历史教学载体形式与学习范式的新探索——师生合作开发慕课《启蒙运动十日谈》的反思

教育信息化有助于改变教师为中心的传统教学模式,"慕课"是一种以信息技术为基础的新型教学载体。本文以师生合作开发《启蒙运动十日谈》慕课为例,从历史教学载体形式与学习范式的全新尝试与实践以及对"慕课"改进的新认识等角度,阐释了有关新探索的具体操作路径以及在发挥学生学习主体性和培养学生历史学习的关键能力等方面的实践意义。     

在非中医学专业学生中开展《温病学》慕课经验与体会——以湖南中医药大学为例

"慕课"已成为世界范围内高等教育教学的一种全新的教学方式,面对"慕课"时代背景,我校《温病学》课程最早启动慕课试点建设,在非中医专业作为选修课运行,给学生学习带来了全新的体验,提高了学生的学习效率和学习质量,提高了教学质量,本文介绍了《温病学》慕课教学实践经验,介绍了慕课应用中学生学习状态变化,教师教学理念变化及翻转课堂教学模式等体会,进一步阐述了在非中医学专业学生中慕课开展,对推广中医的意义。     

慕课对优化当前“概论”课教学的启示

慕课坚持为学生提供"所需要的学习时间和学习帮助"的教学理念,能够满足学生个性化的学习要求。当前"概论"课教学中存在着部分学生参与课堂教学的兴致不高、对实践教学任务应付了事、对理论认同感不强和综合应用能力较弱等问题,慕课为破解这些问题带来了教学新理念、新模式,但也有不能胜任部分教学目标任务的不足。因此,必须要引入慕课,使慕课教学与课堂教学、实践教学三者优势互补,以优化教学模式、提高教学方法的使用效果,创设教学评价新体系。     

天津大学《工程光学》“慕课”教学改革与实践

天津大学《工程光学》课程自2014年开始"慕课"的课程建设与改革,建立了专有"慕课"教学网站。每年共有13名专任教师、300余名本科生加入到《工程光学》的"慕课"教学和学习中,学生参与度高、成绩稳步提升。     

慕课背景下农业院校有机化学课程教学改革初探

针对农业院校农科学生有机化学学时少、课程容量大、掌握困难的现状,在慕课的驱动下,对有机化学课程进行教学改革,建立了符合农业院校专业特色的慕课学习平台,设计了新的课程体系、教学方法、教学流程和评价体系,有效提高有机化学课程教学质量。     

慕课平台上基于问题式学习的有机化学教学模式实践与启示

本文在慕课平台上将以问题为基础的教学法(PBL)融入到有机化学的教学当中。对慕课资源的选择、课堂问题设计、教学实施、教学效果和存在的问题与启示等方面进行了探讨。实践证明,慕课平台上PBL教学效果明显,提高了学生探究问题、解决问题的能力,有利于应用型人才的培养。     

综述

提升自主学习能力,构建网络学习新形态在当前的网络时代,学习已经远远突破了以往所说的"三中心",即以"教师为中心、以教材为中心、以课堂为中心"的边界,在这种无边界的新的学习状态之下,学生如何借助网络平台提高自主学习的能力,这对于培养他们面向未来的能力发展,有着非常重要的意义。伴随越来越多的中学生使用慕课平台,这将对他们未来的学习产生两大重要的影响。首先是让全上海的初中、高中学生享受到更多的优质资源。通过高中慕课平台,利用互联网技术,可以使所有有意愿开阔视野、培育兴趣、拓     

“慕课”在地方院校《动物生理学》教学中的应用

探讨了"慕课"教学在地方院校《动物生理学》理论及实验课中的应用.认为"慕课"能很好地融入《动物生理学》课堂教学,关键是教师要确定好适合的章节,挑选好合适的视频资源,并让学生带着问题进行学习,提高其学习的主动性,实现以"学"为本的教学价值.     

对慕课教学的思考

慕课教学具有传统教学不可比拟的优势。慕课教学能使教学变得丰富多彩,能提高教学效果,能培养学生的信息素养。在慕课教学过程中,要充分利用信息技术,建立完善的网络平台,充分发挥网络平台的作用。特别应做好慕课教学事先、事中、事后的规划与管理,并规划和实施好含有实验或实践活动的慕课课程的教学。     

“慕课”在通信原理课程中的应用与研究

随着互联网+技术的飞速发展以及高等院校教学方法和教学手段改革的不断深入,一种新型的教学模式即"慕课"应运而生,本文主要研究"慕课"给通信原理课程教学带来的深远影响,探讨《通信原理》课程教学内容、教学模式的改革方向。"慕课"主要体现在构建新型的教与学的模式,教师和学生可以灵活安排教学计划和学习计划,增强学生的学习兴趣,强化不同院校同行教师之间的教学交流,从而提高教师的教育教学水平。     

