黄宗羲的思想结构和思想方法探索

作为清初大学问家的黄宗羲,首先是一位杰出的思想家。黄宗羲五十岁以前读书、游学、抗清、避祸,这一时期的著作除部分诗文外,均已散失。及至闽、桂抗清斗争失败,南明最后一个小朝廷桂王政权复亡,所谓“天南讣至”,“潮息烟沉”,复明之望已绝,黄宗羲始悉心向学,以著     

学术大师的标准

新版<黄宗羲全集>是迄今为止最完整的、篇幅最大的黄宗羲著作文集.2005年是黄宗羲逝世310周年纪念,新版<黄宗羲全集>的出版是对他一个很好的纪念.     

黄宗羲与浙东学派学术讨论会在甬举行

在黄宗羲逝世二百九十周年前夕,浙江省社会科学院哲学研究所、浙江省中国哲学史研究会、宁波市哲学学会联合举办的“黄宗羲与浙东学派学术讨论会”,于十一月三十日在宁波开幕。省社科院沈善洪院长致开幕词,中共宁波市委常委兼宣传部长孙光锵到会讲了话。华东师大教授冯契在会上作了     

见微知著 窥斑见豹——评《黄宗羲诗文选》

本文在综述明未清初的文化巨人黄宗羲的生平和著作的基础上,对《黄宗羲诗文选》进行评介,认为该书对了解黄宗羲具有窥斑见豹的作用。     

黄宗羲的学术思想

黄宗羲（1610—1695）是我国明末清初杰出的思想家、哲学家、史学家，著作很多，有一百多种、一千多卷。三个多世纪前的明清交替时代，中国历史正经历一个重要的发展阶段。黄宗羲在《明夷待访录》等著作中所表达的政治和社会理想，标志着中国先进的知识分子开始从制度上来认识社会、政治和历史。这是中国思想史的一个划时代的进步。他的思想对后来的梁启超、谭嗣同、孙中山影响颇深。     

黄宗羲佚序一则述略

黄宗羲是明末清初著名的学者、思想家、文学家。2005年,由沈善洪先生主编、浙江古籍出版社出版《黄宗羲全集》,皇皇十二册,可谓其著作之集大成者。近从《四库未收书辑刊》,又得其序文一则,不为《全集》所收。兹为移录,并略作按说。     

苏联哲学界对卢卡奇的研究

<正>乔治·卢卡奇是本世纪有重大影响的思想家。他在莫斯科生活和工作了大约15年，并且是苏联科学院哲学研究所的研究员。在这里他写了一部广为人知的著作《青年黑格尔和资本主义社会问题》一书，该书也是他通过博士论文的著作。卢卡奇的《历史和阶级意识》这部论文集里最重要的评论《物质化和无产阶级意识》一文，也是用俄文首先发表在苏联《社会     

薛瑄思想初探

薛瑄是明代前期理学家,黄宗羲说他“悃愊无华,谨守宋人矩矱。”(《明儒学案》卷七)全祖望批评黄宗羲这一结论是出于“门户之见”。(《鲒琦亭集。答诸生问南雷学术帖子》)。《四库全书总目提要》说:“宗羲生于姚江,欲抑王(守仁)尊薛则不甘;欲抑薛尊王则不敢。故于薛之徒,阳为引重而阴致微辞,于王之徒,外示排挤而中存调護”。(卷五十八)黄宗羲轻轻一笔,把薛瑄作了无研究价值的盖棺论定。因之翻阅近代各哲学史著作,几乎没有提到过薛瑄的名字,间或有之,也简单几笔,只作为朱学维护者而已。“明     

黄宗羲人才思想述论

黄宗羲是明清之际一位杰出的思想家。他目击社会的动荡、风云的变化,在时代潮流的推动下,以大无畏的胆识对君主专制进行了有力的抨击;力主改革科举及用人制度,把选用科技人才提到议事日程上来。黄宗羲的人才思想是他政治思想的重要组成部分,显示了他的独到见     

《黄宗羲全集》开始分册出版

我国明末清初伟大的思想家、卓越的史学家和文学家黄宗羲,学识渊博,著述宏富。其涉及的领域十分开阔,既包括哲学、经学、史学、文学等社会科学,又兼含天文学、地理学、历学、数学等自然科学。浙江古籍出版社在前人编篡、整理的基础上,进一步广泛搜集其撰述,辨订版本,考定文字,加以标点分段,汇编《黄宗羲全集》。《全集》分十二册出版,大体按著作性质编排:第一册收黄氏哲学、经学及政治思想方面著作;第二册收历史、地理方面著作;第三册至第八册收《宋元学案》、《明     

周国平访谈录:教育引导人类的心智生活

周国平1945年生于上海。哲学家、作家、中国社会科学研究院哲学研究所研究员,出版各类著作20余种,包括多本畅销散文集。评论界关于他的著述有“诗化哲学”一说。曾就读上海市紫金小学、上海中学。1967年毕业于北京大学哲学系。     

