加强青年学生的理想教育

理想,总是揭示着人生的未来,寄托着人生美好的希望.那么,什么叫做理想,怎样对青年学生进行理想教育,这是我们今天研究和探讨的课题.     

论当代大学生如何做有理想、有信念的时代青年

12月7日至8日全国高校思想政治工作会议在北京召开。中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平在会上发表了重要讲话。他强调,高校思想政治工作在高校培养什么样的人、如何培养人以及为谁培养人方面至关重要,现在高校在大学生绝大多数都属于"90"后并且为独生子女的大背景下,高校应该怎样去育人,怎样去引导大学生去做有理想、有信念的时代青年。这篇文章将重讲三个部分的内容:一是理想和信念的内涵;二是理想和信念的作用;三是如何做有理想、有信念的时代青年。     

共产主义哲学意蕴与青年学生理想建构

马克思的共产主义思想不仅只是一种实体性平台,而且还是哲学视域中的意义、价值、情境,同时还具有可操作性。当代青年学生要科学地理解、掌握共产主义的真正内涵,并将其与社会现实相结合,才能建构正确的共产主义理想目标。对此,青年学生应加强对马恩原著的学习,积极参与社会实践,开展交流研讨活动,认真总结经验与体会。     

所谓青年

所谓青年,就是被少年团队推离出来的那一伙"老人",他们不再是没有责任的那伙人,而是有了责任又往往不知道责任是谁给的,责任在哪里,对谁负责任的那伙人。他们知道不能再很贪玩,因为有更大的事情在等着他们,究竟是什么事情,他们又不很清楚。所谓青年,就是被中年称为愣愣怔怔的那伙"小孩子"。他们心高气盛,目光远大,目空一切,坐立不安,刚性十足。他们总是搞不懂身边的"小"事情,不知道这些"小"事情对他们的意义何在。他们的理想仿佛是天边的曙色,却不知道理想与现实之间隔着千山万水。     

树立青年梦 共圆中国梦——兼论当代青年大学生筑梦中国的有效途径

本文通过对青年梦与中国梦重要关系的剖析,细致阐述了当代青年大学生树立梦想应具备的基本素质,探索发现当代青年大学生筑梦中国的有效途径。     

青年理想人格“真善美”三大价值优势

党的十九大提出要培育有责任、有信念、有本领的青年一代,这其中蕴含了新时代青年真、善、美理想人格的价值优势。"求真"属于理想人格之根基,新时代青年要在求"理想""史实""科技"之真方面多下功夫;"向善"是理想人格最根本的价值优势,新时代青年应在向"以群体超越自我"之善、"以正义向导利益"之善、"以理性规避欲望"之善上花功夫;"臻美"是理想人格最本质的价值优势,新时代青年应积极追求臻"高尚责任感""发奋图强""全方位发展"之美,培育新时代青年真善美的理想人格。     

远走西藏的青年

在成都刚上车的时候，司机问我：“去拉萨玩几天?”我兴奋地告诉他：“至少30天。”满脸络腮胡子的司机看着我笑了笑，我不明白他对我略带怀疑的微笑。     

当代青年理想人格的塑造途径及教育意义

理想人格是人类内蕴的求真、向善、崇美本性的集中凝结和充分发掘,是人类冀求通过主体精神力量的修养的扩张,是消除人和对象世界的界限而达到的精神自由境界。当代青年的理想人格教育作为思想政治教育的重要内容,是重构当代青年道德体系,培育与现代化社会发展相适应的道德人格和道德主体精神的关键环节,也是当代青年自我发展诉求,更是构建和谐社会的现实要求。     

伟大建党精神融入青年学生理想人格培育研究

青年学生是实现中华民族伟大复兴与整个社会全面进步的生力军,是党和国家各项事业稳步发展的接班人,是第二个百年奋斗目标得以实现的不可或缺的力量。为了能够在国家和民族事业发展过程中贡献力量,关键和首要因素就是要练就青年学生理想人格。伟大建党精神蕴含着丰富且独一无二的育人价值,为青年学生理想人格培育明确了方向,打下了根基。将伟大建党精神融入到青年学生理想人格培育工作,可增强其志气、底气、骨气,不断推动青年学生实现精神主动,从而为社会主义现代化建设事业贡献力量。     

对新一代农村青年理想精神的透视--宋聚丰小说创作探析

在当前文学由于理想精神的丧失和缺乏而出现危机时 ,青年作家宋聚丰同志以浓重的笔墨 ,向读者展示了杨新堂、段保兴等新一代农民在改革初期立足实际、寻求出路 ,几经坎坷走上致富路 ,实现自身价值的奋斗历程 ,真实地表现了改革初期农村青年的理想精神 ,挖掘和探索了农村青年生存与发展的意义和价值     

文艺青年考村官

本期关键词:基层菜鸟不管考上选调生也好,当了大学生村官也好,同学们有时候难免对自己的身份定位模糊,以为自己还是学生,忘了你已经进入另一个职场场景,因此难免犯傻出糗。没关系,从现在开始,努力适应基层新的环境吧!     

