电视类型的文化解读

类型属于文化的范畴,它不仅与媒介文本有关,并且也与工业、受众和文化实践紧密相关。电视从各个方面都显示出对于类型的依赖,考察电视类型理论,就要求不仅仅从电视媒介文本去分析,更重要的是也要关注话语表述所涉及的范围,提炼出尽量多的类型要素,并将它们放置于更大的文化语境和权利关系之中。     

电视类型的文化解读

类型属于文化的范畴,它不仅与媒介文本有关,并且也与工业、受众和文化实践紧密相关。电视从各个方面都显示出对于类型的依赖,考察电视类型理论,就要求不仅仅从电视媒介文本去分析,更重要的是也要关注话语表述所涉及的范围,提炼出尽量多的类型要素,并将它们放置于更大的文化语境和权利关系之中。     

电视类型的话语生成与运作——以婆媳剧为例

电视类型往往通过内容、题材、人物、叙事结构等文本特征来界定,本文以婆媳剧为例,将电视类型的形成与运作置于相关产制环境、播放政策、大众媒体评论以及观众评价等多重话语互动中考察,深入了解婆媳剧这一特殊文化类别,是如何在各种力量的话语交织与互动中生成和流行的。     

美国电影中的电视文化

美国电视自诞生以来,在很大程度上抢占了美国电影市场,在很长一段时间内,电视与电影进行着争夺观众的疯狂竞争。在经历了漫长的马拉松长跑后,电影和电视逐渐开始联姻,产生了一种重要的电影题材类型,对美国电影市场甚至是世界电影市场产生了深刻影响。     

电视文化对女性的解读

本文基于女性主义媒介研究的背景,试图探讨由最具影响的媒体——电视建构出的电视文化对女性的影响。文章分析了我国电视文化中的新闻、电视剧和广告是以怎样的角度和方法去传播女性形象、女性的声音和观点的,即电视文化对女性的解读。     

我国当代电视综艺节目娱乐文化现象解读

电视娱乐文化适应于我国当前的社会和媒介背景因素,呈现出搞笑文化、奇观文化和狂欢文化等形态,具有平民化、缺乏深度、对抗权威的后现代文化色彩,不过这种商业原则指导下的电视娱乐文化是经过媒体建构的文化,并非真正的多元话语中的平等对话,且容易引起低俗化和虚假性的问题。电视娱乐文化的方向值得探讨,完全缺失意义的娱乐文化令人担忧,电视娱乐文化需要在现有体制下,兼顾其良性的社会功能,把握好娱乐的尺度和方向。     

抛开雅俗共赏——电视游戏的文化解读

每当有求新求变的电视节目出现，理论家们总要以谈论化品位的方式来表达自己对艺术介入的姿态。勃兴于世纪末、以平民大众为关怀对象的电视游戏无疑为这种介入提供了又一个机会。一方面凡是能够自办栏目的电视台，不管何种档次，何种风格，何种地缘与经济状况，都在节目“菜单”中掺人了游戏的板块．例如湖南卫视的《快乐大本营》，北京有线电视台的《欢乐总动员》，广东经济电视台创办的《百奖大转盘》等等；另一方面也招来了相当一部分“口诛笔伐”，     

我国当代电视综艺节目娱乐文化现象解读

随着我国经济的不断发展,人民生活水平也不断提高,再也不是简单地寻求物质生活的满足,更增加了精神生活满足的一面。与此同时,市面上开始出现了综艺节目、娱乐文化,当前我国综艺节目的内容和表现形式是多种多样的,综艺节目无论是从节目本身还是语言表达方面都体现着娱乐文化。下面本文通过分析当前我国综艺节目的发展现状及其内容、言语表达等的娱乐化,从而对我国当代电视综艺节目娱乐文化现象进行解读。     

符号与权力——电视文化的符号学解读

现代符号学诞生于20世纪初,曾风行欧美大陆的符号学一直占据着其中重要的一席。近年来,符号学研究在国际范围内展开了其势不可挡的空间蔓延。作为极具洞察力的研究方法之一,符号分析已被广泛应用于人文社会科学的研究中,本文运用符号学来解读电视文化与符号之间的关系,分析了电视媒介的权利,从而揭示电视文化的从而揭示电视文化的内在本质并对电视文化的“隐秘之脸”进行了批判。     

