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小学语文课堂教学应把握"形散神聚"。教学的"形散",使教师的教潇洒自如;学生因"形散"而精神振奋,兴趣大增,学得轻松愉快,"形散"结合"神聚",结果是教师乐教,学生乐学。 相似文献
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<正>散文有一重要特点:形散神聚。笔者以为,散文教学,也可从"形""神"入手,引导学生出"形"入"神"读散文。这有两个层面的意义:一是阅读理念上的出"形"入"神",二是阅读方法上的出"形"入"神"。阅读理念上的出"形"入"神"。阅读理念上的出"形"入"神",是指在阅读散文时要改变传统的阅读"形式"。散文内容丰富,思想深刻,阅读散文可以丰富自己的知识与情感,但阅读不只是为了"吸收" 相似文献
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散文有广义和狭义之分,这里所说的是指狭义的散文,即专指那种取材广泛、结构灵活、表达自由的形散而神不散的文学作品。如何教学这一类文章呢 ? 首先抓住散文的特点"形散神聚"。从教法上看,抓住"形散神聚"是散文教学牵一发而动全身的关键。教学中,抓住这一特点,就能提挈起对全文的选材、组材、立意、表现手法,甚至开头结尾、过渡照应的全面分析。在这种意义上,可以说抓住了"形散神聚"的特点,就是抓住了散文教学的纲。 散文的"形散"包括两层意思。第一层意思是指取材十分广泛自由,不受时空限制。如《藤野先生》一文,开头… 相似文献
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什么样的课才是一节好课?仁者见仁,智者见智。聚焦一些名师大家的课堂教学,我们蓦然回首,发现:形散神聚才是理想课堂的应有姿态。本文通过剖析众多名师大家的课堂,初步探寻"形散神聚"式课堂的操作策略。 相似文献
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赵俊辉 《语数外学习(初中版)》2008,(Z1)
【知识概要】散文是一种相对自由灵活的文体,常常综合运用记叙、描写、抒情、议论等多种表达方式,抒写见闻和感受。散文可以分为叙事散文、抒情散文和议论散文三类。散文的特点是"形散神聚"。"形散",既指题材广泛、写法多样,又指结构自由、不拘一格;"神聚",既指中心集中,又指有贯穿全文的线索。散文的写作对象主要是社会生活中的人、事和自然景观。 相似文献
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《中学语文(读写新空间)》2019,(33)
<正>散文具有"形散神聚"的特点,相对自由的内容描写却可以烘托出别样的情感,这也是散文的一大魅力所在。高中散文教学应该遵循"教无定法"的原则,一改传统散文教学中呆板机械的教学模式,用多样化的、实用性的教学模式,将学生带进散文这座巧妙的殿堂,从而让学生更好地领会散文的美。一、展开联想,营造氛围与其他文体不同,散文文体最是自由的,可状物、可写人、还可议论,虽"形散",却又"意聚"。散文勾勒的 相似文献
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《中学语文(读写新空间)》2016,(15)
<正>散文最大的特点是"形散而神聚"。"形散"即散文选材的纵横万里、上下千年和行文方式的舒卷自如;"神聚"即渗透字里行间的情绪、主题、意蕴。在散文教学中如何既引导学生体会散文选材的典型性和精粹性、抒情写意的独特性和深刻性,又体悟散文形与神的关系以及散文蕴涵的思想文化价值,这就要求我们教师研读教材的独具慧眼、教学设计的另辟蹊径。下面以人教版必修教材中的《记梁任公先生的一 相似文献
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"形散神聚"的课堂教学方式能够适应政治学科的特点要求——有利于集中学生的注意力,拓宽学生的知识面,发挥学生的主体作用,提高政治课堂的有效性。 相似文献
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刘步春 《语数外学习(高中版)》2007,(10)
散文的特点在于形散神聚,那么,在考场上怎样才能写出形散神聚的散文呢?许多同学是借助"三式结构"来实现的。"三式结构"的行文模式即是选择三个侧面表现中心,或借助三个人物传达主 相似文献
