古代中国的科学技术与文化

造纸术：发明过程及其历史影响 火药：发明与运用过程及其历史影响 印刷术：雕版印刷术和活字印刷术的发明过程及其历史影响 指南针：发明与运用过程及其历史影响     

民间信仰与中国文化精神研究

对中国化精神的研究，长期以来研究多注目于圣贤之道，这是不够的，因为还有许多精神化活动没有纳入中国化研究的范围，如中国古代的民间信仰,而从民间信仰中，我们可看到俗众精神与儒士大夫的观念的不同，他们敬鬼神，得祭祀，索取实际回报等。只有将他们的思想也概括在中国化精神研究之内才能算是比较完全的化精神研究。     

中国古代声学成就

中国有着悠久的科技明。不仅有造纸术、火药、指南针、印刷术四大发明，还有陶瓷、丝织、建筑三大技术，更有农、医、天、算四大学科．中国古代科技为人类的发展做出了重要贡献．     

论柯尔克孜族古代民间长诗

柯尔克孜族在共同缔造中华民族古代文明和优良文学传统的历史过程中作出了积极贡献,也创造了具有浓郁民族特色的民族历史文化和丰富文学遗产。《雅格拉卡尔汗碑》、《喀拉曲勒碑》等碑铭石刻构成了柯尔克孜族古代书面史传记实文学的奠基作品。至迟于公元九、十世纪之交,柯尔克孜族已有了作为民族文学基本形态的韵文书面文学作品。从他们关于宇宙和人类起源的创世神话传说,以及关于氏族、部落起源、民族迁徙、人神人鬼斗争等丰富独特的幻想色彩和神话传说故事、英雄史诗、叙事长诗和民间故事来看,柯尔克孜族的民间口头文学源远流长,历史悠久,内涵丰厚而形态多样。柯尔克孜族民间艺术家们不断创造并丰富发展了本民族的民间文学遗产,也丰富了中华民族灿烂的古代文化宝库。民族英雄史诗和民间叙事长诗构成了柯尔克孜族民间文学的主体,成为其基本形态。     

试论中国闽南民间宗教文化的基本特点

中国闽南地区有着丰富而神秘的民间宗教文化,这是一种非常深厚的历史文化积淀,它对该地区民众社会生活的各个方面有着广泛和深刻的影响。本文拟对闽南地区民间宗教文化的基本特点作一探索,以从整体和宏观层面上理解、把握闽南民间宗教文化的地位与功能。     

巫文化对古代医学的影响

巫文化从各个方面反映了原始宗教的内容与特点,原始宗教对人类文化的影响通过巫文化表现出来,巫与医的关系经历了三个阶段,巫文化在四个层次上对古代医学产生了深刻而广泛的影响.     

民间神话传说与萧公文化

本文从民间神话传说这个角度 ,阐述萧公信仰是民间信仰 ,萧公传说是民间神话传说 ,不同于宗教迷信     

孔子与中国古代养生文化

孔子是中国古代伟大的思想家、教育家和政治活动家，同时，他在养生方面也创立了具有鲜明儒家特色的养生保健体系，从道德养生、心理养生、音乐养生、体育养生、饮食养生、起居劳逸养生、读书养生、旅游养生等方面全面地阐释了中国古代的养生化。孔子养生理论的核心是致“中和”；孔子养生理论的特色是“身心并修”；孔子养生理论的精髓是“仁寿”。孔子养生的理论与实践是对中国古代养生化的重大贡献，也是对人类健康事业的重大贡献。     

宗教艺术与民间美术

人类在社会生活、生存与斗争中产生了原始崇拜、原始宗教和原始艺术。原始艺术与祭祀行为渐渐衍化为民俗。民间美术不仅是民俗活动的重要组成部分,同时也为宗教文化服务,并借助宗教的世袭领地取得自身的发展。宗教艺术与民间美术有着密切的联系。     

中国古代墨与印刷术的发明

墨的最早发明在中国。无论是仰韶文化时期的彩陶纹饰,还是甲骨文、竹简、森牍及帛书等,都留有墨的痕迹。最早的墨属天然物料－－石墨;商周时期有了人造墨,周代起墨已经被广泛运用;秦代以前有了固体墨,且研磨也发生了质的变化;三国时期有了专门研制的人。公元６世纪后,墨已经满足了社会经济文化发展的要求,尤其是与印刷术的发展。     

