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相似文献
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1.
课程组以打造“金课”为愿景,开展了机电控制技术课程混合教学改革实践。以产出导向理念为指引,更新了课程目标和内容,并改革了考核方式,开展了SPOC线上资源,如微视频、习题和测验题库建设。运用慕课堂智慧教学和多种教学方法精心开展了线下教学。通过混合教学实施前后的效果对比,发现基于SPOC的混合教学对提高课程含金量是可行和有效的。  相似文献   

2.
韦湘莹  嵇静婵 《广西教育》2022,(12):128-131
本文以《接入技术与设备》课程为例,分析在线课程和线下课程教学存在的问题,以及开展基于SPOC混合教学模式的必要性,论述基于SPOC混合教学模式的改革探索,提出将高职学生在线学习与课堂项目化教学进行一体化设计的思路,阐明“教学三步走”的具体步骤,为高职通信类课程教学提供一条路径。  相似文献   

3.
文章以“磁性材料与器件”课程为研究对象,以中国大学慕课作为在线平台,介绍了慕课课程建设的背景、目标、团队成员、资源、章节策划、过程考核等过程。课程开展了在线与线下教学相结合的混合式学习的探索与实践,提出了混合教学模式应用中存在的问题和今后的改进策略,为提高教学质量和其他相关课程的改革提供参考。  相似文献   

4.
随着互联网技术的迅速发展和普及,线上教学平台与线下课堂教学相结合的新型教学模式随之而生,目前该教学模式已经成为各大高校教学改革的新趋势。近年来,本教研室对内蒙古农业大学"植物生理学"课程开展了线上线下混合教学模式的建设,本文介绍了该课程混合教学模式的建设思想,网络教学平台的建设内容,混合教学模式开展方案,学生成绩考核办法,及在示范过程中发现的问题。旨在为高校植物生理学及其他课程教学改革提供新的思路与实践依据。  相似文献   

5.
线上+线下混合课程是将信息技术与传统课堂教学相结合的一种教学模式。从前期准备、线上教学、线下教学、评价方式等方面介绍了新能源专业英语混合课程的建设情况。实践证明,采用线上+线下混合式教学模式,提高了教学效率,提升了学生的自主学习能力,收到了较好的效果。  相似文献   

6.
混合教学模式实现了"MOOC"与传统教学的有机结合,通过线上与线下教学的有机统一,充分调动学生学习的积极性与主动性。本研究基于微课程与翻转课堂教学策略,构建了《食品保藏原理与技术》混合教学模式,介绍了混合教学模式的特征,并分析了混合教学模式的简单实施过程,以期为我国高校教学改革提供借鉴。  相似文献   

7.
OTO混合教学模式是综合利用线上教学资源与传统课堂的各自优势,将线上与线下课堂教学相结合的教学模式。笔者提出了实行OTO混合教学模式应解决的三个问题,明确了OTO混合教学设计的三个原则,并就金融服务礼仪课程OTO混合教学模式改革进行了探索与实践。  相似文献   

8.
现阶段的教师教学技能实训课程线下教学模式的比重相对较大,对教师有效管理课堂、组织教学内容、开展教学活动及加强协作交流等方面带来诸多不便.将混合学习模式融入教师教学技能实训课程,在培养学生的信息化教学素养、突出个性化教学需求和进一步开展教学活动三个方面取得良好效果.同时分析了混合学习环境下教师教学技能实训课程滋生的新问题.  相似文献   

9.
现阶段的教师教学技能实训课程线下教学模式的比重相对较大,对教师有效管理课堂、组织教学内容、开展教学活动及加强协作交流等方面带来诸多不便.将混合学习模式融入教师教学技能实训课程,在培养学生的信息化教学素养、突出个性化教学需求和进一步开展教学活动三个方面取得良好效果.同时分析了混合学习环境下教师教学技能实训课程滋生的新问题.  相似文献   

10.
基于"一平三端"的线上、线下混合教学模式,是利用泛雅网络平台和超星学习通移动客户端联合开展教学工作.教师把与该课程相关的学习资源上传至平台上,供学生们课余时间自主学习使用.线下教学活动主要有以下两种形式:一是对于记忆、理解、简单应用的教学目标主要采用基于布卢姆掌握学习理论的线上、线下混合教学模式.二是对于分析、综合的高...  相似文献   

11.
文章从隐喻的意象图式角度分析"两"与"双"、"口"与"嘴"在语言表达中的同现限制。"两"与"双"的字形不同,它们的意象图式也不同:"两"是平分图式,"双"是配偶图式;"两"、"双"词语在言语交际中的意义和用法也就不同:选择"两"的语境强调"分而为二、两相对立",在选择"双"的语境强调合二为一、配成一对。"口"与"嘴"隐喻投射到对事物域的认识当中,但是各有侧重:"N+口"强调的是"容器通往外界的地方","N+嘴"强调的是"容器中形状突出的部分"。  相似文献   

