山西民歌传承与发展研究

历史悠久的山西省作为中华文明的主要发源地之一,其民族文化发展也极为丰富多彩,是我国拥有浓重文化底蕴的重要省份之一.从历史悠久尧时期的《击壤歌》,再到后期《唐风》《魏风》等多数民歌皆是出自山西,历史的气脉,游走在山河城乡之间,时至今日,山西民歌已然成为我国非物质文化遗产,作为黄河儿女,保护和传承民族文化是格外重要的,本文...     

湖北恩施土家族滚龙连厢舞蹈的传承研究

滚龙连厢是湖北恩施土家族传统民间舞蹈,发源于湖北省恩施市宣恩县李家河镇,并在2009年被列入湖北省第二批非物质文化遗产名录,其特色是将左手莲花落(竹板),右手连厢结合运用,击打成舞,呈现出高超的动作技巧,形成了独具一格的土家族舞蹈滚龙连厢。但受现代文化的冲击,非物质文化遗产滚龙连厢舞蹈普及较为困难,现有传承人年龄偏大且保障不足,教育传承条件不成熟等问题,严重制约了滚龙连厢舞蹈的持续性发展。针对上述存在的困境,从强化宣传和资金投入力度、强化传承人保障措施和强化教育部门重视程度等方面提出相应措施。     

浅议安康民歌的传承与发展

安康民歌丰富多彩,源远流长,具有独特的地方风格与多元化的特点,在思想性和艺术性方面都具有较高水准。但由于经济的落后,安康民歌的发展受到了严重的制约,传承和发展安康民歌是当务之急。安康民歌的传承必须从教育抓起,发展必须从创作抓起,以使古老的安康民歌能够焕发出更旺盛的艺术生命力,更好地为地方经济建设和人民文化生活作出贡献。     

非遗视角下湘西土家族民歌传承人现状分析

由于受经济发展,地理环境等因素制约,我国大部分少数民族地区非遗保护工作无法得到及时有效的保护,造成众多优秀的民族文化濒临消失。湖南湘西土家族民歌是宝贵的非遗文化,当前湘西土家族民歌传承发展面临后继无人的困境,本文结合土家族民歌传承发展现状,分析现阶段非遗保护措施,对土家族非遗文化保护传承研究提供参考。促进湘西土家族民歌的传承发展。     

从原生态民歌热看黑龙江地区少数民族民歌的传承与发展

本文通过近年来原生态民歌热的角度对黑龙江地区少数民族民歌的传承和发展进行阐述,进一步了解黑龙江地区少数民族民歌的发展状态;通过对黑龙江地区少数民族民歌特征的分析,加深了原生态民歌对民族,地域及人类文化发展的影响。黑龙江地区的少数民族民歌的传承和发展在现代社会的环境下与传统文化相互融合,也推动了多元文化的社会的发展。     

浅析山西民歌的传承及其发展

山西民歌是山西地方所特有的民间音乐形式,随着社会经济的发展,山西民歌出现日益衰退的现象。随着社会的发展,人们的精神需要越来越强烈了,时代发展了,民族文化应该得到更好的继承和发展,各种优秀的音乐是发展民族音乐的舞台,我们应该跳出封闭的形式,汲取文化的优点,达到民族文化与现代文化的结合。本文就山西民歌的传承与发展进行初浅的探讨。     

石柱县土家族非物质文化遗产的保护与传承

对土家族聚居的渝东石柱土家族自治县非物质文化遗产进行系统的梳理后，我们认为，20多年来该县在对土家族民族民间文化即非物质文化遗产的挖掘和保护中做了不少工作，出了一批成果，但也出现了一些不容忽视的问题。为此，本文提出了保护的建设性措施。     

东北民歌的传承与创新发展研究

民歌是最能代表地方特色的艺术形式,一首优美动听的旋律,所传送的信息几乎可以超越语言和文字,为听者留下无数想像的空间。传承发展东北民歌可让人们进一步了解民俗文化。所以站在历史音乐学的角度对东北民歌的创作与演唱做深层的探究是非常有意义的。     

