“省略”新论(上)

一、对省略的再认识“省略”又叫“省文”,古今学人多有研究.古人所说的省文,范围非常广泛,内容也很复杂.有的根根上下文和句子结构来判定,如孔颖达说:“…从上省也”、“…从下省文也”就是;有的从著作的体例去探索,何休说‘诸灭复见不复贬,”所以省文也”,就是根据《春秋》的写作体例说的;有的根据常识去探索,如刘知几就以对人称名和称字的习惯来谈省文;有的更从语气表达的方面去体味,如刘淇就以表达同样意义时是否多用了语气助词来判别省文;也有纯粹从修辞角度来观察的,如刘知几就以叙事简要为省文.①这众多的省文现象,在古人     

水浒演变史新论(下)

水浒在宋元说话中 我们现在所了解的水浒故事,是以历史上的宋江起义为骨架构造的。 宋江在北宋末期,率同三十六人,往来穿梭于山东、河北、河南一带,作“流寇”式的斗争有一年多,也曾使官兵们大伤脑筋。没奈何,侯蒙就出来向朝廷建议招安他们,让他们去打当时闹得更厉害的方腊起义军;宋江也就真的接受了招安。但受了招安之后还是“贼心不死”又想要复叛。终于复叛未成,遭了暗杀。 这便是我们从现存文献中可以隐约推     

周代宗法制度新论(下)

三、卿大夫世族内部的宗法制度世族,就是指从原始宗法制家族和宗族组织中发展起来的、其族长世代以嫡长子身分继承地位的宗法贵族统治的宗族集团。周天子分封出去的诸侯,最初可能是一个氏族规模的世族,后来诸侯势力扩大后分封出去的所谓“公子”的后代,也逐当形成为一个世族。这种“公子”有两重性,他对诸侯来讲是宗族成员,对继承诸侯地位的嫡长子来讲是弟兄关系。“公子”虽是大宗的宗族成员,但他自己却是小宗,受到身为大宗的嫡长子的统率,对大宗是隶属关系;但是“公子”对由自己开始的本家族成员来讲,又是世族组织的起点。“公子”就是“别子”,《礼记·丧服小纪》:“别子为祖,继别为宗,继祢者为小宗”,反映了“别子”生活的时代是     

省略“一”和省略量词

“一”字在汉语言中使用的频率很高，除了表示一定的数目概念以外，活用的现象也比较普遍。表示数目概念的“一”用法简单，用不着讨论，这里只对它的活用谈谈自己的看法。     

“省略”之我见

省略是现代汉语中极为常见的语言现象。学界把省略分为结构省略（结构中必不可少的成分没有出现）、语义省略（应该说出来的意思没有说出来）和语用省略（通过语用环境产生的省略）。这一观点开阔了我们研究的视野，但在具体运用时，却没有很好地结合已有的成果。     

《道德经》诞生新论(下)

本文从解读鲁迅的《出关》入手,依据历史事实和前人的有关论述,尽力恢复了老子、孔子和关尹子在历史上的真实面目,以及老子与孔子、老子与关尹子之间的真实关系。分析了三门峡文化在先秦中国文化中的独特地位及其与老子哲学的一定暗合性。破译了"道德"和"玄牝之门"的千古隐秘。论证了《道德经》诞生于三门峡灵宝函谷关的偶然性、必然性及其辩证关系。     

班级社会学研究(下):新论初探

基于鲜活的教育实践及冲突社会学与批判教育学理念,可以得出一种新的"基于抗衡的合作主义"的班级观。这是一种主位、客位互释的班级观,其研究出发点是"班级第一性",目的是为公民社会奠基,其班级历程包括教师权威的施展、学生同辈的竞争以及教师权力与学生权势的互动。对于这种班级观来说,冲突是手段,抗衡是机制,合作是目标。这种班级观需要教师树立解放型权威观,成为转化型知识分子;学生通过良好的班级政治生活来涵养未来公民社会的必备素质。     

“改写”与“省略”

同学们在学习多位数的读写时,经常会遇到“改写”与“省略”,有些同学常常混淆两者,不能将他们区别开。其实,这两者是有不同之处上的,具体表现为以下几个方面。     

屈原新论(续)

