变权力代言为道德代言:大众传播机制与社会和谐

由精英阶层向大众传播其社会信息与价值的过程称“等级传播”,是古今传播机制的主要模式;大众阶层接受、消化、散播、反馈、修正精英阶层对社会信息的意义解释过程,称“平级传播”,是传播机制的辅助模式。当代社会大众传播空前膨胀,但其实质仍然是精英阶层以大众利益的名义,利用大众的认知误区,用“等级传播”来为特殊政治或商业集团利益服务的“权力代言”活动。要实现精英传播与大众传播之间的良性互动,使大众传播由“权利代言”变为“道德代言”,建构和谐社会公平合理的传播秩序,就应采取以下措施:一、在教育和学术机制上确保大众传播对本国优秀文化遗产的有效传承;二、建立国家对媒介产业的评价监测系统,发挥其引导、调节、制衡的作用;三、政府和企业赋予媒介一定程度的监督批评空间,以推行社会规范;四、形成全社会的道德评价机制。     

从国民公德教育到社会公德教育——论我国公民道德教育转向

协调公共生活的能力是现代社会公民所应具备的重要素质,因而公德教育理应成为当代学校德育的重要内容.早在20世纪初公德已被列为小学公民课的重要内容,建国初期以"五爱"为核心的国民公德为整个学校德育的首要目标,而当前学校公德教育又以社会公德为主要内容,注重教导学生对基本公共行为规范的理解与践行.可见,对公德的理解随历史而变迁,而如何界定公德教育的内容、体系和方法至今仍具争议.鉴于此,本文尝试兼顾传统思想与社会发展情境的分析来探讨当前公德教育议题.     

儒家官德思想启示

儒家以“仁”为思想核心,对中国的思想史产生了巨大影响。其对官德的论述也相当丰富,孔子在其官德思想中,把吏德、君德看作是统一整体,其官德思想为：为官以“仁”,为官以“德”,为官以“礼”,为官以“民”,为官以“克己修身”。这是我国古代“德治”的基本精神,这一思想在我国当前“反腐倡廉”、坚持以德治国和依法治国中得到诠释,对当代为官者有重要的借鉴意义。     

从规约到自律:教师专业道德的建构

在教师专业化的大潮中，教师道德须从传统的职业道德向专业道德转换。教师专业道德鼍涵着教师的专业责任、道德品性和专业精神。教师的专业责任是一种规约下的承诺，教师以承诺规范自己并逐渐形成专业责任感；教师的道德品性是教师个体对道德的理解与诠释，并通过实践活动中的道德行为体现出来；教师的专业精神以自律为核心，推动着教师的专业发展与成长。     

从传统到当下:道德之与时俱进的发展研究

道德是促进人际合作、维系社会存在的历史进化的产物,是一种历史的和发展着的文化。目前,道德沦丧正席卷着全球,也严重危害着我国政治、经济、社会的健康发展。道德沦丧在我国既有和国外相同的一般原因,也受社会巨大变迁所带来的特定因素的影响。由此,论文依据符合时代需要和人性需要相结合的指导思想,初步阐述了建设我国新道德的重心,提出建设新道德的对策,期望借此使新道德承担起其应有的社会功能,实现其实践意义。     

浅谈善良作为道德的基础性价值及其实现条件

从心理学角度看,善良是一种人格品质。这种人格品质体现在认知、态度、情感和行为等诸方面。古今中外很多哲人都有过对于善的研究与论述,但对于善的含义也没有统一的定义。善往往成为文章中的字眼,善良往往成为评价人的品格的具体字眼。善良是大多数人的心理需求;善良是不可以悬置的;善良是社会和谐的原动力。国家和政府对某种道德的肯定与倡导,是道德实施与发展的最重要条件。我们国家也应该把自己国家的道德基础和价值理念概括性地提出来,大力提倡。这种概括性的提法可以是:"善良的民族、和谐的社会、富饶的国家、和平的世界"。     

