浅谈儒学与小学生道德教育

儒学是中国文化之主脉,是传统文化精髓与民族智慧的结晶,是中华民族文化的典型代表。小学生道德教育有其实效性和厚重的文化性,是学生提高自身素质和完善自我过程中的重要教育内容。然而,当今的小学生道德教育还存在不少问题,而儒学精髓内容蕴含很多道理,是我国传统文化的重要组成部分。因此,将儒学运用到小学教学当中,不仅有利于传承中华传统文化,弘扬和培育民族精神,并且能够提升小学生的道德教育水平。     

儒学德性传统与中国特色的道德教育

以儒家为代表的传统文化在数千年的发展中，形成了完备的德性传统，体现了民族精神的优秀传统。梳理儒学德性传统的文化精神，可以概括为价值理性、内在超越、整体主义等文化特征。植根于儒学德性文化传统，才有我国道德教育的根深叶茂，才能在全球化时代保持文化教育的中国特色。中国特色的道德教育是主体性与规范性的统一；是现实性功能与超越性本质的统一；是社会价值与个体价值、工具价值与本体价值的统一。     

儒学思想与当代大学生道德教育

以儒家为代表的传统文化在数千年的发展中,形成了完备的德性传统,体现了民族精神的优秀传统。植根于儒学德性文化传统,才有我国道德教育的根深叶茂。借鉴和利用儒学精髓,深化大学生道德教育,培养人文精神,对全面推进教育改革和实施素质教育有深远意义。本文从儒学思想的核心、当代大学生道德现状及如何利用儒学伦理教育提高当代大学生的道德水平三方面进行了论述。     

试析小学生的个性实际与道德教育

教育理论界曾经讨论“德育的起点是什么” ?有人认为道德认识是起点 ,有人则强调道德行为习惯 ,还有人觉得道德情感的培养是起点。这些看法都是基于学生品德的心理结构提出的 ,虽然争论到最后也没有得出一致的结论 ,但是多少使我们知道 ,在德育中 ,必须重视学生的心理。　　一、个性与德育　　所谓个性 ,心理学解释为“一个人的整个精神面貌 ,即具有一定倾向性的心理特征的总和”。① 它主要包括个性倾向性和个性心理特征两个方面的内容。个性倾向性 ,是指个人在社会生活过程中逐渐形成的思想倾向 ,它包括个体的兴趣、爱好、动机、目的、理…     

浅谈国学启蒙教育视野下的小学生道德教育

随着我们对于教育教学的不断探索,道德教育越来越受到教育部门、学校、教师、家长等的普遍重视,道德教育的形式也趋于多样化。国学启蒙教育近年来在小学生道德教育中所占的比重越来越大,它有积极的一面,也有很多的不足,需要广大教育工作者不断探索研究,提出改进措施,以促进小学德育工作更好的发展。     

谈高段小学生孝敬父母道德教育

孝是中华民族的传统美德,是中华传统伦理道德文化的结晶。然而如今的社会潮流变化得越来越快,不孝敬老人的事情也越来越多。基于这样的背景,作为小学五年级班主任,更觉得肩上的责任重大。教师要思考孩子们进学校不仅要让孩子们学到知识,养成好的习惯,更应该教育孩子们始终要有感恩父母的心。     

网络时代下如何加强小学生道德教育

网络是一把双刃剑,既会产生正面的影响,也会产生负面的影响。因此,加强网络时代下小学生道德教育是当前开展教育工作的重中之重。本文首先分析了网络对我国小学生产生的负面影响,然后针对现状提出加强小学生道德教育的措施,以供参考。     

浅谈小学生道德教育的缺陷与对策

小学是加强和改进未成年人的思想道德的前沿阵地,小学德育是社会主义精神文明建设的奠基工程,是小学教育过程中为专门培养学生思想品德的教育活动,是学校教育工作中不可分割的重要组成部分,对于在人生之路上刚刚起步的小学生来说显得尤为重要。必须站在全局和战略的高度,遵循儿童、青少年身心发展的规律和学生思想品德形成发展的规律,推进新世纪新阶段党和国家事业发展、实现党和国家的长治久安。     

从分享行为的视角看小学生的道德教育

分享行为的缺失是当前小学生道德水平低下的表现之一,而分享行为的教育对促进小学生道德水平的提升具有重要作用。应该把分享行为的教育当做当前小学生道德教育的主要内容和有效组织形式,以分享行为的培养作为突破口来实现小学道德教育的针对性与实效性。     

