做一个迈考特那样的教书匠

《教书匠》一书的作者是普利策奖得主弗兰克.迈考特继《安琪拉的灰烬》后的最新力作,以不动声色、辛辣诙谐的文字,讲述了一个伟大的教书匠从教30年的苦涩与甘甜。     

读《不做教书匠》

谈人生,他高屋建瓴,纵横捭阖;论教育,他引经据典,振聋发聩;讲道理,他语重心长,娓娓道来。读管建刚老师的《不做教书匠》,如和一个热血沸腾的年轻人进     

做个“教书匠”

公开课《詹天佑》的议课活动开始了．我指着板书的课题请执教者把“詹”字的第一笔再写一遍以后．问她：“你觉得‘詹’字的第一笔写得怎么样？” “差不多吧!”她下意识地咬了咬嘴唇。 “‘大概“差不多’这类说法不应该出自工程人员之口。套用詹天佑的话．‘差不多’的字．不应该出自人类灵魂工程师之手!”我直言不讳地指出,“请比对课题。‘詹’字第一笔是长撇．还是短撇？”     

做“导师”不做“教书匠”——初中语文教学的几点思考

素质教育要求我们要从传统的教育模式中挣脱出来,大胆创新,勇于开拓,以提高学生的综合素质为目标。循着这样的思路,结合教学的实际,不断摸索,经过整理和筛选,笔者总结出了自己的六＂变＂思路,现简要介绍如下：一、＂先生＂变＂学生＂育人者先自育,这虽不是什么新思想,却是亘古不变的真理。不过,要真正做到却不是件容易的事。所谓＂自育＂,不但要进行连续不断的进修、学习和钻研（如进修专业知识、     

从“尽力而为”到“全力以赴”——读《不做教书匠》有感

今年暑假,我阅读了管建刚老师所著的《不做教书匠》一书,获益匪浅。 书中将教师从事教育大致归纳为三种状态：第一种状态,把教育的事当作学校的事来做。这类教师将学校布置的工作视为包袱,视为学校不让我过安宁日子．总想着早点卸了这包袱;第二种状态,把学校的事当作自家的事来做。     

不妨做个“教书匠”

匠者,总有一手"绝活",总有一颗"匠心"。做个"教书匠"又有何妨?重要的是我们可以通过不断的阅读思考以及"独具匠心"的教学实践,少些"匠气",多些"书卷气"。这样的"教书匠",不也是很可爱的吗?     

做“新教师”，你准备好了吗？

“新”教师专业素养的特征具有与时代精神相通的教育理念,并以此作为自己专业行为的基本理性支点。具有多层复合的知识结构。一是本体性知识,即特定的学科知识,丰富的学科本体性知识是好教师的必要条件。二是条件性知识,即学生身心发展的知识、教与学的知识、学生学习评价     

做一个与时俱进的教书匠也不容易

2010年11月22日,《文汇报》有两篇文章涉及“匠人”字眼．一篇是华东师范大学教科院的《中国中小学教师专业发展状况调查和政策分析报告》,调查发现,我国的中小学教师队伍中更多的是“教书匠”．     

成功的“教书匠”是怎样炼成的?

酒店勤杂工、码头工人、打字员、保家卫国的士兵、教师、作家,美国教育界最高荣誉"全美最佳教师"奖获得者、普利策文学奖获得者……所有的这些,都集中于一个人身上!一时间我们似乎找不到沟通以上这些职业与荣誉之间的桥梁。弗兰克·迈考特先生在个人自传体小说《教书匠》中为我们一一道来……《教书匠》对应的英文书名是"Teacher Man",应该说这个     

成功的“教书匠”是怎样炼成的?

酒店勤杂工、码头工人、打字员、保家卫国的士兵、教师、作家,美国教育界最高荣誉全美最佳教师奖获得者、普利策文学奖获得者……所有的这些,都集中于一个人身上!一时间我们似乎找不到沟通以上这些职业与荣誉之间的桥梁。弗兰克·迈考特先生在个人自传体小说《教书匠》中为我们一一道来……《教书匠》对应的英文书名是Teacher Man,应该说这个     

