古诗词“愁”意品读

愁，这个人人心中有之却不一定能自言的东西，是一种最普遍、最抽象的情愫。千百年来有不少大手笔聚焦于地，诉诸真情，用其鲜明、生动、流畅、千锤百炼的语言，生花妙笔，深刻细腻地作了渲染，把原本无形的心理活动，描摹得绘形、绘色、有声、有味、惟妙惟肯、穷形毕现；其神韵、其魅力，感染人，陶醉人。然而要真正品尽其情、其意、其心，没有厚积难以薄发，故而多了解多品悟，是为正途。     

古诗词“愁”意品读

愁,这个人人心中有之却不一定能自言的东西,是一种最普遍、最抽象的情愫。千百年来有不少大手笔聚焦于此,诉诸真情,用其鲜明、生动、流畅、千锤百炼的语言,生花妙笔,深刻细腻地作了渲染,把原本无形的心理活动,描摹得绘形、绘色、有声、有味、惟妙惟肖、穷形毕现;其神韵、其魅力,感染人,陶醉人。然而要真正品尽其情、其意、其心,没有厚积难以薄发,故而多了解多品悟,是为正途。     

古人之愁知多少——古诗词中写“愁”名句赏析

愁是看不见摸不着的抽象情感,古代诗词名家却能以神奇之笔,将抽象之愁写得形象生动,具体可感,使读者受到极大感染。     

浅谈古代诗词中的“愁”

愁,本是一种无形的抽象的情绪。古代诗人却运用种种修辞手法,将愁变成可以量化的东西,使之形象可感,构成奇妙的意境。     

赏析古诗词中千姿百态的“愁”

愁是人类共有的一种普遍的情感,是一种看不见摸不着的无影无踪无形无色的抽象之物,然而古代的诗人们却能凭独特的的感受,用手中的妙笔让愁具体可感,使它幻化出万般异彩,成为古诗词中一道亮丽的风景线。下面我们就一起来欣赏古诗词中千姿百态的“愁”。     

落花啼鸟总关愁——浅谈古代诗词中的“愁”

由于社会政治、经济、个人等众多原因,“愁”成为古代诗词中常见的字眼。古人写愁不仅手法多样,愁的内容和程度也各不相同;古代文人常借助流水、芳草、鹧鸪、寒蝉、秋雨等意象表达乡愁、闺愁、怀才不遇之愁、国破家亡之愁等。     

怎—个“愁”字了得

“愁”是一种看不见摸不着的抽象情感,古代有许多写“愁”的诗,“白发三千丈,缘愁似个长。”（李白）“抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。”（李白）“只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁。”（李清照）“便作春江都是泪,流不尽许多愁。”（秦观）等都是古人写愁的名句。而诗歌是形象的艺术,只有把这种抽象的情感写得具体、形象、可感,才能感染人。古人借助于比喻、拟人、夸张等修辞手法。把一腔愁绪描写得千姿百态,渲染得淋漓尽致,令人荡气回肠。     

怎—个“愁”字了得

“愁”是一种看不见摸不着的抽象情感,古代有许多写“愁”的诗,“白发三千丈,缘愁似个长。”（李白）“抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。”（李白）“只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁。”（李清照）“便作春江都是泪,流不尽许多愁。”（秦观）等都是古人写愁的名句。而诗歌是形象的艺术,只有把这种抽象的情感写得具体、形象、可感,才能感染人。古人借助于比喻、拟人、夸张等修辞手法。把一腔愁绪描写得千姿百态,渲染得淋漓尽致,令人荡气回肠。     

意扰未尽——浅谈古诗词中“比”的手法运用

“比，以彼物比此物也。”这是朱熹关于“比”的解释。这种解释指出，“比”是拿别一事物打比方来说明要表现的这一事物。“比”首先是作为一种修辞手法来用的，可分为比喻和比拟。     

且看古人怎样写“愁”

愁,是一种看不见,摸不着,嗅不出,听不到的情绪。古代诗人却运用种种修辞手法,将愁绪转化为有重量,有长度,有色彩,有音响,有生命的形象,并与诗人的情感结合,构成新的意境,妙言迭出。     

整合“愁”资源 教活古诗词

古诗词教学,在初中语文教学中占有重要的地位。新课程标准对七至九年级的要求是：＂诵读古代诗词,有意识地在积累、感悟和运用中,提高自己的欣赏品味和审美情趣。＂＂背诵优秀诗文80篇。＂在学生对古诗词有一定积累的基础上,为了更好地引导学生感悟古诗词的内涵,笔者多     

浅谈“愁”字的多重意义

中国的文字在世界语言文字中属于意义最为丰富的字体之一，就因为中国语言文字的意境丰富，才造就了五千年的灿烂文化。从古至今，许多文人墨客留下的不朽文章，就是中国文字的神奇组合。汉字因此成了世界上最难懂、最神奇、含义最丰富的文字。[第一段]     

浅谈基数词“玖”在珠算中的妙用

珠算是以算盘为工具，以数学为基础，以数字为对象的一种计算技术。它起源于春秋时代“竹筹”计数的“筹算方法”。到了南宋时代就已有了珠算歌诀．在《算经》中出现了“算盘”这个名称。     

语气词在古诗词中的妙用

语气词主要用来标示句子的各种语气。在古代散文中较为常见,如《醉翁亭记》中的一段：“环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美。望之蔚然而深秀者,琅琊也,山行六七里,渐闻水声潺潺,而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。     

问君能有几多愁-古诗词中写“愁”诗句例谈

古代文人常常以具体的事物来言愁,笔法各有千秋,意境各臻其妙,留下了不少脍炙人口的诗句。以水言愁李煜的“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”(《虞美人》),范成大的“欲凭江水寄离愁,江已东流那肯更西流”(《南柯子》)写的是离情别绪之愁;李珣的“翠叠画屏山隐隐,冷铺纹簟水粼粼,断魂何处一蝉新”     

我读懂了古诗词中的愁

愁思是深秋落叶般幽寂又美丽的心绪，是遗落在岁月红尘之外的绵绵情思。     

浅谈写作中的修辞妙用

当前,大部分中学生在作文时都苦于语言平淡,缺乏文采.本文主要结合几篇中学生较熟悉的文章,分析其主要的写作手段,从而让学生明白,比喻、排批、引用等手法在写作手法的妙用,可令文章增色不少.     

古诗词中的“空”

我国古代的诗人、词人对“空”字极为青睐。“空”不仅可以描绘多种具体物象的形貌、状态,如天空、山空、水空等;还可形象地传达抽象的心理情绪,如心空、思空、志空、禅空等。     

千姿百态的“愁”

相思“愁” 如李商隐的“晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒”；李清照的“莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦”；李白的“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”；李煜的“剪不断，理还乱，是离愁。别是一番滋味在心头”。     

中国古诗词中的"愁”

"愁”是人类特有的一种心理现象,它主要指的是人们郁结于心头的忧虑烦闷.纵观中国文学史上的骚人墨客生活在特定的社会环境中,由于周围人和事不能满足其内心情感的逆向流程,再加上客观外物作用于人的感官,由于美的丧失,引发了他们的感伤、遗憾、愁情.这种如潮的愁情,成就了古诗词中的许多描写愁怨的名篇佳作,或言怨有千斛万斛,或言怨如江如海,读来令人心驰神往.文学史上伟大的作家身上,集中体现了中华民族的优秀素质,代代相传,日新月异,在各个时代都有不同的表现形式.正是作家的真情,打动了无数的读者.