韩宝轩答《精武》编者问（二）

问：通背拳在内家拳中的地位用恢复吗？ 答：“内家拳”的名称并不科学。通背拳术派生的历史,本身就因区别清代黄百家将武当松溪派六路、十段锦原母拳改称“内家拳”．才引发用母拳的练功法则：“通背”二字,改母拳另称“通背拳”的。然而。自清康熙十五年（1676年）,黄百家著《内家拳法》以来,“内家拳”单指的狭义拳名,经百年沧桑流传,已成为拳种分类的广义代名词。     

试析“拳成兵器就，莫专习刀枪”

“拳成兵器就,莫专习刀枪”这句话,是大成拳（意拳）创始人王芗斋（王宇僧）先生所提出来的。近二十余年来,随着大成拳（意拳）铺天盖地的媒体宣传,王芗斋的好多拳学观点及拳论文字,被广大大成拳（意拳）爱好者背得滚瓜烂熟,朗朗上口。这句“拳成兵器就,莫专习刀枪”,便是其中之一。     

学练太极拳的八个误区

在日常练太极拳的实践中,往往会听到一些人（特别是老年人）说：“我打了这么多年的太极拳,总觉得收效不大,老是脚站不稳,手打不活,或说没有别人打得轻松．圆活、好看……更谈不上养生功效了。”原因何在？根据笔者多年来练拳,教拳、看拳体会,认为那些所谓“打得不好．收效不大”的拳友们,主要是在练拳时没能走出八个误区。笔者现就如下八个方面谈谈自己的看法：     

被“街头霸王”绑架的第一步

对《街霸》的记忆还停留在童年时的“阿杜根”（发波动拳时的喊声）和“豪哟根”（发升龙拳时的喊声）里,《街霸5》制作人小野义德先生和助理制作人绫野智章先生就这样猝不及防地出现在了我眼前：一个依旧拿着他最爱的布兰卡手办,表情生动而又真诚;一个则一身春丽装扮,没有大长腿就用夸张的红色打底裤代替,连眼妆都不遗余力地想要贴近原型。     

广东刘家拳的起源与早期发展初探

广东很多拳师认为广东武术发源从“火烧少林寺”后开始,然而这则故事,就像小说家笔下的小说一样,时间、地点、人物、事件都非常具体,但站在历史的角度来看,又非常具有戏剧性,不免让人产生怀疑。所以,文章就从这则故事入手,揭示它们之间真实地存在关系。研究认为：（1）“火烧少林寺”实为天地会笼络人心的手段,与刘家拳的产生没有关系;（2）“南少林”就是天地会,寺僧创刘家拳的说法不可信;（3）从历史上的南少林、清朝中后期社会背景、与广东洪拳、蔡李佛的“请拳顶礼”动作寓意分析,表明该拳派与“南少林”有关。     

林掌伟答《精武》编者问

“寻门而入．破门而出”。练大成拳最终成就了自己的拳艺面目与神韵,这是林学伟先生拳学艺术上的一大特点。他在“大成拳教父”王选杰先生的拳法基础上．苦苦研习,博采众长,兼收并蓄,终于形成了个人的拳艺风格。据其师信阳大成拳家李照山先生介绍：     

意拳健身桩与技击桩

意拳又名“大成拳”,是一代宗师王芗斋先生于２０世纪２０年代所创。王芗斋先生在形意拳基础上,集众家拳术之精华,创立了意拳。实践证明,意拳具有极强的实用性,是优秀的现代实战拳术。 意拳可谓健身与技击双重并举,它的训练主要包括站桩、试力、走步、试声、发力、推手、散手等内容。 凡学习意拳者都要先从站桩开始。练习站桩应当明确三点：１．站桩应该掌握“意念”的运用;２．在意念的诱导下,统帅周身,自身各部建立“争力”,进而与外界建立“争力”;３．培养拳术力量（统称“浑元力”）。站桩是意拳的基本功,通过意念诱导,…     

绵掌拳小议

绵掌拳又称短打拳。早在1567年明代抗倭英难戚继光所著（记效新书·学经捷要》文中有记载。该拳种主要流传河北省保定地区高阳县一带。我老家就在高阳县边渡口乡西柳沉,树。父亲杨峻岭生前回忆,他从小在武术之乡习拳练武。那时大入鼓励小孩,谁好好学拳就给谁买烧饼吃。他练过绵拳拳、燕青拳徒手拳种以及昆仑刀、沪手钩、九节鞭、春秋大刀等刀枪器械。他曾在徐州币1956年武术比赛中获奖。我会年54岁,12乡时跟父亲学过“绵掌拳”,至会未忘。早晨跑跑步,到南郊彭园或“纪念塔”国内练练此拳。绵拳拳的主要特点是：套路短小精悍,一个路有…     

阳湖拳之特点

阳湖拳,又称“常州南拳”,是江苏省唯一的地方拳种,极具常州特色。据《武进县志》记载：“徒手,器械武术在县境流传甚早,尤其是常州南拳（阳湖拳）,它源出道家,创发于宋末元初,有700年的历史,500多种套路。”     