小学生孝敬父母道德教育的内容

一是听从父母的意见和教导．学会从小礼让父母；二是帮助父母做力所能及的家务；三是养成良好的生活习惯，注意起居饮食，保持身体健康；四是养成良好的学习习惯，用功学习，努力向上；五是出门和回家都要向父母有个交待，以免父母挂念；六是要诚实，杜绝撒谎的行为，不在外面做违犯纪律的事。     

试论中国古代小学道德教育

古代小学教育在学生发展过程中有着很重要的位置,在道德教育上的一些思想和方法对学生良好道德品质的养成有十分重要的作用。古代小学道德教育主要做法有：其一,在教学目的上力图达到“知其然,知其所以然”;其二,在教学内容上,讲求广泛性、生动性和实用性;其三,在教育方法上,多就地取材,并注重学生的可接受性。     

学校德育工作中的自我意识教育研究与实践

自一些媒体连续报道几起未成年人严重犯罪的案件以来,学校德育工作陷入尴尬境地,德育工作者承受着前所未有的巨大压力。不少学校、教师把德育工作难以到位归咎于飞速发展的社会所带来的一些负面效应对学校的冲击与侵蚀。学校只是社会的组成部分,我们不应过多地去抱怨社会的负面效应和恶劣的周边环境对学生的越轨、违纪、违法行为有多大的催化作用 (虽然这种催化影响不容忽视 ),而是应当多去思考如何在学生与这种负面效应之间设置"防护墙",以抵挡、降低负面效应对学校德育工作的冲击。对此,我们以"自我意识"为突破口,在学校全面开展…     

对中学思想品德教学中人文教育的研究

近年来,随着教育教学体制改革的深化,我国中学教育作为学生培养的重要环节,其教学模式和目标也有着很大的改变。本文阐述了中学思想品德教学中人文教育的内涵,论述了中学思想品德教学中人文教育的必要性,并针对人文教育在中学思想品德教学中开展的具体实施进行了深入分析。     

《玉台新咏》女子德育研究

《玉台新咏》是一部以女性为主题的文学作品集,从中显现出的女性的忠贞观念、孝义思想、勤俭持家等道德品质,体现了德育的导向价值、榜样价值及协调价值。     

探究小学校道德情感教育存在的问题及解决策略

当前小学道德教育的目的,不仅是传授小学生道德原则和规范,而且还要培养小学生将外在的道德要求内化为个体自身的道德追求。本文从小学校道德情感教育的含义入手,剖析了当前存在的问题,并提出了切实可行的解决策略。     

孔子道德情感思想在家庭德育中的借鉴

家庭在培养儿童道德情感上具有学校和社会所没有的优势,然而现在家庭的德育的教育方式却忽视了儿童道德情感的培养。在孔子"礼"、"乐"、"诗"的教学内容蕴含着丰富的道德情感,在家庭德育中对这一思想进行借鉴,将大大的有助于儿童道德情感的培养。     

Catastrophes and primary school drawing course design for moral education in China

Abstract

This paper examines how drawing classes can contribute to moral education in primary schools. This paper uses class observation, interviews with teachers and students, and analysis of students’ work to highlight how the students articulate moral concerns by drawing and designing future-oriented architectures, which aims at preventing natural and social catastrophes. It suggests that the design of this drawing class provides new possibilities of doing moral education in China’s primary schools. The drawing class made possible the articulation of becoming moral subjects, which is able to integrate ‘harmony’ into the younger generation’s value system, world views and the possibilities they envision for themselves and human-nature relationships.     

品德建构观与学校德育

人的道德品质是主体在与客体的交互作用中形成的。为此 ,在学校德育中 ,我们必须促使教师转变职能 ,放弃道德灌输 ,加强价值引导 ;构建以学生为本的德育模式 ;创设真实情境 ,让学生在与客体的互动中建构道德品质。     

论学校德育研究的方法及其发展趋势

本文通过对德育研究目标、特点、方法的讨论，围绕加强对德育现实问题的研究、德育一体化的建设、德育经验的借鉴等内容，阐述了开展德育研究的发展趋及现实意义。     

从谦让与诚实谈起--反思当代中小学道德教育

谦让与诚实是两个不同层面的范畴,但在中小学道德教育中往往把它们混为一谈.诚实是每一个公民应具有的最基本的道德品质之一,而谦让是建立在诚实基础之上的较为高尚的道德品质.由此反思,我们中小学道德教育忽视了公民素质的培养,过分重视"圣人"教育;重视说教而忽视理解;重视理性而脱离生活.