做好“教书匠”，再做研究者

“不做‘教书匠’，要做研究者。”真的行吗？记得在我上中学时。有一位代数老师。要论他的著作、文笔。那简直是没得说，可是一站到三尺讲台上，他就懵了，两眼要么盯着天花板，要么盯着水泥地，要么四处张望，背自己写的教案……当时，我们班最流行的一句话就是：“代数老师哪儿都看，就是不看学生。”在他的课堂上，学生也是“什么书都看，就是不看代数书”。同事很是替他惋惜。都说他是“茶壶里煮饺子，有货倒不出”。     

你是合格的“教书匠”吗？

听过一位老师上的古诗《晓出净慈寺送林子方》,颇有感触。 在学生读了几遍古诗之后,老师让学生借助工具书自学（至于自学什么,有什么目标,老师没说）。于是,学生们翻开辅导书,边看边把自己认为重要的往课本上记。之后是交流。学生们东说一个词语的意思,西说一句作者的介绍。一阵热闹过后,老师认为大家对古诗的意思都掌握了,就开始做所谓的“拓展”,后半节课基本就是在“拓展”中度过的：     

无奇中石:一生只做“教书匠”

他一生从教,从小学一年级一直教到博士后。他的书法是艺术界的传奇。他曾师从书法家吴玉如先生、哲学家金岳霖先生、画家齐白石先生、京剧艺术家奚啸伯先生,各大领域成就卓著,却白戏：一生“少无大志、见异思迁、不务‘正’业、无‘家’可归”。     

教书匠的“艺术人生”

人们常说,教育是一门科学,我更觉得教育是一门艺术。学校就是艺术殿堂,从教的每一天我们都在用心雕琢着一件又一件艺术品。十几年的责任感,促进我们不断钻研,不断创造,在从教的道路上我的对学生采用以下几种做法：一、返璞归真爱因斯坦说：＂兴趣是最好的老师＂,那么怎样才能将这位老师请进课堂呢？作为一名小学教师,我认为应该根据学     

“宁当教书匠,不做万元户!”

1988年11月的一天,启东县大洋港乡中学举办了一次全区性的外语教学观摩课。全区三十多个外语教师和县教研室的同志聚集在初二(1)班的教室里。一位中等身材、肤色白皙、面容清瘦的青年教师走上了讲台。他,就是这次观摩课的执教者高银海。他那流和动听的口语、扎实的基础知识,特别是他那生动活泼、令人耳目一新的教学方法,一下子就吸引住了全体听课者。一个乡初中的教师,能上出这样高水平的课来,已经使人感到意     

他,错了吗?

提起贫困生,我们觉得他们天生就应该自带励志标签,虽然他们的奋斗比常人多些辛苦、曲折,但是未来总是光明的总觉得他们的幸福远方一定有,但却忽视了在这奋斗的路上,他们也像常人一样渴望幸福、渴望发展。一旦贫困生的帽子带到他们的头上,一切都不一样了。拥有一部常人拥有的手机有了不一样的意味,发展爱好成了别人眼里不能容纳的奢望,甚至无法拥有一段最纯真的校园爱情。     

“匠心”独具的教书匠

<教书匠>是普利策奖获得者弗兰克·迈考特的又一力作.这是一部为教师而写的自传.它采用个人叙事的口吻,讲述了一个伟大的教书匠从教30年的苦涩与甘甜.该书作者弗兰克·迈考特是一位爱尔兰裔美籍教师、作家.     

“教书匠”的式微与教师文化的重建

教师的“教书匠”角色导致了他们对技术理性的尊崇和自我价值体验的缺失,而理想的教师身份是在与技术专家身份的区别中获得自明性的。这就要求教师由“经师”转变为“人师”,撇开依附于知识的外在价值的权威而建立智识性和学术性的权威,从无自主人格的“士”阶层转变为具有自主的价值立场的知识分子。     

做一名有专业感的教师——读《不做教书匠》有感

一天我偶然逛到书店,看到《不做教书匠》一书,便被深深吸引住。管建刚校长提纲挈领分别地讲述了社会对教师的期望。我感触最深的是:做一名有专业感的教师。管校长说:     

做一名精神世界的富教师——读《不做教书匠》有感

温家宝总理在2010年《政府工作报告》中指出：“我们所做的一切都是要让人民生活得更加幸福、更有尊严。”对于教师的生活而言,幸福与尊严是不可分割的两个重要方面。本期所选三篇文章从不同视角对此做了各自的诠释。但毕竟只是“一家之言”,真诚期望更多的读者就此展开讨论。