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相似文献
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1.
论教育自由     
自由与控制是对立统一的关系,学生的发展需要自由也需要控制,无论是自由还是控制,其合理性的标准是促进学生的发展和幸福。教育自由的实现需要具备一些条件,教育者自身要具有自由,培养学生自由能力,提高自律水平,通过建立公正的制度保障自由。  相似文献   

2.
自由,既是人发展的前提,又是人发展的结果;既是人发展的目标,又是人发展的手段。自由教育思想的灵魂,是自由、理性与民主,这既符合人的本性和教育本质,又契合现代文明社会里人与社会可持续发展的本质要求。自由教育的本质在于生命的哲学关注,在于从尊重生命和培养人的创造性出发来培养“自由的人”。  相似文献   

3.
自由教育的现实价值   总被引:2,自引:0,他引:2  
历史证明,自由教育是大学的一颗童心。自由教育是普通教育的古典先驱,是通识教育的灵魂。自由教育对大学具有特别重要的历史和现实意义,然而,中国缺乏自由教育的传统。  相似文献   

4.
西方教育发展的历史上先后出现过两种自由教育:一是源自古希腊的古典自由教育;二是源自卢梭的现代自由教育。这两种自由教育无论在基本观念还是在具体做法上都存在着很大的差异。本文试图对古典自由教育的含义做一点初步的探讨。一本文所论述的古典自由教育即英文的liberaleducation。它在中文里有自由教育、文雅教育、博雅教育、文科教育、通才教育等不同表达法,它还可以与普通教育(generaleducation)混用。那么,liberaleducation的基本含义究竟是什么呢?我国出版的《教育大辞典…  相似文献   

5.
本文从教育与自由的关系、教育自由的主体和儿童的教育自由三方面讨论教育自由的内涵,认为教育自由是消极自由与积极自由的统一,教育领域中存在的三对"不对称"关系是理解并实现教育自由的切入点。目前,有关儿童教育自由的研究成果已经较为丰硕,但多处于初级阶段或衔接阶段,相关研究应更多关注"如何做"的问题,在实现儿童教育自由的众多举措中,我们更应强调培养儿童成为自由创造的主体,实现儿童的积极自由。  相似文献   

6.
教育与自由   总被引:6,自引:2,他引:4  
教育的领域是自由的领域。在一般意义上,教育即对自由的自觉追求;在终极意义上,教育即自由。一长期以来,由于种种原因,一谈到自由,我们就同资产阶级自由化挂起钩来。有些论者为了反对资产阶级思想家的自由观,竭力强调自由只是手段,而不是目的,这实际上贬低了自由问题的意义并扭曲了自由的真义。的确,手段和目的只是相对而言的,在一定场合下,自由可以是手段。但是,自由不仅仅是手段。如果说到人类社会发展的目的,那么,自由恰恰就是这个目的本身。马克思之所以把共产主义看作是最合理的社会形式,正是因为它是一切个人自由发展的共同条件及其唯一现实的社会形式。事实上,马克思主义的自由观是极为深刻的。马克思的伟大之处就在于他把自由与现实的人联系起来。在他看来,人的自我决  相似文献   

7.
现代教育呼唤学生自由   总被引:4,自引:0,他引:4  
自由是一种重要的人文素质,也是学生的一项基本权利。学生自由是教育、社会历史发展的必然,学生自由也是实施素质教育和创新教育的要求,学生自由有利于学生身心和个性的健康成,长它必将极大地促进现代教育观念的转变和发展。  相似文献   

8.
人类的自由可以分为三种形式:个人自由、社会自由和理智的自由。具体分析了儿童在学校生活中应享有和发展的三种自由,认为目前学校对儿童的个人自由限制过多,所以儿童的个人自由与权利应得到充分的强调,这是他们个性获得充分发展与幸福生活的必要条件。学校的作用在于引导学生获得自由,将学生培养成自由人。  相似文献   

9.
在西方教育思想史上,自由教育与公民教育的关系错综复杂,理论内容相互交织.自由教育中的公民教育强调以“自由”的方式培养理性自由的公民;公民教育中的自由教育强调培育公民如何“自由”地选择和追求一种善好的生活.作为自由人的公民,是两种教育理念在现代大学通识教育中再次融合的重要根基.  相似文献   

10.
自由:教育的伦理之维   总被引:6,自引:0,他引:6  
教育是指向人的,而人应当是自由的。自由是教育价值合理性的内在根据,是教育德性的根基。一切教育的核心或关键就在于使人成为自由的存在者,教育价值合理性的依据应当指向人的解放与自由。培养自由能力、塑造自由精神、养成自由人格是教育自由的内在规定。善的教育必须致力于为人类自由而斗争。  相似文献   

