吴蕴瑞体育思想及其核心价值

吴蕴瑞作为我国现代体育理论科学的奠基人之一,在传统与现代、东方与西方体育思想的碰撞与融合中,形成了独特的思想体系.吴蕴瑞的诸多富有开创性的思想观点,为推动中国近代学校体育、社会体育的发展作出了重大贡献.吴蕴瑞基于"身心一元论"的全面发展观,扩大了中国现代体育的教育意义,提升了学校体育的地位与价值;主张体育学术化及其研究成果,开创了中国现代运动生物力学研究之先河;坚持洋土体育的融合互用,指明了中国现代体育健康发展的方向;倡导体育普及化及其亲力推动,实现了中国现代体育普及化由学者思想到国家体育政策质的转变.     

近代美国体育思想对中国体育思想的影响——以民国时期的《体育原理》为例

以民国时期出版的若干部<体育原理>为切入点,论述了美国的威廉姆斯、麦克乐和中国的宋君复、方万邦、吴蕴瑞、袁敦礼等人的体育思想,说明我国近代体育科学发展中美国体育思想所产生的重要影响,以及中国近代体育思想多元化发展的总体态势.     

从"身心一统体育教育思想"到"全脑体育教育思想"——兼论吴蕴瑞、袁敦礼"心身一统体育教育思想"的形成、内涵与价值

对吴蕴瑞与袁敦礼先生在20世纪30年代前提出的"心身一统体育教育思想"的形成、发展及其内涵进行研究的基础上,进一步将其与"全脑体育教育思想"做一比较研究,探索现代体育教育思想和教育实践的发展趋向.     

传播的错位:吴蕴瑞个案研究中的三重面相

2018年上海社联公布的首批"上海68位社科大师"名录与同年年底上海体育学院举办吴蕴瑞的生平展览构成了传播学事件。吴蕴瑞的知名度具有传播学和成功学的双重意义。研究吴蕴瑞及其体育思想起始于改革开放以后。吴蕴瑞一生可分为三个阶段,分别为求学、游历阶段,创业、著述阶段以及从事体育管理与在家赋闲阶段。对吴蕴瑞的研究具有地域性,以上海、南京以及其他地方为三大阵营。吴蕴瑞的代表作是与袁敦礼合著的《体育原理》,其自然体育观源于美国的威廉士,吴蕴瑞体育思想的深度与美国同时代学者的认知力大致齐平。吴蕴瑞个案研究的动力来自其特殊的时代背景。自然体育观对中国从体育大国向体育强国的转型具有借鉴作用。     

吴蕴瑞与体育

笔者运用文献资料、逻辑分析等研究方法,阐述了吴蕴瑞在体育基础理论创建方面所作出的贡献,揭示了其辨证的、完整的思想体系,作为管理者开创性地卓有成效地参与了诸多体育决策,并指出在推行基础教育改革和素质教育的今天,如何继承和发展吴蕴瑞的体育思想,旨在为体育课程改革提供参考。     

吴蕴瑞体育教育思想探析(下)

<体育原理>一书是吴蕴瑞批判吸收了美国、欧洲各国和我国的先进哲学思想,并将之运用到体育学中的成果.书中论述的体育教育国情观、身心一统的和谐发展论和以人为本、促进人的全面发展的体育教育思想使该书成为20世纪30年代体育理论著作中的经典之作,对我国体育界的影响甚大.     

严复体育思想研究

文章对启蒙思想家严复先生的教育理论及"鼓民力"体育思想进行梳理,明确了"鼓民力"在提高国民身体素质、实现国家富强之目的中的重要作用.严复的"鼓民力"体育思想,开创了中国体育的新纪元,开启了体育研究之先河,促进了近代学校体育的形成,其体育思想中的精髓对推动我国现代体育事业的发展具有一定的现实意义.     

科学与人文的和谐——吴蕴瑞体育教育思想之渊源与特质

吴蕴瑞先生的教育思想可以概括为"身心一统,德技相长,文理兼修,服务社会".思想渊源是自然主义体育思想与中西哲学思想的融会;思想特质是体育普及化优于竞技化,中西体育相容不悖,体育为军事教育之基础,科学与人文并重.     

国立中央大学体育教育之研究

国立中央大学是民国时期中国最著名的一所大学,它的体育教育在当时处于全国领先水平,对我国近代体育的发展有重要的影响.运用文献资料调研,对国立中央大学体育教育的历史沿革和体育思想进行介绍和分析.在国立中央大学体育教育的发展历程中,形成了自然体育思想和军事化体育思想两种主要的体育思想.以程登科为代表的学者们所提倡的军事化体育思想,在当时起到了充实国防、预防沦亡的作用;而吴蕴瑞等学者的以自然体育为中心的体育思想,则对加快我国体育学科的建设,推动我国体育理论的发展做出了重要贡献,并对我国当今的体育课程改革有重要的借鉴意义.     

身心一统和谐发展--上海体育学院首任院长吴蕴瑞体育思想论释

采用文献资料和逻辑分析等研究方法,对吴蕴瑞体育思想的历史渊源,以及在长期高等体育教育研究和实践中形成的“身心一统、德技相长、文理兼修、服务社会”为核心和特色的体育思想及价值,进行较为深刻的论释。