本文接上第37期同题续完。主要从各方面论述屈原作为巫的一些特点,说明屈原思想形成的复杂性及其诗歌表达的特色。     

高考题中的“省略”

英语中，有时为了行方便和讲话简洁，常常将句子中的某些成分略去，这种现象叫省略。对省略现象的考查已成为高考英语试题的热点。本拟就高考试题所涉及的省略现象进行归纳，希望对同学们有所裨益。     

英语“省略”浅谈

中学统编英语课本第六册第十三课课文中有这样的句子:A medical examination without adoctor or nurse in the room?Doingshopping at home?Borrowing booksfrom the library without leavingyour home?     

“没脑子”(下)

四 最说明我没脑子、在徐州小学教育界广为流传的是我请别人客而自己却忘记到场的那件事。 1986年第四期《小学语文教学》“人物专访”栏里发表了张庆、高林生、徐善俊撰写的关于我的长篇报道,封三上发了由梁宝华拍摄的五帧教学照片。为了表达对上述朋友以及其他几位同事的感谢,我准备宴请他们一次。我把宴请的时间、地点通知了他们,并把钱交给梁宝华,一切由他张罗。     

贾政新论(续前)

前八十回书里,贾政在七十八回“闲征姽婳词”出场之后,只分别于七十九、八十回因迎春出嫁的事间接被提到了一下。曹雪芹的已“迷失无稿”了的后三十回书是如何描写贾政的性格的,在这些佚稿发现之前,谁也无从作出具体、确切的回答。但如果从第五回的《红楼梦曲》所预示的贾府衰败的结局,从前八十回所展现的这一衰败的历     

学会运用“省略”

学生作文啰唆,一个重要原因是不懂得省略÷源哟蟮姆矫嫠担煞治渥雍驼?节的省略两类。     

“言语简洁”话“省略”

写文章也好，说话也好．都要：求言语简洁明了。本文就省略问题作了四个方面的介绍，有助于你了解和掌握一些常见的省略方式，并能做好相关试题。     

新课标下的“开放性”教学新论

教学活动是师生的双边活动,新课程标准要求以学生为主体,学生是学习的主人,教师只是“导演”。可是,在实际的教学工作中,学生情况千差万别,总让人感到让学生动起来很难。就这样,日复一日,徘徊在“开放性教学”的边缘。我认为,在新课标下实行“开放性”教学,“爱”起着十分重要的作用。     

水浒演变史新论(上)

水浒研究到了大家都感觉着有必要创立一个“科学水浒学”体系的时候了。但我们对于水浒演变史上的一些基本问题,诸如水浒演变史的分期问题;今传《水浒传》产生的年代,它的作者,和祖本的问题;繁简两类版本之间的关系问题,等等,至今还没有     

周代宗法制度新论(上)

宗法制度是以父权权族权为特征的、包含着阶级对抗内容的一种宗族、家族制度,对中国几千年历史文化影响深远。周代(主要指西周春秋时代)的宗法制度和政治统治结合,宗法统治渗透到社会生活的各个方面,在整个世界古代史上所罕见。研究和探讨中国古代的宗法制度,首先是它的原始形态周代的宗法制度,有重要的学术意义和现实意义。学术界对周代的宗法制度的看法向有分歧,笔者根据自已对周代宗法制度的多年研究,将主要的看法和观点简述如下,欢迎学术界朋友和读者批评指正。     

说“状元”(下)

<正>根据宋元强先生的统计,中国自唐朝迄清朝,进士科有732榜,录取进士106735人,有姓名可考的状元有599人。这近600位抡大魁者,从十万进士、百万举人、千万秀才中脱颖而出,是科举队伍乃至整个知识阶层的代表。社会给予了他们极高的光耀荣宠,那么在中国历史上,他们是否有与其相匹配的德行事功呢,在传     

说“举人”(下)

<正>新科举人的荣耀光宠,是从放榜那一刻开始的。放榜这天,在全社会的期待中,有鼓乐、仪仗、兵丁护送榜文,顺天府到府尹衙门、各省到布政使司衙门或巡抚衙门前张挂。一时间,万人空巷,即