共查询到20条相似文献，搜索用时 15 毫秒
1.
杨猛 《中国小学语文教学论坛》1998,(11)
一、因不辨结构而误《赤壁之战》：“巨是凡人,偏在远郡”,教参译作“吴巨是平凡的人,（又）在偏僻边远的州郡”。欠妥。原文是“偏在远郡”,译文却是“在偏远郡”,改变了原句结构。况且偏僻就是指“离城市或中心区远,交通不便”（《现代汉语词典》）,本身就含有“... 相似文献
2.
古桥 《语文月刊(学术综合版)》2014,(3):14-14,24
我们先看看下面几个例子：
（1）开户内日之光,目光不能照幽,凿窗户牖,以助户明也。（王充《论衡·别通》
（2）前辟四窗,垣墙周庭,以当南日,日影反照,室始洞然。（归有光《项脊轩志》）
（3）余扃牖而居,久之,能以足音辨人。（归有光《项脊轩志》） 相似文献
3.
《黑龙江教育学院学报》2013,(10):F0002-F0002
顾颉刚（1893-1980）,江苏苏州人。原名诵坤,字锦坚,笔名有余毅、铭峰等。是现代古史辨学派的创始人．也是中国历史地理学和民俗学的开创者。是中国近代学术发发展史上有着重要影响的一位学者,是国内外字有盛誉的史学大师。主要论著有《古史辨》《崔东壁遗书》《当代中国史学》《汉代学术史略》等。 相似文献
4.
曹保合 《天津师范大学学报(社会科学版)》1994,(5)
谈周济的寄托论曹保合周济（１７８１──１８３９），字介存，号止庵，嘉庆十年进士。他是清代常州词派的理论中坚。他的论词主张集中体现在《词辨序》、《介存斋论词杂著》及《宋四家词选序论》中。《词辨》是周济在嘉庆十七年（１８１２）仿张惠言编《词选》例，在宝山... 相似文献
5.
陈忠平 《零陵师范高等专科学校学报》2012,(3):159-161
《“格”辨》（TheCaseforCase）一文是美国语言学家菲尔摩创立格语法的经典文献。文章通过梳理《“格”辨》中格、格框架以及深层格等核心概念,重点解读该文中格语法的体系建构。文章认为,《“格”辨》的主要目的是通过在深层结构中引入格以实现对转换语法的修正,并以此为基础初步创立具有普遍意义的格语法体系;《“格”辨》的意义在于将语义和句法结合,开启句法语义的系统研究。 相似文献
6.
《语文世界(高中版)》1998,(Z1)
一、训练目标和倒析文学作品是指散文、诗歌、小说、戏剧剧本等,如1991年高考题所选奥地利著名作家斯·茨威格的论间最美的坟墓》,1993年（六省、市）所选的《青菜》都属于散文,1991年（三南）所选的《水乡行》,则是一首诗歌。古人认为读文章,首先必须辨清它的体式,只有这样,才能按体人门。“体不辨,则入于邪陋。”这是很有道理的。小说有小说的特点,散文有散文的特点,二者的读法也应不同。如果不辨体,把小说当成散文读,就会如同拿着戏票走进电影院,根本对不上号。阅设出文,应当抓住散文的“神”和“形”。因为散文的特点就是… 相似文献
7.
“圣人处无为之事,行不言之教”（《老子》二章）。但“不言之教,无为之益,天下希及之”（《老子》四十三章）。意思是说,有道的人顺其自然而不恣意妄为,潜移默化而不发号施令,但天下人很少能够得到这样的好处。 相似文献
8.
曹保合 《新疆教育学院学报》1998,(1)
谭献（1832－1901）,字仲修,号复堂,是清代常州词派的后劲,是近代词坛上的一大宗师。他曾选情人词为《售中词》,此选因选目精审,评语富有见地,而被当时的学者奉为宝桌。后又审定由唐至明之词为（复堂词录）。他为了教徐珂学词,将周济（词辨）里的词首首评点,“以示矩范”,这就是后人所说的（谭评词辨）。另外,谭献在自己的日记中,也散存着不少论词的文字。后来,徐何将其恩师论词的文字,辑为专书为（复堂词话）。1959年由人民文学出版社出版校点本。本文所要讨论的,是谭献论词诸说中的尊体论。词从它产生时起就托体不尊,因此… 相似文献
9.
陶渊明《饮酒》组诗中的第五首,是古今传诵的名篇。每每吟诵此诗,总被诗中“采菊东篱下,悠然见南山”的“无我之境”（王国维《人间词话》）所吸引,所陶醉。而末两句“此中有真意,欲辨已忘言”尤让人玩味：“此中真意”为何意,诗人为何“欲辨已忘言”？ 相似文献
10.
《历史教学(高校版)》2010,(7):40-40
针对马执斌先生于2010年2月24日在《中华读书报》发表的《“焚书坑儒”辨》（下简称《辨》）,周思源先生提出了不同看法,认为秦始皇坑儒事件被马先生旁征博引之后,非但没有说清,反倒变得更加确定无疑了。他主要驳斥了以下几点： 相似文献
11.
