略说当代中国文化思潮

对当代中国文化发展中出现的反传统主义和文化保守主义两种文化思潮,必须用马克思主义观点进行审视,才能弘扬优秀传统文化,发展社会主义文化。     

论21世纪之初文化保守主义思潮的新嬗变

产生于19世纪60年代的文化保守主义,历经150余年的嬗变,现已成为中国一种重要的社会思潮。随着新世纪的到来,文化保守主义在思想与实践层面发生了新嬗变：读经运动风起云涌;祭孔活动不断升格;各种纪念峰会频频召开。新世纪文化保守主义思潮的新嬗变引起了政府、学者乃至社会民众的广泛关注。     

文化保守主义和中国的现代化

进入20世纪90年代以后,中国思想回归传统的保守思潮声势日益壮大,有论者称之为“文化保守主义”,这一概念是否科学、确切尚有争论,但这一提法涉及到一些实质问题,以此为突破口对我国的现代化进程中一系列基本问题进行反思,是很有价值的。     

当代中国文化保守主义思潮的意义与问题

当代中国文化保守主义思潮从一个侧面表征了中国文化的现代开展从注重“破”到注重“立”之转变的整体自觉,其兴起有其内在的必然性。其积极意义主要有：第一,它有助于在当代中国的文化建设中,进一步增强民族文化的主体性,更好地以我为主地吸收以西方文化为代表的外来文化;第二,它有利于营造一个更为全面、深刻地认识中国文化,更好地批判继承中国文化优良传统的社会性文化氛围;第三,它体现了必须集中全人类多民族的智慧资源以解决“地球村”所面对的共同问题的时代要求。其不足之处表现在：第一,偏狭的文化心态;第二,独断论和一元主义文化观;第三,理论建构尚需进一步加强。     

当代中国文化保守主义的反思

中国当代文化保守主义的产生有其深刻的国内外背景，它放弃激进的社会／政治批判话语，转而采取文化上的保守主义话语，主张回归中国传统文化，反省现代性，从而深化了对现代化本质的认识 。但由于其专注于政治层面，淡化了它的学理意义和对中国文化建设可能有的理论贡献。     

试论近代以来台湾文学现代性发生过程中的文化保守主义思潮

文化保守主义思潮,除了一般意义上所谓的"保守"、"传统"、"固执"之义以外,还有其合理性的一面,主要表现为对人的异化现象的质疑与反拨,对殖民侵略行为的抵制与反抗,对生态环境的保护等.纵观近代以来的台湾文学发展史,台湾文学的现代性因台湾的独特历史遭遇而表现出"主动现代性"与"被动现代性"两种面貌共存的特殊性,而文化保守主义思潮恰恰起到了为"现代性"这柄双刃剑纠错、纠偏的作用.     

试论当代中国文化保守主义的价值特征

文化保守主义的兴起是中国自20世纪90年代以来思想文化领域里一种值得注意的现象。从价值取向的角度考察，这一思潮主要有回归传统、反现代化、否定革命、走向世俗四个方面的显著特征。     

古代圣哲的诡谲微笑——论20世纪中国社会思潮与传统文化的关系

支配二十世纪中国社会发展的,外来主义的作用固然不可低估,但传统文化的力量似乎更为强大。从戊戌维新到辛亥革命,认同明末清初学者对君主专制的批判及其民族意识,成为世纪初社会改革思潮的原动力;从五四到四十年代初,各种思潮的代表人物皆分别从传统文化吸取资源,传统思想的精华在中国自由主义和马克思主义思潮中放射出更加夺目的光芒。二十世纪对中国社会发展起最大作用的是社会主义思潮,古老的大同理想成为康有为的《大同书》、孙中山的“主观社会主义”与毛泽东的社会主义理论之共同的传统文化底色,但毛泽东的理论和实践有着更为深厚的传统文化底蕴。在二十世纪五光十色的各种社会思潮背后,几乎都可以看到中国古代的圣哲在发着诡谲的微笑。     