12.
在关于中国古代诗学的研究中,有一种较普遍的观点,认为“言志”和“缘情”是两种互相对立的诗歌主张,“诗言志”要求为政治教化服务,“诗缘情”则只求自由抒发性灵,不考虑政治教化。文章表示不同意此种观点。作者认为,“言志”和“缘情”的意思没有根本的差别,“诗言志”是说用诗来表述内心所存想,“诗缘情”是说诗依照内心所存想而作。这两种说法本身都不涉及与政治教化的关系问题。作者还认为,志、情两词的含义原可以兼包所谓偏于理性的思想和偏于感性的情感,因此,认为“言志”偏于理性、多指表达思想而“缘情”则偏于感性、多指抒发情感的观点也是难以成立的。  相似文献   

13.
现代人类学的开端,可追溯到19世纪,但人类学作为现代科学真正被确立起来,则要到20世纪20年代。长期以来,学科内部由于理念不同逐渐分野,形成两大主要分支,即以英、法两国为首的社会人类学,和以德、美两国为主的文化人类学。两派虽在学术理论、方向、思考方式等方面有所分歧,但并不妨碍他们各自为人类学学科所做出的巨大贡献。本文旨在介绍两派的主要学术观点,以及在人类学四大领域研究当中的理论实践。  相似文献   

14.
北朝民歌《木兰诗》"雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离"中的"扑朔""迷离"作何解释,历来众说纷云莫衷一是。笔者认为,归纳起来,不外乎有两种说法。第一种:"扑朔",即"缩动"或"爬搔"之意,为兔走时足伸缩之貌;"迷离",即"朦胧",为眼色朦胧。第二种:"扑朔",形容雄兔脚上的毛蓬松的样子;"迷离",形容雌兔的眼睛被蓬松的毛遮蔽的样子。本文对这两种说法作了较具体深入的评析,并赞同第一种说法。  相似文献   

15.
"囷""廛"辨疑     
~~“囷”“廛”辨疑@杜香娟$中原油田第一中学!河南濮阳457000~~  相似文献   

16.
释"五"与"六"     
通过形体比较,利用同音假借原理,历史渊源法,阐释出“六”与“庐”的关系,即“六”是“庐”的初,从字族学角度,利用形训和历史推源法,揭示了“五”族字的乳化关系,并推究出“五”的本就是“抵牾”之义。  相似文献   

17.
在秦朝之前"玺"和"印"是同义词,都是指印信、图章,没有尊卑的差别。秦朝以后,皇帝的印信专称"玺",臣民的印信、图章通称"印"。"秦印"和"秦玺",就战国时期来说所指称的内容是相同的,是同义词。就秦朝以后来说,"秦印"和"秦玺"的词义都缩小了,"秦玺"由通称变成了特称,专指皇帝的印章,"秦印"指称皇帝印章以外的印章,"秦印"和"秦玺"变成了在词义上互补的两个概念,成为类义词。  相似文献   

18.
"来""去"的位移阐释与"起来""起去"的不对称   总被引:1,自引:0,他引:1  
刘道锋 《巢湖学院学报》2003,5(6):95-97,123
“来”具有“朝着说话人所在的地方靠近”的语义特征,“去”具有“离开说话人所在的位置或者文学作品中某一特定位置向另一地点运动”的语义特征。在“位移变化”的语义特征上,“起来”偏离了“来”,而“起去”与“去”却保持着一致。这种语义上的差异导致了“起来”起去”语法功能的不对称,主要表现为“v起来”和“v起去”中“v”的范围不对等。  相似文献   

19.
介绍了简约与精约内涵:简约就是用简单的创意设计手法表达最本质最理念的艺术效果,精约是更讲究、更直接、更彻底的"简约"设计;剖析了二者共性与特性:简约与精约都是形式的现代化和简洁化,强调功能工艺的精致和效果的完美,将空间美感与神韵真实的存在于环境的自然、人性的真实之中;探讨了二者在实际中应用:简约力求以简单的方法,精当的建筑元素来获得建筑的力量,力量所带给人的美感;精约则提倡文质并重、实用与审美并重。  相似文献   

20.
“自律”的实质就是充分认识到人的“自爱、自保”本性及“互助本能”的本质及规律;反之,“他律”就是没有认识或没有充分认识人的“自爱、自保”本性及“互助本能”的结果。通过哈贝马斯的“认识兴趣结构”理论而引申、发展出“理性的兴趣”与“认识对象”相结合的认识基本功能单位。并通过“理性的兴趣”与“认识对象”这一认识结构的构建,实现由“他律”向“自律”的转化,从而实现道德修养的高度自觉。  相似文献   

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