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相似文献
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1.
马克思主义灌输论是以反对自发倾向为前提提出来的,其实质是工人阶级不可能自发产生社会主义意识,必须从外面灌输进去。作为一种实践活动,思想政治教育也不是自发的,它具有目的性、实践性、规律性等本质特征,并与灌输教育形成互动关系。否定灌输,就等于否定思想政治教育。在市场经济条件下,灌输论仍然具有强大的生命力。  相似文献   

2.
在马克思人学的众多理论中人的本质理论是其中最重要的理论,准确地理解和把握人的本质理论,对科学认识思想政治教育对象及其特点,有针对性地开展好思想政治教育具有极其重要的意义。文章从人的本质理论出发,立足于人的实践性、社会性和发展性,提出增强思想政治教育的实效性、现实性和需要性。  相似文献   

3.
精神关怀:思想政治教育本质的回归   总被引:1,自引:0,他引:1  
根据马克思主义关于人的全面发展的一般规定,结合我国的当前实际和未来社会对人的素质的要求,笔者认为思想政治教育应以自己特有的方式,紧密围绕培养全面发展的人这一根本任务,将自身固有的能促进学生全面发展的功能充分发挥出来.以精神关怀为出发点,并将其作为思想政治教育本质的回归。在思想政治教育过程中充分发挥思想政治教育的功能,主要体现在:注重学生的个体差异;关注学生的精神需求;唤醒学生的主体意识;促进学生的全面、和谐发展。  相似文献   

4.
关于灌输理论与思想政治教育本质的再研究   总被引:3,自引:0,他引:3  
思想政治教育的本质是学科理论体系建构中的重要理论问题.意识形态的灌输就是思想政治教育的本质;灌输不是思想政治教育的一种原则,更不是具体的方式方法.灌输理论是马克思主义理论的重要组成部分,无论在无产阶级革命时期还是在社会主义现代化建设时期,都是重要的思想武器;意识形态的灌输与思想政治教育有着天然的、密不可分的联系,否定意识形态的灌输,就是否定思想政治教育.  相似文献   

5.
马克思主义交往实践观语境中的思想政治教育,将交往实践活动视为思想政治教育存在与发展的基点,追寻思想政治教育在社会发展进程中的基本存在方式.交往活动是形成思想政治教育、传递思想道德观念的源头活水,离开人与人之间的交往活动,思想政治教育将失去赖以存在的基础.思想政治教育的客观性就在于交往实践活动,交往实践活动成为现代思想政治教育生成与发展的动力.思想政治教育作为一种育德“成人”的实践活动,在本质上是以促进个体政治社会化和社会思想品德个体化为目标的教育者与受教育者之间的特殊精神性交往实践活动.  相似文献   

6.
杨艳春 《教育探索》2008,1(3):98-99
马克思人的本质观是坚持以人为本、加强和改进大学生思想政治教育工作的科学依据,人的本质与思想政治教育之间存在着内在联系,这要求高校思想政治教育工作者必须从人的本质出发,促进大学生思想政治教育发展.  相似文献   

7.
论现代思想政治教育的本质及其有效实现   总被引:2,自引:1,他引:2  
现代思想政治教育的本质现代思想政治教育的本质在于其真正地实现了合规律性与合目的性的辩证统一,在于其最终找回了自己的本来面目与根本意义,更合理地实现了其个人价值与社会价值在当代社会历史条件下具体的历史的统一。现代思想政治教育有不同于传统思想政治教育的特殊本质,即由现代思想政治教育活动与现代思想政治教育主客体即人的发展之间的内在特殊关系所决定的特殊的本质:  相似文献   

8.
对人的本质的认识是思想政治教育的理论基础,马克思关于人的本质理论是建立在实践的世界观基础上的科学理论。全面科学地理解马克思关于人的本质理论,对科学分析思想政治教育对象、认识思想政治教育规律、培养人的个性、确定思想政治教育目标、任务、内容、方法有重要指导意义。  相似文献   

9.
马克思从现实的人和社会实践活动出发,指出人的类本质是“自由的有意识的活动”,现实本质是“一切社会关系的总和”,需要是人的本质形成的基础性动因,从而实现了对人的本质全面科学的认识。马克思人的本质理论对思想政治教育提供了方法论指导,即要把握思想政治教育的方向性、注重思想政治教育的人本性、增强思想政治教育的整体性、体现思想政治教育的灵活性。  相似文献   