电视时代与电视文化刍议

二十世纪诞生了电影、广播、电视，同时电脑、多媒体技术与信息高速公路也向我们走来……现在，一个电视文化的时代已经逐渐成熟起来。人们的生活越来越离不开电视。电视不是一切，而一切又都出现在电视里。我们可以预言，二十一世纪是一个电子电视、信息时代，让您足不出户便知道天下大事，足不出户便可以了解二十一世纪的文化艺术，足不出户便可与外界沟通，您不再是一个孤立的自我，而是多元的电视文化的一个有机组成元素。因为，电视说到底也是一种文化工具。人类在自己的进化过程中不断创造和使用着工具，当一种工具被创造并加以使…     

大众传媒与消费文化关系探讨——以美国类型电影为例

消费文化的形成源于"离散社会"的形成和人欲望的无限唤起,它的最主要的特点是人们对于符号意义的消费和占有。而在消费文化的演变和发展中,大众媒体通过自己强大的符号意义的制造能力、传播能力和渗透能力,不断为大众提供着新的符号意义并一次刺激着人们的欲望,不断唤起人们的好奇心,从而进一步加剧了消费文化的流行。本文以大众传媒之一的类型电影为例来探讨研究二者的关系。     

电视中的文化散论

在先进的网络技术的帮助下,电视的视频优势凸显得淋漓尽致,人们不再受时间和空间的限制,在任何时候、任何地点都可获得视频的享受。但是,电视媒体紧紧抓住观众并能沟通、互动观众的最基本的东西是电视文化。电视文化格调的高低、内涵的深浅,决定着其本身的地位。电视文化的主要     

阿尔杜塞与结构主义电视文化理论

阿尔杜塞派的结构主义意识形态电视批评理论着眼于文本分析 ,认为文本中包含了社会再现系统。它使媒介批评走出了文化主义的阈限 ,从社会结构及其表现系统来看待电视的内结构和外结构 ,将电视文化由一般文本扩大到社会文本。从社会文本结构来研究电视 ,无论就研究视野还是研究方法 ,其影响是巨大的 ,它促成电视文化研究的文化主义和结构主义两种范式的融合 ,为电视研究开辟了新的道路     

互动电视的概念、本质特点及类型

王磊撰文说，尽管目前对互动电视还没有一个完整、准确、公认的定义。但概括说来，互动电视(InteractiveTV)，也称为交互性电视，是通过卫星、有线网、ADSL等宽带介质传送的具有信息交互功能的新兴电视．更准确的说法应为互动多媒体，因为其传送的已不仅仅是图像，而是图文声并茂的多媒体，也有人称其为网络电视。其最本质的特点就是由原来的单向传播改为双向传播．观众由被动观看改为主动收看。     

电视电影市场前景广阔

电视电影这个概念过去有些冷僻，由于全国众多影视频道及各种频道的影视栏目的出现，为这一种新型节目类型提供了巨大的想象空间，众多国内制作方开始对电视电影热情起来。     

浅论电视文化

电视文化，究竟有哪些特性与特征？如何认识与运用它们，以推动社会文明的不断进步与发展呢？这里，试从六个方面予以概括与论述。１．传播范围最广、受众人数最多的电视文化电视是当代所有传媒中效应最广泛、最普及的载体，它的视野无界，受众人数最多。电视文化是通俗文化，且俗中有雅，深入浅出；不论文盲文豪，不分年龄性别，不管你是平民百姓，还是国家元首，在电视荧屏面前，人人平等，个个均为观众；不分上班下班，无论私人卧室或者公共场合，电视文化都能无处不在，无时不有。据外电与新华社２０世纪９０年代初的分别报道，美国７０…     

创造健康的电视文化

电视,目前已经迅痰遍布了人类社会的各个角落，从而形成了规模宏大的“电视文化”。这种文化，正在深刻地变革着人类的生存环境与状态。尽管不同国家所认同的文化价值观念并不一致，但是各国始终把电视放在文化传播的中心住置。在我国构建社会主义和谐社会的伟大进程中，电视起着至关重要的作用。广大电视工作者，应当自觉担当起建设和谐文化的庄严使命，努力建设有中国特色，