何必挂“洋”头?

近几年,随着经济的发展,广告在电视、广播等各种媒介上出尽风头。但人们却总是感觉有数不清的商标铤而走“洋”,只求与洋字攀上点亲戚。于是,相对偏僻的汉字奥、芭、妮、莎……大为走俏,组成一个光怪陆离的世界。其实,西洋也好,东洋也好,说白了,都只不过是外国的月亮。耳闻目睹,笔者总“别有一番滋味在心     

何必一定要“最好”?

<正>孩子做个"好"学生,教师打造一个"好"班级,校长创建一所"好"学校……这是多么美好并可以付诸实践的愿景!然而,当所有的学生、所有的班级、所有的学校都试图或者被要求去成为一个"最好"的学生、打造一个"最好"的班级、创建一所"最好"的学校之后呢?那些"最好的"学生、班级、学校的背后,是多少个孩子的童年幸福的流逝,是多少家庭与教师的万般艰辛,是多少校长们不能承受的痛!"好"还不够么?"最好"有那么重要么?     

“当下”何必一定要“反观”

<正>每次批阅学生作文,总能发现一些“学生惯用语”在文中频频出现。“诚哉斯言”“揆诸当下”的热度还没散去,很多学生的倒数第二段又经常以“反观当下”开头。纵览后面两段的内容,大多是针对当今青年群体或社会现实中存在的不良风气、不良现象、不良倾向进行揭露和批判,以期起到激浊扬清、正本清源的作用,让作文成为“经国之大业”。当然,这更是为了让自己的作文能够做到正反圆合、辩证说理,向批阅人展示自己思维的批判性和思辨性,似乎还能顺理成章又不露痕迹地完成“不少于800字”的写作要求。     

音乐教科书何必要“循环使用”

教育部门在全国中小学推行教科书循环使用制度，大力倡导环保和资源节约，这对培养学生养成勤俭节约的品质以及增强他们的环保意识都很有好处。在教科书循环使用过程中，还可以让学生切身体会到：教材是国家免费提供的，每一个人都要学会爱惜它，这样也教育了学生养成爱护公物的好习惯。     

何必一定要有“教育意义”

我喜欢和学生一起到大自然的怀抱里嬉戏玩耍。最初我这样做并没有想到要有什么“教育意义”,而纯粹是出于自己爱玩的天性。记得当年我利用寒暑假带着学生去玩,近在郊区,远到省外,家长感动得不得了：“李老师对我们的孩子太好了!这么辛苦这么累,牺牲这么多时间带我们的孩子去旅游!谢谢您!”我总是说：“我才要感谢你们呢!感谢你们把孩子交给我,让他们陪我玩!”     

何必要偷窥

站在泰山之巅,极目远望,我不敢说真正领悟到“会当凌绝顶,一览众山小”的意境,大师的秘密岂是我们这些后辈小生所能偷窥到的。     

何必“坐拥书城”

对我们中小学教师来说,经济不甚宽裕,时间不够充足,能够“坐拥书城”的人少矣!即使每每有学者自豪地谈到自己如何“坐拥书城”,我们中小学教师也不必惭愧。在忙完了我们繁重的工作任务之后,与书交友,又何必“坐拥书城”?《随园诗话》曾经写过这样的文字:     

何必“不服气”

漫画中,母亲费力地举着一个装满苹果的筐子,父亲从筐子里拿出一个个苹果,往正在树下看书的儿子的脑袋上砸。可怜的马顿,真是遭罪了。     

何必“不朽”

<正>辛夷坞说:"在旷阔的时间面前,青春脆薄得像一张纸。"时光匆匆逝去,昔日红粉今日已成骷髅。在时间面前,我们渺小如尘埃,最终亦化为尘土,何来不朽?然而古今之人,求医问药妄想长生不老者,不胜枚举。昔有汉武帝听信道士之言,大兴炼丹之术;今有明星频频打肉毒杆菌,以求美貌永驻。这样的"不朽"真的有必要去追求吗?在时间面前,这样的举动无疑是愚蠢可笑的。我以为:真正的不朽,不在于青春的永驻,而     

学生何必“正襟危坐”

如今的许多中小学校,教师仍然是绝对的权威,学生必须绝对服从。在课堂上,学生必须坐得整齐、端正、规矩,不许乱说乱动。有些小学教师甚至还给学生规定了坐姿:“两手放身后,小脚并并拢,身体坐端正。”谁     

何必“称王称霸”?