古代汉语综合练习题 （上）张建贵一、多项选择（在每小题的五个备选答案中选出一至五个正确的答案，并将各正确答案的号码分别填入题干后面的括号内）１．专门研究古代汉语虚词的著作是（）（）（）（）（）①《经传释词》②《词诠》③《助字辨略》④《辞通》或诗词曲语... 相似文献
12.
辛志贤 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》2006,35(2):116-118
人物籍贯,是学习研究历史中总会碰到的一个不大但又让人头疼的问题。其中最易弄错的,是将郡望作为籍贯（即以郡望代籍贯）,再就是古地建置变革太大、年代久远、考核非易。本文就《中国人名大辞典》（历史人物卷）中所发现的有关这方面的问题,举辨若干则,以期引起学者注意。 相似文献
13.
14.
万奇 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》2009,38(2):101-105
所谓“文心雕龙”,是指作文的用心在于精雕细刘,以企及“刻画而自然”的至境。彦和把《文心雕龙》分为上、下两篇：上篇是文之“纲领”,包括“文之枢纽”五篇（从《原道》至《辨骚》）和“论文叙笔”二十篇;下篇是文之“毛目”,包括“剖情析采”二十四篇（从《神思》至《程器》）和“长怀《序志》”一篇。这是《文心雕龙》的原初框架。就《文心雕龙》性质而言,它是一部文章写作思想论著。 相似文献
15.
十六、记叙文写作训练1、内容提要:审题和联想训练,一人一事、多人一事、一人多事和多人多事的记叙训练.2、教学方法提示:①审题训练A、布置预习,要求学生将初中教材上的课文题目按记叙、议论、说明三种文体先行归类(不能归入这三种文体的不计),然后将记叙类题目再按词(如《狼》、《故乡》)、词组(如《两棵奇树》、《七根火柴》)、句子(如《智子疑邻》、《愚公移山》)进行归类.B、辨文体:检查和研究预习结果。通过分析归纳,使学生懂得市题必须辨文体的道理(写命题作文不辨文体就容易走题)和辨文体的一般方法,特别是 相似文献
16.
《教学月刊·中学版》2008年第4上期“异响争鸣”栏目刊发了金文连老师的《不能再以陶渊明诗文误导学生》（以下简称金文）一文,该文认为人选中学语文教材的《归园田居》（其三）、《饮酒》（其五）、《桃花源记》、《五柳先生传》以及《归去来兮辞》给学生传达了不良的信息,陶渊明其实是一个“官不官”、“民不民”、“人不人”的人物,是古代隐士的典型, 相似文献
17.
曹保合 《赣南师范学院学报》1994,(3)
谈周济的寄托理论曹保合周济是清代常州词派的理论中坚，他的论词主张集中体现在《词辨序》、《介存斋论词杂著》及《宋四家词选目录序论》中。《词辨》一书是周济在嘉庆十七年（１８１２年）仿张惠言编《词选》例，在宝山令田钧家教其子学词时编的一部词的选集。二十年后... 相似文献
18.
牛振 《四川教育学院学报》2009,25(11):68-70
《文心雕龙》前五篇《原道》《征圣》《宗经》《正纬》《辨骚》历来被认为是全书的枢纽、总纲。笔者认为,其实《正纬》《辨骚》都是属于文体论的部分,而《序志》中所谓的“文之枢纽”也并不是指的《原道》至《辨骚》五篇,而是另有它意。 相似文献
19.
《沧州师专学报》1992,(4)
唐代诗人张祜,众多唐诗选本记作河北清河人或河南南阳人,其所作《宫词》,也多以为是一首五言绝句。其实,张祜并非清河或南阳人;而是河北交河（今泊头市）人,《宫词》也非绝句而是一首律诗。 一、关于张祜籍贯 近年出版的《唐诗选注》（中国社科院文研所编）、《新选唐诗三百首》（武汉大学中文系选注）说张祜是河北清河人,《中国古典文学词典》（江西人民出版社）、《唐诗选》（中国社科院文研所编）则认为张祜是河南南阳人,又说“一作河北清河人。”其实,远在宋元时期,张祜的籍贯就已搞乱。南宋计有功《唐诗纪事》写作清河人,元人辛文房作《唐才子传》,写作南阳人。而宋人的《广舆记》则作河间人（交河属河间府辖）,元人《尚友录》直接写作交河人。据笔者小考,张祜确为交河人。 相似文献
20.
许嘉甫 《临沂师范学院学报》1995,(4)
吴筠荐李白说征补许嘉甫（宝鸡教育学院中文系）天宝初，吴筠荐诗人李白于朝的史实，赫然见诸唐史，千古定论，故后世学者无异议。顷年乃有著文发难者，李宝均《吴筠荐李白入长安辨》①既辩难于前，郁贤皓《吴筠荐李白说辨疑》②、《（旧唐书·李白传）订误》③又献疑于后... 相似文献