对当代少数民族文学的历史定位、少数民族作家与文学的身份界定、少数民族作家与民族文化传统的关系、少数民族文学双语创作、少数民族文学的历史文化批判意识与多元发展等问题进行了系统性深入探讨.以当下视野重新审视并延展其理论思考,对于强化少数民族文学理论建构的持续性大有助益.