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课标提出"尊重学生在学习过程中的独特体验"的前提是"注意教学内容的价值取向".文本的主体价值应"形散而神不散".那么怎样才能既尊重学生的独特体验,又能较好地实现文本价值意义的"神聚"呢?我们认为解决问题的出路在于寻求演绎和归纳的相互交融之路.演绎,在个性释放中追寻语文教学的一片诗意.归纳,在深层阅读中还原阅读教学的文本价值.从"演绎"到"归纳",阅读教学文本价值的"神聚"之路. 相似文献
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贾莹 《作文成功之路(高中版)》2014,(10):42-42
审视本是仔细看的意思,在本文中还有揣摩之意。既然是审而视之,那就是还有挑战权威的意识。做学生时,从小学到高中,也不知是笔者贪玩还是愚钝,听老师讲了10余年散文,只记得"形散神不散"了。现在做了初中语文老师,心里常想:我可以愚钝却不可以愚人。"形散神聚",形,我能看到的,学生也能看到,不要我跟学生说多少;神,在何处?作为教师,总得花点心思,捉摸、捉摸,这才能开得口去,向学生道出个子丑寅卯来。 相似文献
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散文要形神俱备,其中的"形"指散文的形体,包括构成形体的材料、结构、表达、笔法、思路等;"神"指散文的内涵、精神、意蕴等。散文的形与神之间的关系,主要有以下三种。一、形散神聚所谓形散,主要指散文的取材十分广泛。不受时间和空间的限制;表现手法不拘一格;组织材料、结构成篇也比较自由。所谓神聚,是说散文的中心 相似文献
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《中学语文教学参考(初中生版)》1995,(5)
第二册 第五单元 【学习要点】 本单元为散文单元。 一、认识和掌握散文的主要特点——形散神聚,即形散神不散。先明确“形”和“神”的含义:“形”是指散文的外在形式而言,“神”是指散文的内在思想而言;外在形式包括选用的材料,材料的组织,表达方式的采用等,而内在思想体现的是作者的写作意图。再明确“散”与“不散”的关系:“散”与“不散”是相对而言的,是对立统一的;散的“形”可以使题材天地广阔,行文灵活自如,不散的“神”可以使题材凝聚在一点,主题鲜明;二者紧密结合,构成了散文这个体裁的特色。 相似文献
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曾伦哲 《中国小学语文教学论坛》1992,(1)
一.单元整体设想 1.教学目标本单元共五篇文章。组成散文单元。它分别从不同的时代背景出发,从不同的选材角度以不同的表达方式,从各个不同的侧面丰富多姿地反映了散文体裁的共同点——形散而神不散的写作特点。通过本单元的教学,要使学生掌握阅读散文的基本方法,并进而初步地学习散文的写作方法,逐步做到会读散文,理解散文象征的写作手法,学写这类散文。 2.教学重点通过本单元五篇散文的学习,弄懂什么是“形散”?什么是“神聚”?为什么要“形散神聚”?怎样做到“形散神聚”。使学生弄清,“形”指的是取材与剪裁,“神”指的是中心,是立意。“形”与“神”是紧密联系的。“形”是体现内容的珠宝、“神”是贯穿文章的红线、“形”由“神”穿成一串熠熠闪光的项链,光亮照人。除此之外,散文重要的表达手法之一是,作者多采用象征的手法来表达中心思想,本单元各篇均采用了这种手法,这一手法亦是本单 相似文献
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《中学语文教学参考(初中生版)》1994,(5)
高二册 风景谈【一课一法】“形散神聚”领会法 散文的“形”指散文的外在形式,散文的“神”指蕴含于外在的“形”中的思想感情,“形散神聚”是散文的基本特点。领会“形散神聚”是阅读散文的基本方法。它适用于阅读那些以写真实的人、事、景、物为基础来抒发作者思想感情的各类散文。其方法步骤一般可概括为以下几点: 一、看选取材料,析材料组织; 二、抓住“文眼”,理清线索; 三、品味语言,学习借鉴。 【操作示例】 一、看选取材料,析材料组织 散文的题材范围极广。内容琳琅满目,材料很散。以《风景谈》为例,作者撷 相似文献