传承少林的五祖拳

何为五祖拳？关于五祖拳,一般认为它是五种拳法的总称。这五种拳法为：一达尊（达摩）、二太祖、三罗汉（有的流派为“玄女”）、四行者（猴拳）、五白鹤。也有人认为,五祖拳是综合了五种古老拳种的精华而创编的拳种。五种拳法中,以太祖拳为代表,太祖拳的雏形为宋太祖赵匡胤始创的“三十二势长拳”。     

拳式三尖相对 技击攻防兼备

形意拳是著名的内家三拳之一,在武林中有着独树一帜的拳论和拳法。“三尖相对”是“形意拳八要”之一,它是指导形意拳套路演练和散手技击的重要拳术理论。所谓“三尖相对”,就是指手指尖（拳架的前手）、鼻尖、脚尖（拳架的前脚趾）,在拳式动作演练过程的定式时,使它们三者的位置保持在同一个垂直面上。     

围绳困兽

“比赛没有结束” 拳怕少壮,48岁的前世界重量级拳王霍利菲尔德也许真的不该再出现在拳台了。他的密友吉姆·托玛斯忧心忡忡地说：“他是世界上唯一赢得过4次世界冠军的拳击手,但我不想骗他,不管有什么样的后果,我都要劝劝他,实际上,在2003年他被托尼击倒后,我就劝他退役,而他的反应是和我断交,现在看到他48岁还在打拳,我很伤心。”     

大字拳谱（六）

41、“一”,反背式（马步分掌） 同第23式,文字从略。（如图141、142、143）42、“动”,栽桩式（马步栽拳）释名：栽者,沉下义;桩者,立定势。栽桩者,下沉而立定也。承上式,双掌上捧,提左脚朝体右侧落跳步,右脚随即右开呈马步;然后双掌变拳自两耳侧反转外旋,使拳面朝下,分别沉栽于体前体后。左拳在腹前,拳眼向后;右拳在命门后,拳眼向前。     

“悟”字浅析

每个太极拳爱好者对诸如“虚灵顶劲”“松肩沉肘”“含胸拔背”等要领都非常熟悉。在一次和拳友们谈论时，某拳友言道：“这些要领我早就领悟了，不必考虑自然就能做到。”他真的“领悟”了吗?     

意拳的意念

意拳为王芗斋先生所创．为何意拳把“意”放到首位?许多人都知道“拳”是一种外部运动的表现形式，“意”才是真正的内涵所在：拳的表现形式代表着“意”，而“意”的内容又指导贯穿于拳的始终。     

郭云深秘传形意拳下势桩

郭云深祖师是中国近代武术史上一位极重要的人物,在拳学修为上有极深的造诣,实战功夫惊人．在旧时代的武林中有“半步崩拳打遍天下”的美称,人皆尊之为拳学“巨擘”!遗憾的是,近些年在武术界除大成（意拳）一系外,几乎没听说有郭祖的传人以及后代弟子公开传艺,难道一代宗师的武学成就就失传了吗？我1999年开始接触到本地的传统武术,跟随齐齐哈尔的杨辉先生学习形意拳。     

董海川是不是八封掌的始祖？

本着武术工作也要贯彻“百花齐放，百家争鸣”方针的精神，我们对这个课题进行了初步探讨。由于董公海川是河北省人，河北省武协、廊坊地区体委组织的联合调查研究组，在文安县体委的配合下，曾对武林这一历史疑案做了初步调查研究。得出的初步认识是：“八卦掌（拳）”并非是董海川所创，董海川不是“八卦掌（拳）”的始祖和首传人。     

陈式太极拳的练习步骤与方法(下)

陈式太极拳的练习步骤与方法（下）（接上期）（六）稳固根基充实内气所谓“稳固根基,充实内气”,是指在上一阶段的基础上,更进一步地扎稳下盘,以促使内气的充实和饱满。《拳论》云：“根本固而枝叶荣。”培其根则枝叶自茂,润其源则流脉自长”。练习拳架,就是培根润...     

侯明远与天罡绵掌拳

天罡绵掌,原名绵掌术,据说创始于山西王正卿。王系山西平遥人氏,武功高强,中年走镖,远近闻名。后因绵掌三十六势恰合天罡之数,所以改称天罡绵掌。此拳世代传袭,有山西平遥人盂守信（字子扬）,深得此拳秘诀。民国14年（1925年）,哈市杨德森、赵庆云等,邀请盂守信从山西来哈尔滨。那时,哈市尚属于吉林省管辖．孟来哈后．在杨德森等的协助下,在道外升平五道街成立了“吉林省滨江武术会”广收门徒,传拳授艺。他属于哈市早期赢馆传拳的拳师之一。     

不灭的光辉——一代内家拳宗师褚桂亭（二）

（接上期） 二、“五敬”树德 褚桂亭老师经常教育他的弟子学生，我们学拳练武的人要做到“五个敬”。