10.
论思想政治教育的意识形态性   总被引:5,自引:1,他引:4  
意识形态性是思想政治教育现象中共同具有的最一般、最稳定的属性.意识形态功能是思想政治教育的根本性功能.进一步推进思想政治教育,确保马克思主义在意识形态领域的指导地位不动摇,是加强党的领导、推动政治文明建设的重要保证.针对近年来思想政治教育中存在的一些误区,应旗帜鲜明地坚持马克思主义方向,坚决防止淡化或否定意识形态根本属性的现象出现.  相似文献   

11.
马克思主义关于人的本质的理论,是人们实施思想政治教育的重要理论来源。正确认识和把握人的本质理论,并在此基础上坚持以人为本,创新教育方法,是新时期加强和改进思想政治工作的客观需要和必然要求。  相似文献   

12.
在关于思想政治教育本质的争论中,有学者提出应从价值观及其教育的角度去揭示思想政治教育的本质,具有很强的启发性。但仅仅将思想政治教育的本质归结为价值观教育还不够,还应进一步聚焦于核心价值观教育,并得出思想政治教育的本质就是核心价值观教育的明确结论。这一结论继承了长期以来学界关于思想政治教育本质的主流观点,并体现了新的时代特征,既具有理论的解释力,又具有现实的针对性。  相似文献   

13.
人学中关于人的本质、人的发展和人的实践等理论,为思想政治教育社会化“何以可能”、“何以必须”和“何以实现”提供了合规律性、合目的性和合实践性基础。探讨思想政治教育社会化必须基于这三重本性进行,其有效性才能得以实现,价值性才能得到彰显。  相似文献   

14.
马克思主义人的本质理论对大学生思想政治教育的启示   总被引:2,自引:0,他引:2  
马克思主义对人的本质的深刻认识,对大学生思想政治教育具有重要的启示和引导作用。文章以马克思主义人的本质理论为基础,探讨了做好大学生的思想政治工作要做到具有针对性、重视社会环境的影响、注重学生的主体性。  相似文献   

15.
论现代思想政治教育的本质及其启示   总被引:6,自引:0,他引:6  
现代思想政治教育作为一种促进人自身全面发展的、具有超越性的独立实践活动,在当代和有限未来的社会历史条件下实现了其个人价值与社会价值具体的历史的统一,也达到了合规律性与合目的性发展的相对一致。但我们也应看到,现代思想政治教育的本质也是相对的、即时的,也是会随着人类实践的无限发展而不断生成、不断重构的。现代思想政治教育的本质启示我们,当前做思想政治教育工作必须要以人为本、尊重人的个性、引导和推动人的全面、协调、持续发展。  相似文献   

16.
人的本质是人的意识性和实践性的结合,决定了大学生思想政治教育过程中,接受者应具有主体地位。人的本质的意识性,决定了思想政治教育内容的核心地位。大学生所处的社会环境是其思想政治意识的实践检验地,因此,环境对教育效果至关重要。  相似文献   

17.
思想政治教育是以转变人的思想、提高人的主体性为目标,其主体和客体都是人,只有通过深刻分析马克思关于人的本质的理论,深刻理解思想政治教育的本质及其特征,才能在实践中更有效地发挥思想政治教育的作用。  相似文献   

18.
马克思主义人的本质观 ,科学地揭示了人的本质属性 ,是思想政工作的理论基础。在新的历史时期 ,探讨马克思主义人的本质观及其对思想政治工作的启示 ,对于新时期加强和改进思想政治工作具有重大的理论意义和实践价值。  相似文献   

19.
马克思主义人的本质观,科学地揭示了人的本质属性,是思想政工作的理论基础.在新的历史时期,探讨马克思主义人的本质观及其对思想政治工作的启示,对于新时期加强和改进思想政治工作具有重大的理论意义和实践价值.  相似文献   

20.
马克思关于人的本质理论对思想政治教育具有重要的指导作用 ,它能够帮助我们正确认识思想政治形成、发展规律和思想政治教育规律 ,还能够帮助我们认识思想政治教育的性质、任务、目标、内容和方法  相似文献   

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