社会学视野中的程朱妇女观

五四以来,“饿死事小,失节事大”一语,成为程朱理学迫害妇女最重要的口实和理论污点。然而,考究本原,程颐不仅规约妇女不许再嫁,也对男性提出不许再娶的要求。朱熹与吕祖谦编《近思录》,引用程颐“饿死事小,失节事大”的同时,也引用程颐父亲“取甥归嫁”一段入“家道”章,其本意不是为了宣扬禁止妇女再嫁。考察我国古代婚姻制度。禁止妇女再嫁源远流长,绝非始于宋代,在缺乏社会保障的古代,妇女改嫁涉及养老抚孤的基本伦常。因此,“饿死事小,失节事大”作为基本原则有其特殊的伦理价值。历代统治者为了自身的利益,借理学之名将一种理想化的道德精神制度化,使得无数妇女成为节烈的殉葬品。这样的过错怎么可以委罪于程颐与朱熹呢？     

论社会公德的价值关怀与制度保障

社会公德水平是衡量社会进步的标尺。良好的社会公德形成要靠一个以维护、监督、奖惩几方面构成的制度系统保障,两者辩证互动。政府要通过价值主导、机制体现、行为主导以及系统的制度构建,促进社会公德建设。     

优良道德：现代教学道德价值的必然追求

教学是一项富有道德理想和伦理使命的善的活动.追求优良道德,是现代教学价值的内在要求与价值引领的应有之义,更是当前教学改革实践的必要规约.让教学回归善的本性,使其成为实践优良道德的事业,是现代教学道德价值的必然追求.     

从权力到权利:公共教育的基本价值

从权力概念发展到权利概念,标志着由国家权力到公民权力的回归。主权在民原则为公共教育体制的实现奠定了重要的社会基础。公共教育的基本价值是实现受教育权利的高扬,其充分实现需要公民权力、教育福利、全社会参与以及公共性四个方面的保障,这四个方面诠释了受教育权利的内涵,同时也是公共教育体制的重要特征。     

从学术到市场:高等教育机构分类的价值取向

市场力量带来的高等教育系统的多样化导致了高等教育机构分类的出现。目前国内外已有的高等教育机构分类方法和标准以学术性为主要取向，不能充分反映市场力量对高等教育系统的影响，不利于人们正确认识高等教育的属性。高等教育发展过程中政府、市场和学术力量之间错综复杂的关系以及由此给高等教育机构分类带来的影响，是导致高等教育机构分类问题成为世界难题的根本原因。高等教育的协调发展是政府、市场及学术三种力量平衡的结果，一个好的高等教育机构分类标准，不仅要体现高等教育的本质属性，还应该促进高等教育的协调发展。     

从个人价值观到创业意愿:创造力作为中介变量

创业是一个非常热门的社会话题。不管是解决下岗工人就业问题,还是大学生就业问题,政府都在积极鼓励创业。但是在任何一个国家,适合创业的人都可能是少数。因为一个人能否成为创业者,与某些先天的特质(如性格和智力类型)或者早期社会化过程(如价值观)有关。本研究重点关注个人价值观如何影响创业意愿,以及影响创业意愿的可能的中介变量(本研究重点关注创造力)。基于Schwartz的个人价值观体系,使用来自17个省市自治区的46所大学的样本(n=2715)的研究发现,保守价值观(安全、遵从、传统)与创业意愿之间呈负相关,而开放价值观(自我导向、刺激、低享乐主义)和自我提高价值观(权力和成就)与创业意愿之间呈正相关。在多元回归方程中,当控制了创造力的影响作用以后,个人价值观对创业意愿的解释效度显著降低,因此,创造力是个人价值观影响创业意愿的一个部分中介变量。研究结果具有如下政策含义:首先,创业教育和培训或许可以在短时间内提高一个人对创业过程的理性认识,改善和提高某些创业技能,如社会技能和财务管理的技能,但是否能改变一个人的价值观、是否能提高创业意愿,促使更多的人走上创业的道路,需要谨慎对待。其次,大力培养年轻人的创造力是"中国制造"转向"中国创造"的关键,因为个人价值观对创造力影响巨大,而创造力对创业意愿也同样影响巨大,同时世界经济也正在从以知识为基础的活动,转向以创造力、创新、想象力和创业为基础的活动。如果能建立某种公平的筛选制度,在考虑到包括个人价值观和创造力等一些个人因素以后,可以将更多的社会资源向某些个体进行适当地倾斜,这也许可以在比较短的时间内提高整个社会的创业活动的质量和创新水平。当然,这种筛选机制不能以牺牲程序公平为前提。     

