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人们不能忘记,在伟大的天安门事件中有这样一个激动人心的场面:当花海人潮里突然出现一朵清华学生敬献的小白花时,人们立即欢呼雀跃,围上前去将白花高高举起,并一遍又一遍地朗诵着附在花上的悼词。人们为清华师生员工冲破“四人帮”的牢笼而高兴,而欢呼,同时也对处于“四人帮”铁蹄之下的清华的阶级兄弟寄予深情的关切。在那血雨腥风的日子里,清华园里究竟是一幅什么样的景象呢? “据点”里的烈火天安门事件是人民群众悼念总理、讨伐“四害”的英勇斗争。这场斗争实际上早在一月份敬爱的周总理与世长辞以后就开始了,而清华园里的较量则尤为激烈。 相似文献
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建筑是一座城市乃至一个国家具象的灵魂,是一段历史的承载者与见证者。光影流变,岁月轮转,百年清华穿过光阴的长廊,校园里的建筑也经历着旧貌新颜的变迁。由清华西门进入,漫步清华园,中式皇家园林、美式大学建筑、现代钢筋水泥逐一映入眼帘,将这座校园划分成三个区域,也承载了清华变迁的三个历史阶段。 相似文献
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赵邓巴 《小作家选刊(小学)》2002,(4)
被人们誉为“象牙宝塔”的高等学府,历来是思想巨人、学术泰斗的诞生之地。而中华百年,论学府之必举清华、北大为至尊;迢迢岁月,成名于清华园中、未名湖畔的饱学之士,也灿若星辰。然而,欲说秀中之秀、一代奇才者,当推本栏推出的“清华北大四才子”。他们是清华、北大永不熄灭的火种,是清华、北大永存的灵魂。他们以超凡的才情、丰厚的学术建树和高尚的人格力量在清华、北大这莘莘学子魂牵梦萦、负笈求学的圣地留下了他们伟岸的身姿! 相似文献
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杜传强 《阅读与作文(高中版)》2006,(11)
◎原文竹坞①无尘水槛②清,相思迢递③隔重城。秋阴④不散霜飞晚,留得枯荷听雨声。深秋的一个傍晚,诗人寄宿于骆氏亭。亭边茂林修竹,葱绿苍翠;池水幽幽,清冷静谧。作者独自静坐在孤亭中,孤寂之感油然而生,不由自主地想起了远在◎注释①坞:四面高中间低的山地。②槛:栏杆;水槛,临水而建的亭轩。③迢递:连绵不断。④秋阴:秋天的阴霾。◎翻译竹林纤尘不染,水亭清幽静谧,对朋友的思念之情飞越万千城邑而迢迢不断。深秋的天空一片阴霾,秋霜晚降,水面的荷叶虽已零落,不过还有几茎枯枝。我独坐在骆氏亭中,看枯荷残枝,听淅沥雨声。◎赏析长安的亲朋… 相似文献
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《北京教育(高教版)》1996,(3)
在迎接中国共产党75周年诞辰的日子里,清华园也迎来了清华大学党组织建立70周年,学校党委将积极组织开展各种活动,以庆祝党的生日。 清华大学是国内外著名的具有光荣革命传统的高等学校,她不仅以其先进的教育科研水平而被社会各界誉为“工程师的摇篮”、“大师之园”,而且以其优良的革命传统和扎实有效的思想政治工作而被誉为“先锋之园”。早在中国共产党成立初期的1926年11月,清华园里就成立了第一个党支部,此后即使历经敌人 相似文献
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《初中生世界(初三物理版)》2011,(4):27-28
早期的清华园里,不仅拜访女生受到很多限制,就连看小说也在禁止之列。小说被认为是“闲书”,学校怕青年人看了以后思想上会出乱子。曾在清华学习生活了八年的梁实秋先生在其《清华八年》中写道: 相似文献
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尹君 《辽宁教育行政学院学报》1996,(3)
竹坞无尘水槛清,相思迢递隔重城。秋阴不散霜飞晚,留得枯荷听雨声。这是李义山的《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》,很显然是写给友人的,不难想见这样一副图景:诗人夜宿清幽绝尘的骆氏亭,因日间阴霾的天气而想到夜里或可听到雨打枯荷之声了,伴着自己度过漫漫长夜的只有寂寥和凄清。这一份凄清便是李义山诗的特色。朱鹤龄云李义山诗“沉博绝丽”。其实不独李义山,晚唐诗人的诗都约略透示出一些“丽”的气质来,只不过各有所重而已。李贺的“丽”偏于诡奇,杜牧的“丽” 相似文献
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有人问我:清华园哪里最美?这个问题有点难。每天在园子里行走,每天在朋友圈晒图,连续五个学期开设通识课"清华学",甚至被同学们戏称"清华园第一导游",我觉得清华园处处有美,各有千秋,很难排出顺序。于是我闭上眼睛,看看哪些景观浮现在脑海,结果想出了"十二景"。当然,"十二"并非确切数字,可大可小,只是"清华学"班级一般是十二个本科生,课程也是十二周,巧合而已。这"十二景"有高山仰止——王国维纪念碑,壮志凌云——西南联大纪念碑,万壑千岩——地质之角,浑然天成——景观石,巧夺天工——雕塑,争奇斗艳——植物,曲径通幽——园林,鸿图华构——建筑,桃李不言——老校门,群贤毕至——故居,庭院深深——胜因院和生生不息——校河。其中有些已为大家熟知,我不多说了,我重点介绍几处"秘境"。 相似文献
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1935年.陈寅恪应清华大学国文系主任刘文典(字叔雅)之邀,为新生入学国文考试命题,作文题为《梦游清华园》,另一试题则为对对子。一年级为“孙行者”和“少小离家老大回”,二三年级为“莫等闲白了少年头”(当日之清华是可以招收“插班生”的)。此题一出,舆论大哗。新文化运动发生已经十余年,此举显然有“复旧”之嫌。为此,陈寅恪写了《与刘叔雅论国文命题书》一文,阐述他对语文考试命题的看法,其间自然囊括了如何看待传统文化的问题。陈先生谈了国文考试命题方法与原则,他认为,(国文考试)“其形式简单而涵义丰富,又与华夏民族语言文字之特性有密切关系者, 相似文献
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