高职院校旅游管理专业大学生创业能力培养模式的实践创新

当前,随着我国高职院校越发注重创新型人才的培养,对国内外创业教育情况进行了深入分析,建议旅游管理类高职院校大学生应注重学习创业课程,主动参与各项创业实践活动,强化自身整体创新创业水平,旅游管理类高职院校应对创新创业教育加以健全,合理定位青年学生创业,构建学生创客中心,以校企合作为主,引导我国大学生积极的、主动的创新创业,有效缓解我国高校学生"就业难"这一实际问题。     

卫生高职院校创业孵化基地建设SWOT分析及建设模式探索

创业教育研究是卫生高职院校的薄弱环节,随着卫生类高职毕业生就业形势的日益严峻,立足于卫生高职院校现状进行创业教育研究,对于提高学生就业能力,缓解当前就业压力具有重要的现实意义。而大学生创业孵化基地建设是高职院校进行创业教育,开展创业实践的重要平台。针对卫生类高职院校的办学特征,应对其建设创业孵化基地进行SWOT综合分析,探索具有卫生高职院校特色的大学生创业孵化基地建设模式。     

高职院校实施创业教育的理性思考与建议

高职院校开展创业教育．对于培养高职学生的实践能力、创新精神,缓解学生的就业压力有着十分重要的意义。当前,探索高职生创业教育的有效方式与途径．逐步探索出一条适合我国特色的高职学生创业教育的新路子．是高职院校必须认真思考的重要课题。本文就如何实现高职院校学生创业教育的理念、内容、途径与方式的创新等方面进行了论述。     

旅游类高职院校形体课教学模式的创新性研究

目前高职院校尤其是旅游类高职院校普遍开设形体课。但从教学效果上看,有很多学生尤其是男生缺乏对形体课的学习兴趣,本文通过对影响学生学习形体课兴趣的因素进行分析,对如何调动旅游类高职院校学生学习形体课的积极性进行研究,探索有效的教学模式和方法。进而提出完整的引导学生学习,激发学生学习兴趣,培养学生自主创新能力的新型形体课教学模式。     

高职院校职业生涯规划课教学模式探索——以宁波教育学院为例

以宁波教育学院高职学生的职业生涯规划课程教学改革为例,分析当前高职院校职业生涯规划类课程教学中存在的问题,探索适合当前高职院校职业生涯规划类课程的教学模式。文章从职业生涯规划课本身的特点及学生需求特点出发,通过问卷调查、访谈及实证研究的方法着重对高职院校职业生涯规划课的教学方法进行探讨,强调师生互动、生生互动,认为学生能亲身体验、参与程度高、体验深刻的教育形式最能取得教育的实效,是"有效的教学方法"。     

高职软件类学生创新创业能力培养的“创学结合”教学模式研究

根据创造教育原理,对高职院校创新创业教育的基本模式和软件类学生的特质做了多层次、全方位的研究与分析,结合目前开展创新教育的方式,从中探索出适合高职院校的“创学结合”的教学模式,以推进创新创业人才的培养,推动大学生创新创业教育的发展和创业实践基地建设。     

高职创业型化工人才培养模式建构

我国化工类高职院校在培养高技能化工人才方面取得了较大的进展,但在培养创业型化工人才方面却较为欠缺,这一境况难以适应当前社会和未来社会对高职化工人才提出的新挑战。因此,应从理论与实践相结合的整体模式、创业教学模式、创业实践活动模式、创业指导与服务模式、创业素质培训模式等几个方面探索高职创业型化工人才的培养途径。     

高职高专韩国语教学模式改革初探

中国大学生就业研究课题组2009年完成的对2008届大学毕业生的全国性调查研究发现,2008年211院校毕业生半年后就业率下降4个百分点,非211本科院校毕业生半年后就业率下降3个百分点,而高职院校学生就业率与以往持平,达84%.由此可见,培养符合企业所需的、有专业职业能力和创业能力的高职学生是当前高职院校教学中的重中之重.文主要探讨了高职院校应用韩语专业实践教学模式改革的必要性以及应如何进行改革的问题,笔者认为只有认真进行应用韩语专业实践教学模式改革,探索符合韩语专业的有效实践教学模式,才能真正搞好应用韩语专业的教学.     

