论情境性道德学习与育德情境的创建

情境是学习的构成要素，人们对情境育德的理解是随其对情境理解的变化而变化的。以价值内化为本质的道德学习的情境性是与道德学习初始生成的情境性、呈现方式的情境性以及测评的情境性相联系的。教育者不仅要认识到道德学习的情境性特点，更要在实践上创建科学典型的育德情境，以便于个体道德学习的生成和德性的培养。     

学校德育环境研究综述

从一定意义上讲,德育的环境化是当前学校德育的一个重要走向。从学校德育环境的涵义、基本形态、作用机制、特征及功能方面,介绍和评述20世纪80年代以来我国教育界关于学校德育环境研究的主要观点,以求为当前中小学德育环境优化的实践提供一些理论上的帮助和启示。     

高校环境对德育教育的影响及改进对策

高校校园环境直接影响大学生的成长,同时对高校德育活动和学生思想政治道德素质的影响也很明显,故本文对此加以重点讨论.并提出相应的改进方案.突出强调创建和谐的校园文化.     

全人教育 德育为先

在实施科教兴国、人才强国的战略布局中,提倡"全人教育,德育为先"的育人理念刻不容缓。构建"3+2互动式"教学模式,使思政课在多层次、多渠道、多类型的教学模式中,全面体现现代教育理念的价值所在。     

加强德育环境建设营造优良育人氛围

德育环境建设是社会主义精神文明建设的重要组成部分。个体良好道德品质的形成，受多种因素的影响，其中，创设优良的德育环境尤其重要。加强德育环境建设，应该发挥学校德育环境的主导作用，构建学校、家庭、社区三位一体的德育教育网络，努力优化、净化、美化学生的活动空间，为青少年的健康成长创造出一片明净的天地。     

Socrates,discussion and moral education

For Socrates, as he appears in Plato's dialogues, the process of discussion is essential for preparing human beings to lead a moral life. Only through discussion, Socrates maintains, can we be led to an understanding of such concepts as wisdom, courage and justice. The author of this article believes that the Socratic notion of the moral value of discussion is still valid. In support of this view, he examines two recent works:Dialogues on Moral Education by John Wilson and Barbara Cowell, andMoral Education, Secular and Religious by John L. Elias. Finally, the author suggests how the Socratic concept of dialogue might be used in moral education today.

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Zusammenfassung Für Sokrates, wie er in Platos Dialogen erscheint, ist der Prozeß der Diskussion wesentlicher Bestandteil der Vorbereitung des Menschen auf ein moralisches Leben. Sokrates behauptet, daß wir nur durch Diskussion an ein Verständnis von Begriffen wie Weisheit, Mut und Gerechtigkeit herangeführt werden können. Der Autor dieses Artikels glaubt, daß der sokratische Begriff des moralischen Wertes der Diskussion immer noch Gültigkeit besitzt. Zur Unterstützung dieser These untersucht er zwei kürzlich erschienene Werke: Dialogues on Moral Education (Dialoge zu moralischer Bildung) von John Wilson und Barbara Cowell und Moral Education, Secular and Religious (Moralische Bildung, weltlich und geistlich) von John L. Elias. Zum Schluß unterbreitet der Autor Vorschläge, wie das sokratische Konzept des Dialogs heutzutage in der moralischen Erziehung Verwendung finden könnte.

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Resumen Para Sócrates, tal como se presenta en los diálogos platónicos, el proceso de discusión es fundamental en la preparación de los seres humanos para llevar una vida moral. Sócrates sostiene que sólo la discusión nos podrá guiar hacia el entendimiento de conceptos tales como sabiduría, valor y justicia. El autor de este artículo sostiene que la noción socrática del valor moral de la discusión sigue teniendo vigencia. Corroborando este punto de vista, examina dos obras recientes:Dialogues on Moral Education, de John Wilson y Barbara Cowell,y Moral education, Secular and Religious, de John L. Elias. Al finalizar, el autor sugiere la forma en la que el concepto socrático del diálogo podría aplicarse en la educación moral de nuestros días.

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Résumé Comme Platon l'transcrit dans ses dialogues, le processus de la discussion était pour Socrate essentiel dans la préparation des hommes à un mode de vie moral. Il insistait sur le fait que ce n'est qu'à travers la discussion que nous pouvons accéder à la compréhension de concepts tels que la sagesse, le courage ou la justice. L'auteur de cet article expose que la notion socratique de la valeur morale de la discussion est toujours valable. Pour soutenir ce point de vue, il analyse deux ouvrages récents:Dialogues on Moral Education de John Wilson et Barbara Cowell, etMoral Education, Secular and Religious de John L. Elias. L'auteur conclut en suggérant des formes d'application du concept socratique du dialogue dans l'éducation morale d'aujourd'hui.