托口古镇民俗文化调研报告

托口古镇民俗文化种类多样,传承久远,形式独特,内涵丰富,品位高档,精华荟萃。因托口电站大坝截流蓄水在即,古镇将被淹没,抢救保护该镇民俗文化迫在眉睫,这对于未来托口新镇产业重构与旅游开发非常重要,拟采取提高认识、详细规划、功能分区、挖掘内涵、依旧搬迁民俗文化物质载体、强化传承等措施,新建一个以旅游为龙头,农工商贸与旅游一体化的繁华旅游新镇。     

论民俗语汇与辨风正俗

民俗语汇是语言系统中直接与风俗文化密切相关的部分,是民俗事象的最活跃也是最典型的信息载体和传播工具,是考察、研究传统文化不可多得的、携带着深层文化讯息的语料实证。开展民俗语汇的调查、整理和研究,应该成为民俗调查和地方舆情考察的基本方法和手段之一,它对于制定社会发展战略、辨风正俗具有现实的指导意义。     

城村古民居建筑文化与环境保护

城村古民居建筑群作为村民的生活空间及生活图景,具有很高的艺术价值和史料价值,它采用的众多民间喜闻乐见、流行广泛的内容和图案,正是村民们多姿多彩的精神世界的反映,而这种精神世界最有弹力的纽带是家族观念。     

江南古镇旅游开发基础分析

江南古镇作为一类新的旅游地，以其独特的人文和自然景观吸引了大量的国内外游客，旅游收入逐年攀升，但不同的古镇旅游业发展状况差别还很大。在开发旅游产品时应充分利用其历史文化遗产，针对不同的客源对象，开发适合自身特点的旅游项目，促使旅游业的快速发展。     

民间绘画的民俗文化内涵研究

民俗文化是民间绘画产生所依托的外在条件,民间绘画又是民俗文化不可缺少的内容.因而它们是相互依存、互为表里的关系.民间绘画根植于社会基层,社会基层民俗文化积淀深厚,民间绘画受民俗文化濡染,蕴含了丰富而深刻神祗信仰、神灵驱魔、纳福喜庆、繁衍生殖的民俗文化内涵.     

湖湘民俗文化对滩头木版年画的影响

产于湖南邵阳市隆回县滩头镇的滩头木版年画,在中华大文化和湖湘民俗文化的双重影响下,在300年的发展过程中形成了小品年画、农村年画、阳刚年画等特质。     

关于民俗与家乡民俗文化的理性思考

顾颉刚等老一辈民俗文化学者倡导建设全民众的历史。民俗文化是劳动人民在长期的生产生活活动中的文化创造。作为民俗文化研究者和工作者,应该始终坚持深入民间,深入乡村,从自己的家乡做起,关注家乡民俗文化,应该站在民众的立场上,深刻认识民俗文化的本质,以及在民族文化中的地位和正确的研究方法,为我国民俗文化研究走出一条更广阔的道路。     

论晋江农民画艺术特色

晋江农民画以其独特的地域文化,特别是民俗活动、海洋文化、民居建筑、侨乡亲情等为题材,形成晋江农民画在全国的一大特色。此外,在艺术手法上,除借鉴民间美术的表现手法外,不断创新,尤其是尝试使用漆画的材料和技法来表现,也构成了晋江农民画的艺术特色及在全国不可替代的地位。     

下梅大夫弟建筑群的装饰特色与生态环境

本文以武夷山下梅村清代风格的古民居建筑为例,分析、介绍了邹氏大夫第建筑群精美的“三雕”艺术和邹氏大夫弟建筑群的典雅、宽敞宏伟的徽派建筑风格,显示出主人所蕴涵的审美和生态美内核。     

黄河三角洲民间饮食中的历史文化

人类早期的历史是一部以开发食物资源为主要内容的历史,黄河三角洲早期的农耕文明与渔盐业生产,为黄河三角洲地区提供了丰富独特的饮食物产,经过长期的历史演变在民间逐步形成了独具特色的"礼"、"孝"、"和"的饮食文化观,影响着人们的日常行为规范。