美丽乡村建设:现状与对策

美丽乡村建设既是美丽中国建设的基础和前提,也是推进生态文明建设和提升社会主义新农村建设的新工程、新载体。近年来,部分省份均在积极探索本地特色的美丽乡村建设模式,取得了可喜成绩,但也存在一些问题。比如认识不够,思想不统一;参与部门多,组织协调难度较大;重建设轻规划的现象比较突出,项目建设规划和标准缺失;政府唱独角戏,市场机制和社会力量的作用发挥不够;"软件"建设不同步等。因此,推进美丽乡村建设就需要处理好政府主导与农民主体之间的关系、政府与市场及社会的关系、一事一议财政奖补与美丽乡村建设、统一标准与尊重差异、美丽乡村"硬件"建设与"软件"建设等几个方面的关系,把美丽乡村建设成为农民自身感到幸福的家园。     

国内外美丽乡村研究现状及典型案例分析

近年来,农村生态文明建设越来越受到社会各界的重视。党的十八大和十八届三中全会报告均对农村生态文明建设提出相应的部署和要求。基于生态文明建设的美丽乡村建设不仅仅是一次有意义的理论创新,更是一项有建树的实践活动。本文阐述了国内外美丽乡村建设的研究现状,对国内外美丽乡村建设的典型案例进行了分析并提出了可供借鉴的经验。     

习近平美丽乡村建设思想初探

"三农问题"是最大的民生问题,是全党工作的重中之重。习近平总书记高度重视美丽乡村建设,提出了"两山理论"和美丽乡村建设理念,坚持绿色、协调的乡村发展模式。习近平美丽乡村建设思想是对社会主义新农村建设理念的重大发展,是对社会主义生态文明建设的实践探索,对于丰富马克思主义生态文明观、推动生态文明建设、创新乡村建设路径具有十分重要的理论意义和现实价值。     

豫南大别山区美丽乡村生态宜居建设绩效评价的实证研究——以郝堂村为例

美丽乡村建设是乡村振兴工作的核心内容,建设好生态宜居的美丽乡村是开展精准扶贫、全面脱贫与防返贫等工作的现实要求.本研究以豫南大别山区的郝堂村为案例区域,以层次分析法、语义差异法为研究方法,构建了美丽乡村生态宜居建设绩效评价指标体系,比较了游客组和专家组在郝堂村生态宜居建设绩效的评价结果方面存在的差异,以期为广大省际边缘区和革命老区等连片特困地区的美丽乡村建设提供参考.研究表明:生态宜居建设仍然是美丽乡村建设的重要内容;郝堂村美丽乡村的生态宜居建设存在一定的不足;层次分析法和语义差异法在美丽乡村绩效评价领域具有广泛的应用前景.     

乡村振兴战略背景下美丽乡村建设的困境和突破——以甘肃省陇南市为例

美丽乡村建设是一个全面的、综合的概念,具有丰富的内涵。近年来,陇南市在美丽乡村建设方面做了大量工作,取得了显著的成效,初步形成了美丽乡村建设的"陇南模式"。但是,在实施中仍然存在盲目性和无规划性、村民的主体性不足、公共服务系统不健全、文化建设滞后等问题。我们通过规划乡村发展远景、多渠道培育乡村产业、发挥村民的主体作用、加强乡村文化建设等举措来突破存在的困境。     

对庆元生态文明村建设的若干思考

庆元县“十二五”奋斗目标提出建设百个美丽乡村的战略部署,生态文明村的建设是建设美丽乡村的核心内容。从自然景观、文化底蕴、乡土品牌、生态意识、环境治理等方面分析庆元建设生态文明村的优势与存在的不足,并提出制定规划、综合整治、构筑产业、构筑环境、宣传引导、资金保障、盘活机制等庆元生态文明村建设的建议。     

突围新时代乡愁困境的美丽乡村建设理念

新时代乡愁具有空间恋地、时间怀旧、主体泛化和社会记忆等要素。美丽乡村建设应以"生态家园"理念留住乡愁空间恋地情结,以"追寻民俗日常生活"理念留住乡愁时间怀旧情感,以"产业引导和人性尊重"理念留住美丽乡村建设主体,以"建构乡愁的社会记忆"理念激发美丽乡村建设的强大动力。     