     

情感教育与高校德育研究

情感是道德行为产生过程中的重要一个环节。情感教育不仅仅是高校德育的手段,也是高校德育的目的,二者具有内在的一致性。通过情感教育的实施,建立高校师生共同的精神家园,让同学们在生活中体验到人文关怀,达到良好的德育效果。     

优化德育环境实现德育可持续发展

德育工作与国家前途命运系于一身,要实现德育工作可持续发展,必须正视校园环境内普遍存在的"作弊"现象和只见分数不见人的畸形师生关系,家庭环境中家长认识上的误区和言行方面的误导,社会经济环境、多媒体污染.整治德育环境,真正形成学校、家庭、社会共同参与的德育格局,还孩子们整个洁净晴空.     

发展性德育：现代德育的嬗变与超越

发展性德育是促进人全面发展,追求人、社会、自然和谐发展的德育。发展性德育的价值取向建立在对德育理论审慎地继承和批判的基础之上,凸显以人为本、追求和谐的核心价值理念。     

网络与德育

信息社会,网络影响无处不在,地球成为小小村落。对于普通百姓来说,互联网在为我们网罗天下资讯、拓展个人视野、提供交流契机的同时,也同时缩小了世界的边界。为我们的交流沟通筑建起了一片新时空,足不出户而知晓天下事,深居简出而广交朋友,甚至在弹指间而事竟成。     

信息时代德育发展的新领域——网络德育环境的建设与优化探讨

信息时代的到来伴随着信息社会的不断发展与完善,而互联网的出现构建了一种新型的环境——网络环境。网络环境的形成带来了网络道德问题,对网络环境下的德育工作提出了新的挑战。本文从探讨网络环境本身的涵义和特点出发,分析其现状、问题及其与网络德育的联系,并以此为基础,探讨了网络德育环境的利弊,以及当前网络德育环境建设中存在的问题、引发的思考,提出了优化网络德育环境的对策。     

Social dominance,moral politics,and gifted education

Theories from social psychology and cognitive psychology can help move the field of gifted education forward in its search for consensus on the purpose of gifted education and its target population. From Social Dominance Theory (SDT; J. Sidanius & F. Pratto, 1999), a theory of intergroup relations, we can assume that there will be members of our society who will want all gifted children to receive equal opportunities even as others will want members of the dominant group to receive greater opportunities. Linguistic analysis of the cognitive underpinnings of conservatism and liberalism in the US (G. Lakoff, 2002) informs us that some members of society will prefer a competitive environment in schools while others will prefer a more nurturant environment. Only by recognizing these differences can acceptable definitions and goals be agreed upon.     

关注幼儿德育现状采取相应德育对策

德育是教育中最古老的话题之一,至今越来越引起人们的重视.本文主要就当前幼儿德育现状,提出了相应的德育对策,以期对幼儿德育有所帮助.     

网络文化环境下高校德育教育有效性的新视角

网络文化具有丰富的多元信息,平等、及时的交互关系,虚拟的隐蔽身份等特点,给高校德育工作带来新问题和新挑战。德育工作者应该具备良好的网络素养,拓展“信息疆域”开辟高校德育教育新阵地,构筑“网上防线”使高校德育教育更具有实效性。     

浅析道德教育法和道德修养法在思想政治教育中的运用

理解道德的概念并了解道德教育是思想政治教育的目标指向,进而可以知道思想政治教育的基本矛盾就是社会进步所需要的思想政治素质和道德品质与受教育者自身能力局限的矛盾。那么要解决这一矛盾的意义就是思想政治教育的过程。这个过程包含两个方面内容,一方面就是对受教育者的教化过程,另一方面就是被教育者的吸收升华过程。简言之就是内外因结合才能把现思想政治教育的目的最大化。在伦理学发展中形成的有效的道德教育和道德修养方法对思想政治教育的实效性具有重要价值。     

当前影响中小学德育环境的不良因素与对策

改革开放以来，我国中小学德育工作取得了可喜的成绩，促进了学生的健康成长。但在新的历史时期，由于社会环境的变化，给学校德育教育带来了极大影响。适应新形势，进一步加强和改进中小学德育工作，使学生沿着正确的道德健康成长既具有深远的意义，又是学校德育教育的一项紧迫任务。     

后现代道德教育观及其启示

后现代思潮是20世纪后半叶西方社会最具影响力的一种哲学化思潮，后现代道德教育观有关教育目的，教育方式，教育内容，教育关系，教育研究等方面的基本主张，向现代人类社会所因袭的道德教育传统提出了严峻挑战，基保的合理成分对加强和改进我国的道德教育工作富有启迪意义。     

Critical thinking, education, and postmodernity: Possibilities and limitations for moral education

The contemporary educational discourse on critical thinking, as one of the primary aims of education. has been divided into the spheres of modernist defense and post-modernist criticism. Critical of both positions, this paper attempts to find a new way of employing critical thinking, especially for the purposes of moral education, by drawing on Bernard William’s concept of “ethical reflection.” It will be shown that employing critical thinking for the fostering of ethical reflection in our young students can lead them into an “understanding” of ethical, rather than “ethical knowledge,” which enables them to properly deal with moral relativism in a culturally pluralistic society. This paper then explores the educational possibilities presented by Socrates’ teaching method as an example of this employment, though not without consideration of the attendant educational limitations and dangers.