探究云南文山壮族民歌的传承与发展

云南文山壮族民歌是中国民歌的重要组成部分,是西南地区悠久的音乐历史文化瑰宝,具有丰富的文化内涵和民族特色,至今广为流传,值得深入研究。本文从"文山壮族民歌生长环境、民歌种类、表演方式、历史发展"四个方面进行论述。     

湘西土家族民歌审美特色

湘西土家族民歌具有其独特的风格,记录着土家族人民的生产生活故事以及土家族的发展历程。本文首先将土家族民歌进行了详细的分类,然后按照不同的特征介绍了其审美特色。     

论山西民歌的创新与发展

山西民歌是中国优秀的民歌之一,在全国享有盛誉。由于近些年山西民歌新作品少,爱听、爱唱民歌的人数减少,山西民歌的发展处于低迷状态。如何振兴和发展山西民歌,出路就在于创新。因此,要在抢救和保护原生态民歌的基础上,在保持民歌"内核"的前提下,开阔视野,大胆求新,将中国传统民歌的形式与现代音乐各种元素结合起来,把发展山西民歌的要求与时代前进的步伐结合起来,出新人、新作品,激活山西民歌的活力,让市场和百姓重新认识山西民歌,唱响山西民歌。     

论山西民歌的创新与发展

山西民歌是中国优秀的民歌之一,在全国享有盛誉。由于近些年山西民歌新作品少,爱听、爱唱民歌的人数减少,山西民歌的发展处于低迷状态。如何振兴和发展山西民歌,出路就在于创新。因此,要在抢救和保护原生态民歌的基础上,在保持民歌＂内核＂的前提下,开阔视野,大胆求新,将中国传统民歌的形式与现代音乐各种元素结合起来,把发展山西民歌的要求与时代前进的步伐结合起来,出新人、新作品,激活山西民歌的活力,让市场和百姓重新认识山西民歌,唱响山西民歌。     

恩施土家族傩面具视觉元素的文创设计

文中对恩施土家族傩文创产品的推广前景进行了一定的调研,在恩施土家族傩文创产品的设计实践流程中整理了恩施土家族傩面具的视觉元素基本特征,笔者通过提取、重组、夸张变形以及重构等设计方法与手段,将恩施土家族傩面具的视觉元素及特征转化为设计元素,结合现代设计方式创造出一定数量的文化创意产品。不仅探究了恩施土家族傩面具的视觉元素在文创产品设计中的可行性,同时也更好地促进了恩施土家族傩文化的继承、发展与传播,探索出恩施土家族傩面具视觉元素结合文创产品设计的发展新途径。     

论土家族母语民歌的审美文化

土家族母语民歌无疑是土家族非物质文化遗产的重要组成部分,土家族有语言但是没有文字,随着时代的变迁,土家族语言的母语环境日趋恶劣,但是我们仍然可以从个体审美、公共审美以及审美嬗变三个维度触摸到土家族母语民歌审美文化的独特韵致。     

文化生态视阈下的土家族民歌研究

文化生态保护与研究越来越受到人们的重视。文化生态视阈下的土家族民歌研究主要拟在生态学及相关理论的指导下,结合土家族地区民歌的史实来进行实证研究。其一,围绕土家族民歌生态生成环境的内容与特征,用文化生态保护的立场和民族志方法来进行个案描述和理论分析,全面探讨文化生态视阈下土家族民歌的内容、特征、形式、发展等,研究土家族民歌在发展创新及基于文化生态视域下的发展策略。其二,针对土家族民歌所表达的方式、特点及对音乐文化研究的影响,采取历时态和共时态相结合的研究思路来组织材料与分析问题,通过时态性的文化把握,考察土家族民歌研究的重要意义。其三,对土家族民歌进行规律性的提炼和理论创新,在认真研究、鉴别现有文献资料的同时,丰富对土家族民歌的认识。     

海南崖州民歌的传承与保护研究

海南崖州民歌是指居住在琼南地区沿海一带的汉人以崖州方言(闽南语系)为演唱调式的民间音乐,本文从其民歌的韵律为切入点,并通过崖州地区的文化、社会以及民俗,来探究崖州民歌的发展脉络,这对崖州民歌的传承与保护有着重要的意义。