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1.
杨新宾 《辽宁教育学院学报》2009,(1)
对于工商关系的探讨,是中国经济思想中的重要内容。王符从新的角度考察工商关系,突破了前人将农、商简单划分为本与末的窠臼。他从农商对于实际生活的作用入手,将本、末的划分引入了工商业内部,在中国经济思想史上有突出贡献。 相似文献
2.
杨新宾 《辽宁教育行政学院学报》2009,26(1)
对于工商关系的探讨,是中国经济思想中的重要内容.王符从新的角度考察工商关系,突破了前人将农、商简单划分为本与末的窠臼.他从农商对于实际生活的作用入手,将本、末的划分引入了工商业内部,在中国经济思想史上有突出贡献. 相似文献
3.
刘育 《咸阳师范学院学报》2023,(1):39-43
贤才思想是王符政治思想的重要组成部分,王符在《潜夫论》中详尽阐述了自己对贤才的诸多见解。运用文献法对《潜夫论》进行分析,指出王符的贤才思想主要包括划分贤才的标准、对待贤才的方法以及探讨贤才所遇困境三个方面。王符的贤才思想对当今社会人才选拔制度仍有借鉴意义。 相似文献
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唐代“抑工商”国策与“重商”社会观念的对立 总被引：1，自引：0，他引：1
唐任伍 《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》1995,(3)
“重农抑工商”思想之所以能成为唐代乃至整个中国古代社会的国策，这是由其落后的封建生产方式决定的。但是“重农抑工商”作为一种政策和作为一种思想是有区别的，重农不一定抑工商。本文以丰富的史料说明，在中国古代社会，工商业作为一个社会必不可少的职能部门，在国民经济发展中起着极重要的作用。它并没有因为封建统治者的“抑工商”国策而衰落，相反，随着商品经济的发展。在唐代，“重商”观念在学术界和民间日益增强，与“抑工商”国策形成对立。 相似文献
5.
李晓敏 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》2014,(2):262-267
王充和王符作为东汉前中期代表性的散文作家,在文章风格上表现出明显的差异。具体表现为:王充文章气势雄健,王符文章则显得阐缓;王充文章论述详尽,因此显得繁复,王符则注重剪裁,论述时例证繁简适当;王充文章散句为主体,偶有骈句;王符文章则骈句较多出现,骈俪化程度明显加强。王充和王符文风之不同,主要原因有几个方面:一是王充创作意图在于批判现实中的"虚妄"之言;而王符则更注重文章的经世致用,以此来警醒当世统治者。二是王充性格充满豪侠之气,表现得自信张扬;而王符则带有孤傲之气,表现得含蓄内敛。三是两人所处不同时代造就了不同的士风和文风,这些都影响到两人的散文创作。于此,亦可见东汉前中期散文嬗变之迹。 相似文献
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方军 《安徽教育学院学报》2005,23(4):19-22
王符<潜夫论>中"人道曰为"的认识论思想是王符思想体系的重要组成部分.王符本着赞学重实、求真理性之态度,从认识的来源、认识的过程、认识的途径和判断认识真伪的标准等四个方面对其认识论思想进行了较为客观的梳理和全面的论评,并就其认识论思想在他整个思想体系中的作用,给予了恰当的定位. 相似文献
8.
官督商办在整个洋务运动中为时最长,民用企业创办也多采用这一形式,即由商人出资认股,政府委派官员经营管理。以前论者多认为官督全是害商、病商。我们认为:它是对沉积了2000余年的重农抑商封建经济观的一次冲击、否定,它一定程度上打破了官商界限,对商(本文包括工)起了保护作用,它的不足或者说失败可成为我们今天宝贵的资鉴。 一、它是对传统本末观的冲击,起着开启官商之隔的作用 中国是有着悠久历史的典型农业国,农耕文化渊源流长。封建思想在经济领域就表现为把重农抑商的本末观作为其正统经济思想。这一理论观吸收了先秦儒法思想,到西汉趋于成熟。封建统治者通过舆论的、政治的、经济的手段排挤和打击商人,造成官商间的矛盾、冲突、斗争。他们对一切有利于工商发展的“商业精神”、“功利思想”大加挞伐,资本主义思想形成的社会条件在古代始终没有形成,甚至历史上出现过的资本主义萌芽也遭扼杀。 相似文献
9.
《绵阳师范学院学报》2018,(1):145-150
《潜夫论》是东汉著名政论散文家王符的名著,是汉代子书的代表性著作,其思想博大精深,内容丰富,对后世产生了重要影响。王符主要生活在东汉和帝至桓帝时期,在他所处的时代,谶纬虽渐趋走向没落,其政治地位也日渐衰微,但谶纬曾作为一种重要的社会文化思潮在社会上广为传播,必然会对文人的思想、创作产生影响。即使王符所处的时代,谶纬对社会文化的影响依然很大。王符的《潜夫论》虽是抨击、揭露当时社会弊政的力作,但不可否认,王符确亦多受谶纬影响,《潜夫论》中渗入了谶纬的思想观念,书中多处征引化用纬书。基于此,本文拟对《潜夫论》中的谶纬思想进行钩沉和分析。 相似文献
10.