法治时代道德的社会价值

法治取“德治”而代之居于主导地位，这是历史的必然。但道德地位的历史嬗变，并不意味着道德的可有可无。在法治居于主导地位的现代社会，道德仍有其不可替代的价值。道德反映和调节主体间利益关系的特点，道德作用的特有方式和范围，以及道德作为法律的价值基础和法治的实现条件等等，都充分体现出道德的独特价值。实践证明：对道德的虚无主义的态度，不仅会导致社会道德生活的失范和无序，而且也会侵蚀在人们心目中尚未完全确立起来的法律的权威和法治的信念，影响我国的法治化进程。     

从规约到自律:教师专业道德的建构

在教师专业发展中,教师道德须从传统的职业道德向专业道德转换.教师专业道德蕴涵着教师的专业责任、道德品性和专业精神.教师的专业责任是一种规约下的承诺,教师以承诺规范自己并逐渐形成专业责任感;教师的道德品性是教师个体对道德的理解与诠释,通过实践活动中的道德行为体现出来;教师的专业精神以自律为核心,推动着教师的专业发展与成长.     

从哲学的意义世界到道德教育的意义世界

对意义问题的研究比较系统而又深入的要数哲学。哲学界关于意义问题的研究成果给道德教育带来了极大的启示。在道德教育中关注意义是道德及道德教育的本真体现;是青少年道德成长及人性完善的必要元素;是来自学校德育的现实呼唤;是挽救当下青少年意义危机的最有效途径。     

社会主义核心价值观视域下的公民道德建设探析

社会主义核心价值观作为中国特色社会主义的价值凝结和建设指针,起着凝心聚力和统摄全局的重要作用。而公民道德建设也是发展中国特色社会主义的一项重要时代课题。所以,深入分析社会主义核心价值观何以成为公民道德建设的价值依托,阐明社会主义核心价值观对于公民道德建设的重要作用,并在此基础上探析社会主义核心价值观引领公民道德建设的路径。这不仅对于推进公民道德建设具有重要意义,同时对于培育和践行社会主义核心价值观也有重要的现实意义。     

《关雎》中的女性形象与传统女德观

《关雎》是《诗经·国风·周南》中的开篇之作,历来备受人们的关注和喜爱,本诗勾勒了一个令无数男人神往的“窈窕淑女”的女性形象,这一美好形象涵盖了女性的内在美和外在美,不仅反映了华夏先民对女性美的认知,更承载着华夏民族的女德观,从而使这一女性形象的内涵更为丰富,古人的女德观无疑对现代社会的女性教育有重要的启示和积极的意义。     

探析和谐视阈下的社会主义价值观

随着社会主义市场经济不断发展,社会各领域都发生了深刻变化,从世界观、人生观和价值观到人们日常生活方式、人际交往方式、消费理念等都产生了巨大变化。因此,我国社会主义核心价值体系建设必须加快步伐,这样才能有效缓解社会主义价值观矛盾。本文主要探讨和谐视阈下的社会主义价值观构建途径。     

从函数最值到现实生活中的最优化

最大值和最小值是日常生活中经常遇到的问题.文中从函数最值求解,到把现实问题转化为数学模型,最后对其进行优化分析.从而体现从函数的最值到现实生活的最优化.