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郭雨川 《安阳师范学院学报》2013,(4):143-145
建水陶在制作茶壶方面始终保持着传统的手工制作工艺。建水陶所制的壶具分为两种,一种是比较大众化的日常使用壶具,另一种是做工精湛、具有一定审美情趣的工艺品和艺术品茶壶。后者作为一种收藏品与艺术品,在近10年内得到迅速的发展。其工艺特色主要有拉坯成型、刻填装饰、无釉磨制。其艺术特色主要是壶体的绘制具有浓郁的文人气息和壶具的造型古朴厚拙。 相似文献
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王亚琼 《黔南民族师范学院学报》2000,(5)
武术是中国民族的传统体育项目,有着广泛的群众基础。在民族地区高校开展武术运动,使学生从习武中懂得更多的做人道理,增强身体素质,促进身心健康的全面发展。笔者通过多年的教学实践,提出了大学生习武应注重习武先明德、循序渐进,从严动作规范等方法。 相似文献
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以往学界对两宋民间习武情况关注不足,本文通过对宋朝民间习武情况的考察,得出不同于既有的认知,认为所谓"崇文抑武"不过是对武将权力的限制,实际上政府仍十分重视和推崇习武。两宋河北等地"弓箭社"及其他民间习武组织众多,民间身怀绝技的武艺人活动频繁,与习武相关的民间娱乐活动也十分兴盛,总体上民间习武风气仍比较浓厚。这既有军事、政治方面的原因,也与宋朝商品经济的发展密不可分。 相似文献
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解读武术"抱拳礼"的哲学渊源 总被引:4,自引:0,他引:4
习武之人都知道“抱拳礼”的外在要求,但并不是所有习武之人都能知道“抱拳礼”的内在的精神内涵,而且极少有人能从哲学层面上对武术“抱拳礼”的哲学渊源进行系统的整体研究。本文旨在通过对哲学的系统整体观、系统和谐观、系统过程观的分析来探讨“抱拳礼”的哲学渊源。 相似文献
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王洪安 《少年天地(小学)》2003,(6)
我们常用的水壶包含很多物理知识。一、壶嘴、壶身一样高壶嘴、壶身构成了连通器。根据连通器的原理:“同种液体静止时液面相平”可知,当壶身装满水时,如果壶嘴过长,那么倒水时,水容易从壶身口流出;壶嘴太短,壶身装不满水。在茶馆中水壶嘴很长,倒茶时需将壶身适当倾斜,可以给较远的杯子里倒茶。二、壶把用塑料或其他不导热的材料做成塑料或其他不导热的材料是热的不良导体,当用手提水壶时不致于烫手。三、壶盖上方有小孔壶盖上方的小孔是为了在倒水时,使壶内外的压强一样,便于水在重力作用下流出。如果没有小孔,当盖严实后,里… 相似文献
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石门称得上是名副其实的偏远山区,而有“湖南屋脊”之称的壶瓶山,离石门县城还有一百余公里。坐车前往壶瓶山,七拐八弯,颠颠簸簸需要三四个小时。如果下雨,路况更坏,摇摇晃晃需要五六个小时。因此,当地司机都说:宁可跑长沙,不跑壶瓶山。 相似文献