11.
自由精神与教育从来都是相互亲近的.作为一项特具解放意味和自由的社会实践活动,教育理当承担起引领人们有意义的活着,并勇于直面自由本身的这样一种使命.教育的根本还在于"人"的生成,自由作为一切精神之精神,乃是对"人"之本真追求的最好概括.  相似文献   

12.
在美国,有公立学校、私立学校或教会学校可供人们选择。但是由于这些学校自身特点的局限,不足以满足多元文化、多样价值观、多种不同层次需求的家长和学生需要,于是人们希望有更大的选择自由。目前在美国主要有三种自由择校的形式:特许学校、教育凭证制度和家庭学校。  相似文献   

13.
张毅  黄正泉 《文教资料》2006,(11):40-41
自由教育是一种源远流长的西方教育思想,它的理论随着人类对自由认识的深入而逐步深化,对西方数千年教育理论与实践产生了不可忽视的影响。本文通过介绍自由教育目标各个时期的历史演进,分析了自由教育思想中所包含的人道主义、理性主义和民主主义精神,阐述了当今实施自由教育的历史必然性。  相似文献   

14.
李芳 《教师》2009,(18)
自由教育是西方教育史上一种古老的教育思想,尽管自由教育是一个不断变化的概念,且不同历史时期的不同教育家对自由教育的诠释和关注点不同,但"自由"理性"始终是自由教育恒久不变的灵魂和精髓.  相似文献   

15.
论高等教育的终极教育理念——自由教育   总被引:1,自引:0,他引:1  
自由与规则的契合的自由教育是高等教育的终极理念.首先,自由教育是马克思"人的自由本性"及其人发展过程的最高阶段"自由个性"的精神体现;其次,自由教育理念也与党的十六届三中全会中首次提出的"以人为本"思想是一致的.  相似文献   

16.
逝世前一个月,正值母校苏黎世工业大学成立100周年,爱因斯坦应约为之写纪念文章。在文章中,他没有为母校捧场,反而以亲身经历批评了学校教育体制的不合理。他回忆说,入学以后,他很快发现自己不具备做一个“好学生”所需要的一切特性,诸如专心于功课,遵守课堂纪律,认真记笔记和做作业,等等。因此,他便始终满足于做一个有中等成绩的学生,而把主要精力放在自己真正感兴趣的东西上,“以极大的热忱在家里向理论物理学的大师们学习”。 他接着回忆说,毕业以后,他感到极大幸福的是在专利局找到了一份实际工作,而不是留在学  相似文献   

17.
自由是教育的灵魂。就教育结果而言,真正的教育是以促进受教育者追求并获得自由为目标。就教育过程而言,为了实现学生自由发展的目标,要求在教育过程中,为主体自由的展开创造条件,本真意义上的教育就是自由。从历史来看,“自由”在教育中时隐时现。从现实看,教育在一定程度上束缚了受教育者的自由。自由可以分为消极自由与积极自由,教育应致力于推进受教育者合理自由的达成。  相似文献   

18.
自由是教育的灵魂。就教育结果而言,真正的教育是以促进受教育者追求并获得自由为目标。就教育过程而言,为了实现学生自由发展的目标,要求在教育过程中,为主体自由的展开创造条件,本真意义上的教育就是自由。从历史来看,“自由”在教育中时隐时现。从现实看,教育在一定程度上束缚了受教育者的自由。自由可以分为消极自由与积极自由,教育应致力于推进受教育者合理自由的达成。  相似文献   

19.
自由教育的哲学思考   总被引:7,自引:0,他引:7  
自由教育与强制或强迫教育相对,是指学生在教育过程中不受他人及外力的强翻或强迫,能够自我主宰,做自己的主人。自由教育需要一种对人性的坚定的乐现信念。这种教育的基本特征在于,它是解放学生时空和师生平等合作的教育,也是学生自主选择的教育。在这种教育中,自由与纪律、责任是辩证统一的关系。  相似文献   

20.
王荣荣 《文教资料》2012,(4):107-108
"自由"是一个含义丰富而又富于变化的概念。不同社会不同时期的不同人,同一社会不同时期的不同人,同一社会同一时期的不同人,"自由"观都不尽相同。本文认为自由教育的本质即自由教育的精神,其取决于人们的"自由"观念。作者通过对伯林《自由论》中两种自由概念的思考,推出在此自由观观照下自由教育的核心精神即人道主义精神与理性精神,希望此自由教育之精神成为使教育真正作为一条通达自由之路的引领。  相似文献   

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