自从影视巨星成龙在电视屏幕上一声呐喊:“望子成龙,小霸王!”“小霸王”学习机便充斥各商场商店,统治了市场。然而,作为一种学习辅助工具,又何必称王称霸呢?中小学生多数是独生子女,在家里被爸妈和爷爷奶奶视为掌上明珠,很多孩子被娇纵惯了,平日里就“霸气十足”,在家在学校都像个小霸王。我们的商品用了过多的带“王”带     

听课何必“推门”

当前,不少学校将“推门听课”视为灵丹妙药,在介绍经验时大谈特谈其好处;而我对“推门听课”,是一直不赞成的。     

何必玩“深沉”

深沉是一种气质、一种性格,是一种拥有强大的包容力和魅力的性格。肤浅的人玩深沉,只能像东施效颦一样遭人白眼。深沉就像是历经几千年风风雨雨而始终巍然、沉稳的山岳。泰山、峨嵋山……站在它们脚下,我们便不得不感叹自己的渺小、单薄。就像站在一位优雅、笑容可掬的老者面前,虽然对方的肌体已经萎缩,但他们的目光射进你的心里,暖暖地,让你觉得他在向你暗示: “我会原谅你的错误,因为我也曾经经历过。”于是,一种安全感和依赖感便油然而生。你看到的不再是干瘦的老者,而是一位深沉的智者。     

何必“画地而趋”?

成语有“画地而趋”者,意即在地上画个框框,只在框内走动,不越雷池一步。很明显,此所谓自我束缚也。而观察现实的职业教育,有些地方便颇有此味道。比如农村职业高中的招生,只招应届初中毕业生,虽说在教育学上不见得有什么错处,但从现实的角度来考虑,似乎也并不怎么必要和高明。然却有些学校谨守此格,不逾毫厘。结果呢,虽然每年的招生时节,又是印发简章,     

何必唾弃“把戏”

最近看到一篇谈“精神奢化”的文章,提到一些文化产品表面看是在那里讲道德,说文明,但仔细体味,便感觉像是在讲把戏。诸如这样的书——《如何使你周围的人感到你的崇高》,《你如何给人造成美好印象》,《如何使你的情侣感到你爱他》等等。把文化素养当作技术,将文明举止视同技巧,文化和文明便都被庸俗滤掉,只剩下把戏。     

何必责“惑”

在一所学校听语文课,当授课将要结束时,一位学生向老师提出了一个问题,使老师当场“卡了壳”。这在教学中本不算什么怪事。教师或把回答交给学生思索、讨论,或公开声明待思考后再做回答也就行了。但这位教师对此却大为恼火,批评他不该在课堂上提出疑惑问题,并要他保证今后不犯此类错误。我们想,学生提出疑惑问题,何错之有?韩愈说:     

何必区分“楚河汉界”

这天,打扫卫生的同学很认真,来来回回把走廊拖了好几遍。但在两个班级“楚河汉界”处,仍有几片碎纸,还有积攒下来的灰尘,学生说“那不是咱们班的卫生区。”     

“升头”也要“缩尾”

目前,学校与学校之间升学角逐激烈,师生们大有“眼睛一睁,就是竞争”的势头。尤其是初、高中毕业升学年级,因为他们是衡量中、高考成绩的窗口年级, 为了得到家长和社会的首肯,使办学走“可持续发展”的道路,所以,学校领导逐年加大升学指标,特别是高中考核本科生的进线达标率,造成了教学中向总分高分     

何必一定要人理解

理解,顾名思义就是体谅、了解的意思。人人都需要理解,人人都渴望理解,于是理解常常被人挂在嘴边。