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如果是液体,那它就是妩媚的水;如果是植物,那它就是水边的柳;更如果江南是一艘典雅精致的画舫．那它分明就是咿呀的橹声和旖旎的水波。从六朝金粉的秦淮到晓风残月的西湖．从烟花三月的扬州到枫桥夜泊的姑苏．再没有哪种戏剧比越剧更令人缱绻悱恻、至性至情了。[第一段] 相似文献
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那河,蜿蜒在山林之间。它,是全村人的命脉,是我们与外面的惟一通路!河上有一条窄窄的小船,那船沧桑中透出古朴,它是我们惟一的水上交通工具。 相似文献
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扶廷斌 《四川职业技术学院学报》2009,19(4):48-50
随着现代工业的高速发展,物质文明不断膨胀。在这样的背景下,导致人的碎片化、断片化以及人文精神的丧失。人与人、人与自然的矛盾不可调和。电影《那山·那人·那狗》却展现了与都市文明不同的面貌。本文试图从精神分析的角度对影片反映的反现代性进行解读。 相似文献
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孙魏 《濮阳职业技术学院学报》2010,23(4):82-84
《诗经·周南·汉广》是《诗经·周南》十一篇中的第九篇,其成诗时代大概在周文王时代,写的是一个男子爱上了一个女子,想追求而又很难得到的故事,可以说此诗是华夏恋歌之祖。传《诗》的目的就是＂经夫妇,成孝敬,厚人伦,美教化,移风俗。＂尤其是汉儒,更是认为此诗是起教化作用的。如《郑笺》＂纣时淫风偏于天下,维江汉之域先受文王之教化＂。然而今天读此诗,我们分明感到了诗中作者那种内心感情的强烈以及求之不得时所产生的压抑和苦闷,还有对未来的美好祈盼。 相似文献
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因办事需要,我拿着一堆证明资料去复印。走进店,店主汉子看了我好一会儿,嘴角似有一丝微笑。他没问啥就忙乎起来,我说复一张的,他给印俩,我说复俩的,他给印仨。我心里嘀咕着,该不会诈我吧？他多印了会收多少？只是他的眼神和嘴角的那丝微笑又似曾相识。 相似文献
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最近，由江苏教育出版社推出的“当代教育新理论丛书”中的《教师论》一书，从崭新的视角对教师的“德、识、才、责”等方面素养及教师的专业化发展问题进行了全方位的阐述，理念新颖，思想先进，旁征博引，通俗形象。掩卷遐思，颇受启发和教益。 相似文献
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《天净沙·秋思》是著名的“元曲四大家”之一——马致远的名作。当年马致远以一首悲秋怀乡的绝唱，不知感染了多少读者。今天，再细细玩味，其中的悲凉仿佛伸手可触，使人仍能得到美的享受。不妨我们再来感受一次： 相似文献
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杜卫兵 《中国基础教育研究》2010,6(1):60-61
中国传统教育注重读,求知学习称之为“读书”,这种说法一直延用至今,而且无论是上小学还是上大学,甚至无论是幼儿园还是博士后皆称之“读”。中国人可谓深悟“读”之道,深得“读”之传,深受“读”之益了。“书读百遍,其义自现”,谈的是对文章的理解;“读书破万卷,下笔如有神”,“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟”,说的是由读向写的迁移;“读万卷书,行万里路”,说的是读能使视野开阔, 相似文献
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《荷花》是九年义务教育六年制第六册第五单元的一篇看图学文。这是一篇文质兼美的课文,全文不足四百字,却把一池荷花写活了。看似朴实的文字处处透露出画一般的优美,一览无余的满池荷花在静与动中尽显千姿百态,给人以无尽的遐思。因此,我们抓住课文如诗如画、富于想象的特点,通过多种方法,使学生在人情入境中品读赏析,进而在读中有所感悟。 相似文献
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“一个对教师缺乏起码尊重甚至以亵渎教师为乐的民族是没有希望的”。这句掷地有声的话出自吴志翔Ⅸ为教师声辩》一书。如今社会能讲这样话的人少了,更多的是对教育的不满和对教师的指责。为什么呢？主要是当前的教育发展已明显滞后于人民群众日益增长的教育需求。 相似文献
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元代伟大的戏剧家关汉卿以他题材广泛的杂剧作品深刻揭露了封建统治的黑暗腐败，向封建制度发起了直接正面的挑战。不仅如此，我们还通过他的以《南吕·一枝花·不伏老》为代表的一些散曲看到他与封建社会进和的曲折的嬉皮士式的斗争。 相似文献
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作为文化伟人,鲁迅身上有许多东西值得我们学习,比如他的“读书之法“灵活多样,用于指导历史学习不无裨益。 “硬读“,就是“读书不能光凭兴趣,要硬着头皮钻“。历史内容 相似文献