人教版高中历史教材人物插图的服饰问题

在阅读高中历史教材过程中。笔者发现一个问题,同样是黄宗羲、顾炎武、王夫之三个历史人物的头像,但其服饰是左衽还是右衽却大不相同。例如人教版中国古代史（旧教材）第130页,黄宗羲和王夫之是圆领右衽,而顾炎武则为圆领左衽（图1）。而人教版新教材《历史》必修三第17—18页,黄宗羲和顾炎武为圆领左衽,而王夫之是圆领右衽（图2）。那么,到底是圆领左衽还是圆领右衽呢？     

民主主义与民本主义的区别——黄宗羲与卢梭的契约论比较

无论在中国思想史上,还是在西方思想史上,社会契约论都是一种重要的政治理论,并且源远流长。在西方,社会契约论是与卢梭的名字联系在一起的。他写的《社会契约论》一书,为1789年法国资产阶级革命《人权宣言》纲领提供了底本,给西方政治理论以深刻影响。在中国,有社会契约论思想的哲学家不乏其人,而明末清初的思想家黄宗羲的著作《阴夷待访录》,常被称为中国的“社会契约论”和十七世纪的中国人权宣言,对启蒙知识分子的影响深远。所以,将这两位思想家进行比     

《原君》评析

一、题解:《原君》选自《明夷待访录》。该书写成于一六六三年,是一部反对帝制的著作,其中充满了近代民主主义思想。《原君》是黄宗羲最重要最有代表性的一篇著作。原,推究事物的根本和开端;原君,推究为君的道理。这篇文章根据古代传说和历史记载,托古砭今,推论了君主制度的起源和君主的职分,发挥了孟子的“民贵君轻”的思想,对我国几千年的君主专制制     

“敦煌与《法华经》学术研讨会”简介

正2018年9月5日,由敦煌研究院与日本东洋哲学研究所联合举办的"敦煌与《法华经》学术研讨会"在敦煌莫高窟召开。来自东洋哲学研究所和敦煌研究院的专家提交论文参会。这是敦煌研究院院与日本东洋哲学研究所首次合作举办的一次小型专题学术讨论会。首先,敦煌研究院副院长赵声良与东洋哲学研究所顾问川田洋一先生分别作会议致辞。然后,东洋哲学研究所研究事业部的副部长茑木荣一先生以"走向世界的《法华经》展"为题,介绍了东洋哲学研究     

国际黄宗羲学术研讨会圆满结束

由我院和浙江省社会科学院、余姚市政协共同主办的“纪念黄宗羲逝世三百周年暨国际学术研讨会”,已于十月十一日圆满结束。这是一次小而精、短而精的学术盛会。来自海内外的四十多位代表,怀着虔敬之心情于十月七日会集到黄宗羲的故乡余姚市,他们大多数均是具有高级职称的学者,大多数都向大会提交了学术论文或论著。我院有曹屯裕、季学原、徐定宝、张如安、钱茂伟、徐鸿钧等六位老师与会,向大会提交了两部学术专著、一期载     

《易学象数论》述评

《易学象数论》(以下简称《象数论》)是黄宗羲的一部重要的哲学著作,其写作年代,黄炳(后土)在其《年谱》中系于顺治十八年,即公元一六六一年,但《象数论》卷四《乾坤凿度》篇在“今定天元至壬子”句下,黄宗羲自注云“作《象数论》之年”,壬子当为康熙十一年,即公元一六七二年。黄炳(后土)所记不确。是年黄宗羲六十二岁。《象数论》全书分六卷,合为内、外两编,共二十四篇,约六万余字。此书系统地清理了历代象数学的主要著作,作了考证、订讹、辨伪,乃至验算等大量工作,论及哲学、历史、天文、历法、音律等多方面领域,可以说是对象数学的一次全面的总结。     

虽历久而犹新──评王范之《吕氏春秋研究》

虽历久而犹新──评王范之《吕氏春秋研究》牟钟鉴（中央民族大学哲学系）王范之先生中年曾在中国科学院哲学社会科学部哲学研究所研究中国哲学，后来转到内蒙古大学工作，文革中因受迫害，过早辞世。他留下了８０多篇学术论文和若干部著作。其中《吕氏春秋研究》是他平生...     

《明末忠烈纪实》纠谬四则

<明末忠烈纪实>是一部重要的史料著作,作者徐秉义,在撰写此书过程中,与黄宗羲、钱澄之、万斯同、胡渭等人讨论经史,广搜博采,而成此书,然亦有失实之笔.本文拟就所载吕维祺、马(火广)、焦源溥、吴源长四人史实谬误之处,试图予以纠正.     

黄宗羲与《明儒学案》

黄宗羲是明末清初一位进步思想家与历史学家 ,其代表作《明儒学案》是一部非常重要的学术史专著。其写作意图在经世致用 ,其主要内容是系统总结有明一代学术发展状况。此书思想价值很高 ,对清代与近代学术发展有重大影响