高职院校创新创业人才培养的探索与实践——以淮南职业技术学院为例

结合调查研究,分析当前我国高职院校在创新创业教育方面存在的问题,结合淮南职业技术学院在创新创业人才培养的探索与实践,提出从观念、教育体系、教师队伍、实践平台、教学模式与方法改革等方面加强高职学生创新创业精神、创新创业意识和创新创业能力的培养。     

农林专业高职生返乡创业现状调查及激励路径探析 ——以江苏农林职业技术学院为例

通过对学生进行问卷调查和创业个案的实证研究,对导致农林高职生创业意识薄弱,返乡创业意愿不强的原因以及返乡创业过程中遇到的问题进行分析,探索相应激励路径,助力农林高职生返乡创业。     

"自我"的"印象"——析史铁生的长篇小说《务虚笔记》与《我的丁一之旅》

从史铁生的两部长篇小说《务虚笔记》与《我的丁一之旅》的文本出发,重点分析《务虚笔记》小说人物性格,从而通过文字表面的映像,来了解史铁生现实生活经历,发现史铁生最内里的“自我”与“印象”,阐述史铁生小说中的“质疑真实,推崇自我”的哲学思想,发掘文学与哲学的重合方式。     

“两双”、“口嘴”的意象图式

文章从隐喻的意象图式角度分析"两"与"双"、"口"与"嘴"在语言表达中的同现限制。"两"与"双"的字形不同,它们的意象图式也不同:"两"是平分图式,"双"是配偶图式;"两"、"双"词语在言语交际中的意义和用法也就不同:选择"两"的语境强调"分而为二、两相对立",在选择"双"的语境强调合二为一、配成一对。"口"与"嘴"隐喻投射到对事物域的认识当中,但是各有侧重:"N+口"强调的是"容器通往外界的地方","N+嘴"强调的是"容器中形状突出的部分"。     

《孟子》中“正”“长”“贤”“轻”“良”的形容词用法

通过对《孟子》中“正”、“长”、“贤”、“良”、“轻”5个形容词的语义和语法功能作较为细致的描写,试图从中寻找出《孟子》中不同的形容词在语法功能上的共性与个性,并进一步提出问题,即这些共性与个性的历时和共时的差异,以及造成这些差异的原因。     

论《受戒》的"淡"

汪曾祺的《受戒》最大的特点是“淡”,它主要表现在情节的散淡,时代背景和人物情感的淡化,语言的平淡等方面。这与汪曾祺的人生经历、思想情感和艺术追求等有着密切关系。     

人类学的“普同”与“相对”

现代人类学的开端,可追溯到19世纪,但人类学作为现代科学真正被确立起来,则要到20世纪20年代。长期以来,学科内部由于理念不同逐渐分野,形成两大主要分支,即以英、法两国为首的社会人类学,和以德、美两国为主的文化人类学。两派虽在学术理论、方向、思考方式等方面有所分歧,但并不妨碍他们各自为人类学学科所做出的巨大贡献。本文旨在介绍两派的主要学术观点,以及在人类学四大领域研究当中的理论实践。     

"扑朔""迷离"求解

北朝民歌《木兰诗》"雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离"中的"扑朔""迷离"作何解释,历来众说纷云莫衷一是。笔者认为,归纳起来,不外乎有两种说法。第一种:"扑朔",即"缩动"或"爬搔"之意,为兔走时足伸缩之貌;"迷离",即"朦胧",为眼色朦胧。第二种:"扑朔",形容雄兔脚上的毛蓬松的样子;"迷离",形容雌兔的眼睛被蓬松的毛遮蔽的样子。本文对这两种说法作了较具体深入的评析,并赞同第一种说法。     

玺印类词语的注解问题

在秦朝之前"玺"和"印"是同义词,都是指印信、图章,没有尊卑的差别。秦朝以后,皇帝的印信专称"玺",臣民的印信、图章通称"印"。"秦印"和"秦玺",就战国时期来说所指称的内容是相同的,是同义词。就秦朝以后来说,"秦印"和"秦玺"的词义都缩小了,"秦玺"由通称变成了特称,专指皇帝的印章,"秦印"指称皇帝印章以外的印章,"秦印"和"秦玺"变成了在词义上互补的两个概念,成为类义词。     

再论“V个VP”结构中“个”字的性质

句法分析中,“V个VP”结构常以其独特的结构特征吸引专家、学者们的注意。他们的研究视点大多聚焦在“个”的性质上,而对“VP”的重视不够,即使在论述“个”时也是说法不一。从“具体与抽象”、“指称与陈述”等方面的分析,可以看出“个”字的性质日益边缘化且在与“VP”搭配中存在“游移”这一现象。