张成扬 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》1996,(1)
王符嫉妒论的产生张成扬公元一世纪的我国东汉时期，几乎同时出现了两位著名的大学者，一位是生于公元２７年的哲学家王充，另一位是约生于公元８５年的思想家王符。他们先后在其传世之作《论衡》和《潜夫论》中各立篇章，分别闻述了嫉妒问题。使我国较为系统的嫉妒论先于... 相似文献
11.
《阿坝师范高等专科学校学报》2017,(4):76-82
王符是东汉中后期的著名政论散文家,其著《潜夫论》是东汉子书的代表性著作。在他所处的时代,经学昌盛,对王符产生了巨大影响。王符一生坎坷不遇的处士经历及其早年游学拜师形成的学养,对王符的经学思想有重要影响,其经学观集中体现在《潜夫论》中。 相似文献
12.
王符在撰写《潜夫论》的过程中,直接或间接的征引《诗经》中的诗句,或作为其史料来源,或引作权威性的理论论据,或有意识的记载书中人物引《诗》,都从中反映出王符对《诗经》的看法.为此,以《潜夫论》和《诗经》的文本考察研究入手,比照相关史书及典籍文献的记载,参考、借鉴了前人研究成果,探讨《潜夫论》中反映出的王符的《诗》学观 相似文献
13.
吴点明 《黄河科技大学学报》2010,12(3):55-57
王符是东汉时期著名的思想家,所著《潜夫论》蕴涵着丰富的财经原则思想。它包括诸如生产开源原则、富民为本原则、重视工商原则、惜时爱日原则、人地相称原则、禁绝游业原则、去奢节流原则和德取定制原则等内容,其中有些思想原则至今仍有借鉴意义。 相似文献
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李晓敏 《楚雄师范学院学报》2012,27(11):37-42
王符《潜夫论》中引《诗》众多,或从文字比对,或从诗意核查入手,可以考证其为《鲁诗》系统。《鲁诗》学派严谨的学术态度和经世致用的现实精神以及《诗》史互证的文风对《潜夫论》产生了巨大影响。王符《潜夫论》与《鲁诗》之间关系密切,是汉代经学影响文学的典型个案。 相似文献
16.
东汉中后期 ,在西北边陲的小城安定郡临泾县 ,也就是今天甘肃省镇原县的土地上 ,诞生了一位扬名当世、垂誉后代的思想家、政论家王符。王符 ,字节信 ,大约生于章帝建初 (公元７６—８４)年间 ,卒于桓帝末年灵帝初年 (约公元１６４—１７４年间 )。据《后汉书·王符传》记载 ,王符因为庶出“为乡人所贱” ,可见社会地位低下。但他少年好学 ,博览史籍和诸子百家的思想学说 ,并且性情耿直 ,又有远大的志向 ,在当时“以族举德 ,以位命贤” ,趋附门阀的世风下 ,他不愿随波逐流 ,“遂不得升进“ ,只好终生隐居著述。以手中之笔抨击腐朽的时政 ,针… 相似文献
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郎宝如 《内蒙古大学学报(人文社会科学版)》2001,33(3):8-11
隋朝开始推行科举制度,从而打破了魏晋以来取士制度中的门阀垄断,世庶界限相对淡化了.但同时隋朝也规定了"工商之家,不得仕进"的禁令,对工商之家还是采取歧视性政策.而"唐制,取士之科,多由隋旧",四民本末的界限仍然是严格的.唐代科举制度虽为寒士打开了仕进的大门,但这扇大门对工商之家来说是仍然紧闭着的.根据范传正披露的情况,李白无法提供足以证明他非工商之家的谱牒户籍等材料,以备户部集阅,而户部也不可能存有李白家族的原始档案材料是确凿无疑的.不能参加科举考试,恰恰使李白摆脱了应试教育的束缚和儒家经学的羁绊,从而走进充分发展个性自由的广阔空间.说李白不屑于参加科举考试是倒因为果的. 相似文献
20.
杜绣琳 《鞍山师范学院学报》2011,13(1):70-73
先秦时期已经出现从本体论的高度探讨文艺的本与末,《淮南子》文艺本末论既对前贤的思维成果有所吸收、借鉴,也有自己的独创和发挥,使本末论在艺术范畴内呈现出比较成熟的理论形态,为中国古代文论的进一步发展成熟做出了奠基性贡献。 相似文献