文殊菩萨

文殊(1993-13M右起第3人(上图)和2002-13-3“华严三圣”右起第3人)是文殊师利菩萨的简称,位居中国佛教四大菩萨的首席。公元前6世纪,他在释迦牟尼传教     

一套牙雕菩萨挂屏

牙雕艺术在我国源远流长，用牙雕艺术形式表现政治的、生活的、文化的、宗教的各种题材不胜枚举。随着人类保护野生动物意识的提高，国家有关法令的颁布，以象牙为原料的各种雕刻的将受到严格的限制。因此，古代流传下来的牙雕艺术品弥足珍贵。     

多姿多彩的南诏大理国菩萨造像

在佛教诸多尊神中，菩萨的地位仅次于佛，梵语为Bodhisattva, 意为“觉有情”“道众生”“道心众生”等。依《翻译名义集》卷一引法藏的解释，菩萨是指修持大乘六度，上求佛道，下化众生的宗教实践者。     

大英博物馆藏明骑象普贤菩萨铜像赏鉴

古代铜佛造像,不仅是历史与艺术价值的凝聚,也是古代工匠高超金属加工制作技艺的体现,向来为国内外艺术研究者和收藏家所重视。西方收藏佛教造像的传统,从西方以殖民者的姿态侵入亚洲原有佛教信仰的地区就已经开始。欧美的博物馆和民间目前仍存有大量的佛像精品,这些精品在今天它们亚洲的诞生地已经很难见到。西方对铜佛像开展研究工作也有近百年的历史,     

话说佛山上的“肉身菩萨”

《九华胜境》邮票的第二、三枚是“百岁禅宫”和“肉身宝殿”,反映了我国佛坛上的血肉之躯,是九华山一大奇观。 肉身宝殿位于神光岭上,殿内有七级木质宝塔,高约17米,塔座为汉白玉石,内安放着我国第一个肉身菩萨——“金地藏”。明万历年间,朝廷赐名为“护国肉身宝塔”。     

菩萨蛮——送西藏探险队出征希峰

彩旗猎猎喧阗鼓, 英雄踏上登天路。 泪眼看离人, 满街烟似云。     

菩萨不灵老鬼灵 天下鲫逐鹿江湖喜盈门

6月6日．阴,气温摄氏14度至20度。清晨5时,我去到印子石临江河堰口下游垂钓。那里．一方砚台磐石背依山丘、庙宇,距岸1米许,突兀河沿。我选择观音塘、杨柳湾为钓位。用老鬼5号鲫30％、天下鲫30％,取河水拌和碎米、熟红薯为诱饵打窝。将一个小馒头在河水中浸润片刻,捏成凹型,倒入适量天下鲫,拌和少许熟红薯、蜂蜜,反复揉搓,柔软度呈耳垂感为钓饵。     

文殊菩萨信仰及早期形象传承考证(上)

正梵语中"Manjusri"是所有文殊菩萨的统称,音译为"曼殊室利"(或文殊师利)。"Manju"意译为"美妙的,甜蜜的"。"sri"意译为"光辉、圣洁的、成功、皇室的"。因此,"Manjusri"意为"可爱的(法)王子""殊胜之光"(图1)。玄奘《大唐西域记》中有记载:"秣菟罗国……有三窣堵波,并为无忧王所建也……曼殊室利诸菩萨窣堵波等"。可见彼时文殊菩萨信仰之盛。按《文殊师利般涅槃经》(Manjusri     

文殊菩萨信仰及早期形象传承考证(下)

正接上篇(见本刊2020年8期),本下篇重点对文殊菩萨的早期形象予以探究。文殊形象略析在佛教仪轨中,不同类别的男女众神都将自己的渊源归于五方佛部。而文殊菩萨由于其独特的专属地位,本身被视为禅定佛。而在族类归属上,他更多被划定为蓝色的不动佛族类,不过也偶尔会被划入红色的无量寿佛族类中。在不同的族群中,文殊菩萨的身色也截然不同。《成就法鬘》(Sadhanamala)中共有41篇成就法描绘各种形象的文殊菩萨。     

张大千作品真伪辨析实例(六) 张大千《临敦煌莫高窟唐人观世音菩萨造像》考辨

这件张大千《临敦煌莫高窟唐人观世音菩萨造像》是某拍卖公司的拍品。镜心,设色纸本,纵186厘米,横92厘米,纪年:1948年。款识:“敦煌莫高窟唐人观世音菩萨。戊子嘉平月漫写似听泉闲友供养。大千居士爰。”对这件拍品,我们暂先不讨论其优