从"自由"和"实践"的内涵看"主体性"的规定

自由是对客观必然性的认识以及对必然性的利用,是主客观统一的过程;而实践也是同样包含着主客观统一的主客体的统一,即人们利用、改造客观必然性的活动:主体性也是在对客观必然性的认识、克服、改造中得以确立起来.自由、实践、主体性三者为同一概念的不同表述形态,各有侧重.马克思主义哲学的主体性是从自由和实践引发开来的,作为自由和实践的主体在对客观对象的认识、作用和改造中达到的与客体世界的统一.     

《围城》中“开放”与“封闭”的小说结构

《围城》通过方鸿渐的漂泊,借助看似"开放"实则"封闭"的空间转移对20世纪三四十年代的中国及中国知识分子作了入木三分的描绘,多侧面地对所谓文明社会的各种弊端作了无情揭露和嘲讽,使方鸿渐们在不同的世情背景下,呈现出既复杂又真实的人性、人情和人生。     

对“有效教学反思”之“有效”的思考

虽然有效教学反思已倡导多时,但并不能无条件地接受它,要在对它本身有深刻理解的基础上才能真正指导自己的教学。因此,对其概念的梳理和思考是必需的。本文认为有效教学反思是有着多方面涵义的实实在在的概念,其"有效"所言传的是一种"发展"和"进步"的意义,体现了对一种理想状态的追求。具体来说,有效教学反思体现为一种教学反思形态、思维形式、理想和境界以及多指向的动态过程。     

由"地方经济史"与"地方民族史"看"时代"、"地区"与"民族"性类目的归类问题

“时代”、“地区”和“民族”性类目常常并列列出,归类时可以从有关相近相邻类目的内容划分中找出划分标准;分析主表中注释隐含的划分标准;分析类目包含的主要内容成分判断或参考一些相关类目规定的划分标准,来寻找到合理的归类方法。     

从史诗《伊利亚特》到电影《特洛伊》

由沃尔夫冈·彼得森执导的电影《特洛伊》取材于荷马史诗《伊利亚特》,它以直观的音像形式重现了古希腊的一场战争,同时也融入了现代的商业因素.影片在故事的基本情节、人物的塑造及文化的内涵上,对原作既遵从、又疏离,使得作品从一部反映部落英雄战争的史诗,转向更为深邃的人性拷问,更契合现代人的审美趋向;但如果仅凭影片去理解史诗,则会有失偏颇.     

“礼”与“雅”、“俗”观念的原始区分

原始的雅、俗都和“礼”有着密切的关系。是否遵循礼的规范，是区分雅俗的重要标准。礼最初是俗的一种体现．经过贵族加工和发展后．礼更加规范。约束力更强。雅依从于这种规范后的礼．最早在音乐领域诞生，借以和未经规范的、不能体现礼的精神的“俗乐”相区分。雅的观念产生以后。雅俗之间才开始有了区分。     

论《到灯塔去》的"非个人化"

<到灯塔去>(To the Light house)是一部经典的意识流小说,它以完美与和谐的艺术形式充分展示了弗吉尼亚·伍尔夫(Virginia Woolf)非凡的艺术功力.本文以<到灯塔去>为文本,提出了对"非个人化"手法在两个层次上的理解并探讨了伍尔夫如何娴熟的使用这一手法来揭示人物变化多端的内心世界,揭示人的本质.     

关于阿Q的"革命"问题

一直以来,许多研究者忽视了鲁迅写作《阿Q正传》时的思想观点和文艺观点,仅仅一般地根据中国资产阶级民主主义革命中关于农民问题的正确思想来解释阿Q的“革命”问题。事实上,阿Q的“革命”,不过是他的“精神胜利法”在客观环境发生变化后的另一种表现的形式而已。     

解读《西游记》之“游”

《西游记》中的“游”作为希望的载体,对于游者本身的意义,主要在于为师徒们提供了新生的机会,由此引起了师徒们身份的重构,并使他们融为一体。游的“流动性”与“滞”的因素相对举,以及作者对结局的淡化处理,揭示了“游”这个行动所产生的永恒意义。     

"败"、"好"、"恶"的语音演变窥探

《颜氏家训·音辞》中"败"、"好"、"恶"三个字的语音在汉语史中有一个演变的过程,其词性、语义也有着相应的变化。经过考察,可以发现"败"、"好"、"恶"语音声、韵、调的发展和更替具有规律性;词性、词义的演变和发展具有不平衡性;上古到中古和从中古到现代,语音演变趋势呈现不一致性。