七十年前中国青年的理想与见识

我们与70年前中国青年的一些思想片段相遇了。他们的面目早已淹没在历史中,但他们的思想火花及其中拳拳的家国情怀,凝固在纸上,今日得以返国,得以进入我们的视线。     

李大钊关于青年理想与就业思想及当代价值

李大钊针对二十世纪二十年代前后中国社会形势以及经济状况提出的青年理想与就业思想,其内容十分丰富,如广大青年要树立"高尚之理想";要靠自己、"为人谋者,不如自为谋";要树立"尊劳主义"观念和"凡是劳作的人,都是高尚的,都是神圣的"思想;要立足自己的实际、要"惟必用其所长";青年朋友要勇于到农村、到边疆去等等。当前严峻的就业形势虽然与李大钊生活时代的情形有很大差异,但是李大钊关于青年理想与就业思想仍具有一定的普遍价值。我们重温李大钊的这些思想,对于广大青年树立积极的就业观念有十分重要的意义。     

文艺青年李小白

对于李小白的记忆,除了这个迂腐的名字,还有他那张迂腐的面孔。正方形的脸配上两只圆圆的眼睛,一副勉强把眼睛框住的眼镜,额头上三道皱纹随时可见,这种相貌让你见了会立刻大呼,不去拍戢版《老夫子》真是浪费。     

青年现实—理想自我差异及其与心理健康的关系

采用自行编制的现实—理想差异量表和SCL90对193名18岁至30岁的青年进行测试,结果发现:青年被试的现实自我与理想自我普遍存在差异;自我差异除了道德自我差异外普遍与心理健康存在显著相关;青年的总自我差异对总体心理健康、人际关系敏感、焦虑、精神病性和其他项目都有显著的预测作用;生理自我差异对躯体化、强迫、抑郁有显著的预测作用;家庭自我差异对抑郁、敌对、恐怖和偏执有显著的预测作用.     

青年马克思的价值理想及对当代青年的启示——读《青年在选择职业时的考虑》

《青年在选择职业时的考虑》一文展现了青年马克思在中学毕业时就确立了为人类幸福而献身的价值理想,并且马克思指出了这一价值理想的实现路径是选择最能为人类幸福工作的职业。解读历史文本,观照当下中国,青年马克思的择业价值观对我国当代青年科学择业价值观的形成有着深刻的现实启示。     

对文艺青年偏爱北京之猜想

文艺青年和北京其实早已成为人们心中的一个符号。至于为何它们互相偏爱,究竟是是大于还是小于或是等于,何不去问问歌德巴赫,1+1怎么就等于2?·普通青年说:文艺青年和我们一样,就是觉得北京有利可图·北京是首都,是全国政治、经济、文化和各领域的中心。在这里青年能开阔眼界,拥有丰富的资源和更多的机遇。文艺青年的理想在这片土壤可以得到最大的满足和发挥,或者说任何一个青年在北京都能获取更多的机会和更公正的待遇。     

心中的航标--当代大学生理想问题调查实录

一、引言 “理想”一词,已经渐渐从当代青年的流行词汇中消失,即便在各种主流媒体上也已难觅其踪影。那么,作为一个人成长与发展过程中指引方向的航标和努力奋斗、不懈进取的动力之源,理想的地位与作用是否已经因此而有所动摇,受到消解与侵蚀呢?当代大学生是否真的成为没有理想、没有追求的“迷惘的一代”,“颓废的一代”呢?怀着这样的疑问,笔者于2001年上半年,在首都     

树立正确的人生理想

改革开放引发了相当多的观念变革,其中有一个问题是值得我们特别予以探讨的。这个问题就是,在现时代有相当多的青年学生把人生理想问题一概视为说教。在这种观点看来,理想就是"有利就想",前途就是"有钱就图"。