媒体融合视野下乡村生态文明理念的基层传播路径

生态文明建设进入新时代,习近平生态文明理念已深入人心,生态文明理念的阐发和传播对于美丽中国建设意义重大。美丽中国建设离不开美丽乡村建设。媒体融合视野下不断创新生态文明理念的基层传播路径,对于乡村振兴战略下的生态文明建设具有引领作用。政府部门和环保组织要树立大融合的互联网思维,创新传播方式和话语方式,建构生态环境教育大格局,健全乡村生态文明建设公众参与的长效机制,培育全民乡村生态文明意识,提升公众乡村生态文明素养,以涵育文明乡风,淳化乡村社会生态,推进美丽乡村与生态文明建设。     

政府主导下美丽乡村建设的现状与优化路径——以苏闽地区为例

以苏闽地区作为美丽乡村建设的研究对象,在借鉴国内外研究实践成果的基础上,运用文献研究、案例分析以及实证研究方法,通过对福建省S市H镇、J市D县M镇、江苏省N市Y区美丽乡村建设的实践模式、建设成效,以及在实践过程中存在的领导重视不足、财政投入不够、缺乏规划引领、缺乏健全机制、特色挖掘不够等问题和成因进行了现状分析,并提出了美丽乡村建设要提高政策执行能力、保障财政投入、合理配置各种资源、健全体制机制及发展特色生态农业等的优化路径。     

基于“美丽乡村”建设的农用电力线路改造接收

"美丽乡村"建设是加快城乡一体化建设、建设"美丽中国"的重要环节.农用电力线路改造接收作为深化"美丽乡村"电网体制改革重要环节,倍受各级政府和供电企业重视.本文分析了农用电力线路改造接收的背景,阐述了改造接收的主要措施,进一步提出了做好改造接收的建议和对策.     

“两双”、“口嘴”的意象图式

文章从隐喻的意象图式角度分析"两"与"双"、"口"与"嘴"在语言表达中的同现限制。"两"与"双"的字形不同,它们的意象图式也不同:"两"是平分图式,"双"是配偶图式;"两"、"双"词语在言语交际中的意义和用法也就不同:选择"两"的语境强调"分而为二、两相对立",在选择"双"的语境强调合二为一、配成一对。"口"与"嘴"隐喻投射到对事物域的认识当中,但是各有侧重:"N+口"强调的是"容器通往外界的地方","N+嘴"强调的是"容器中形状突出的部分"。     

《孟子》中“正”“长”“贤”“轻”“良”的形容词用法

通过对《孟子》中“正”、“长”、“贤”、“良”、“轻”5个形容词的语义和语法功能作较为细致的描写,试图从中寻找出《孟子》中不同的形容词在语法功能上的共性与个性,并进一步提出问题,即这些共性与个性的历时和共时的差异,以及造成这些差异的原因。     

从"思辩"经"实证"到"理解"——试比较三种类型的教育研究范式

教育研究大致经历了从哲学--思辩研究范式经科学--实证研究范式到人文--理解研究范式的历程.范式的转换不只是方法的更替,更是哲学理论背景、思维方式、价值取向、研究过程等的变更和创新.本文以众多学者的研究为基础尝试作多方面的比较.     

"吏"与"史"

很多同学容易将"吏"与"史"写混,今天和大家说说怎样区别这两个字. 先说"吏"字吧.在《新华字典》中,"吏"字解释为"旧时代的官员".大家想一想,旧时代的官员们不都戴着一顶官帽吗?在古代,什么身份的人戴什么样的帽子可有讲究了,在官场中这讲究可就更多、更复杂了."吏"字上的一横不正像是那一顶帽子吗?记住这一横,不仅能分清两个字,还把"吏"字的意思记住了,一举两得.     

"自我"的"印象"——析史铁生的长篇小说《务虚笔记》与《我的丁一之旅》

从史铁生的两部长篇小说《务虚笔记》与《我的丁一之旅》的文本出发,重点分析《务虚笔记》小说人物性格,从而通过文字表面的映像,来了解史铁生现实生活经历,发现史铁生最内里的“自我”与“印象”,阐述史铁生小说中的“质疑真实,推崇自我”的哲学思想,发掘文学与哲学的重合方式。