中国当代社会思潮下高职传统文化构建研究

中华优秀传统文化代表着优秀的精神文化和观念文化的有机统一,在当代各种社会思潮的冲击下,诸多现实问题已引发广大学者的深切反思。如：高职院校如何传承发展中华传统文化精髓;如何构建中华优秀传统文化;如何铸就当代文化的新辉煌;如何让传统文化在保持自身独特的文化内涵的基础上,更好地融合其他“新鲜血液”;在面临新时代经济、技术迅猛发展的冲击下,如何反作用于高校学生并提供精神指引;等等。因此,要加强中华优秀传统文化的理论建设与实践指导,挖掘传统文化底蕴作为文化自信的精神支柱。     

保守主义文学思潮中的学衡派

保守主义思潮主要是指自近代以降迄及五四前后，在强烈的民族生存危机意识的刺激下，一部分以承续中国文化精神为使命的现代知识分子，力图恢复中国传统文化尤其是儒家传统的本体和主导地位，重建中国文化的伦理精神象征，并以此为基础来吸纳、融合、会通西方文化，建构起一种继往开来、中体西用式的思想文化体系，以谋求中国文化和中国社会现实出路的一种思想文化倾向。在20世纪中国历史上，保守主义主要是从文化的意义上来说的，文学上的保守主义只是作为文化保守主义的一个次要部分而存在，它与文化紧密相关。在中国新文学发展的历程中，文化保守主义一直是作为文化激进主义的反对力量而存在的。     

当代文学中的个人主义思潮评析

20世纪80年代以来,个人主义文学思潮重新获得肯定。随着社会思潮及政治经济环境的巨大变化,其中也有极端个人主义思潮的微末闪现。集中表现为自我的极端个人化意识与自利价值观,以及拜金主义意识。     

从思想构成看席勒的保守主义倾向

席勒并不是一个完全意义上的保守主义者,他前期的作品,无论是小说、戏剧还是文评,都具有激进倾向,只是在一些论文中体现出了些许的保守主义倾向.生活史决定思想史,"在奴隶培训所的日子"对他的保守主义倾向影响深远,青年时期的席勒接触的卢梭的著作给他触动很大.席勒以他独有的国家观念和人性观念,为拯救水深火热的德意志开出了一剂疗方.     

当代汉语词汇变化文化透视

语言与社会共变。当代汉语词汇中新词旧语的更替记录了中国社会物质化、制度化和心理化的多层次变迁。新词语增长的侧重点反映了改革开放后的中国经济迅猛发展、科教事业兴旺发达的崭新面貌。当代汉语词汇吸收外来词的态势，反映了我国对外交流更为开放的化心理和更为广阔的化视野。     

试论中国近代史上的文化保守主义

关于近代史上的化保守主义,近几年已有多篇章加以论述,只是对其内涵、性质及思潮与流派的界定,仍颇有歧义。本除对这些问题提出自己的看法外,还将对这一思潮的流变过程、各时期特点及其复杂的历史作用进行一些分析,以就正于海内方家。     

文化全球化与当代中国文化探析

文化全球化是在经济全球化和政治全球化的同时,不同民族文化以各种方式在全球范围内的流动。随着我国对外开放的加深,当代中国文化受到文化全球化的进一步挑战,这种挑战主要表现在器物、制度、精神三个层面。面对这一事实,当代中国文化应以理性的态度积极应对,为自身构建更好的发展环境。     

当代中国文化转型中的价值走向

我国正处于从计划经济向社会主义市场经济转型的过程中。经济转型必然引起社会转型，也必然要求在经济和社会转型基础上实现文化转型，建立与之更加适应的文化形态。而在以市场经济为基础的文化转型过程中，价值观念的冲突与变革成为焦点。如何走出转型时期的迷惘与困惑，重建新型的价值观，将是一个需要付出艰苦努力的长期的过程。     

论当代中国新民族主义思潮

20世纪90年代初是中国社会政治思潮发展的一个转折点。由于国内、国际形势发生的急剧转折,中国的民族主义思潮经过80年代的酝酿,在90年代终于在中国爆发出来。对90年代以来的中国民族主义思潮做了梳理,在此基础上分析了民族主义思潮产生的时代背景,它的基本诉求和基本特征,指出了当代中国民族主义未来的发展方向。