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相似文献
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1.
美育是感性教育、趣味教育、人格教育。人格教育是它的最高层次,趣味教育是它的第二层次,感性教育是它的最基本层次。从根本上说,美育就是人对感性地显现着自身本质力量的肯定和发扬。与德育、智育、体育和劳育诸育相比,美育是一种特殊的情感教育。它既反对感性、直觉的泛滥,也反对理性的极度扩张,寻求的是感性与理性在不断提高层次上的协调发展。  相似文献   

2.
美育是感性教育、趣味教育、人格教育。人格教育是它的最高层次,趣味教育是它的第二层次,感性教育是它的最基本层次。从根本上说,美育就是人对感性地显现着自身本质力量的肯定和发扬。与德育、智育、体育和劳育诸育相比,美育是一种特殊的情感教育。它既反对感性、直觉的泛滥,也反对理性的极度扩张,寻求的是感性与理性在不断提高层次上的协调发展。  相似文献   

3.
美育是感性教育、趣味教育、人格教育.人格教育是它的最高层次,趣味教育是它的第二层次,感性教育是它的最基本层次.从根本上说,美育就是人对感性地显现着的自身本质力量的肯定和发扬.与德育、智育、体育和劳育诸育相比,美育是一种特殊的情感教育.它既反对感性、直觉的泛滥,也反对理性的极度扩张,寻求的是感性与理性在不断提高层次上的协调发展.  相似文献   

4.
美育三个维度中感性教育是美育的基本意义,也是其根本特征。创造教育和人格教育是感性教育的展开,创造教育是美育的时代命题,人格教育是我国丰厚美育传统的现代传承。现代美育观是以人为本的育人观,基于全面发展教育的理想,关注受教育者人性的完满和身心健康,显示人的全面发展理想的真谛。现代美育观历史性地充分肯定人的感性素养本身对人生存与发展的本质性价值,由此生发出教育观念的崭新维度。现代美育观认为道德成长需要感性素养做基础,对提高人们对人道德成长规律的认识、提高德育成效具有深刻启示作用。现代美育观揭示了人的感性素养发展的特殊规律,丰富了对人的全面发展的理解,认为以艺术教育为主体的美育对人的个性和创造性发展具有独特的促进作用。现代美育观对丰富和深化当下教育观念、克服工具理性对教育的消极影响、纠正教育实践的某些偏差,具有独特而深刻的启示作用。  相似文献   

5.
林淑文 《中学教育》2008,(10):57-61
卢梭的自然主义教育思想中蕴含了丰富的美育思想,对我们当前的美育研究具有重大的启示:一是在美育目标上,卢梭直面人的生命活动,培养具有完满、自由、健全人性发展的“自然人”,崇尚一种超越存在、追寻意义的生活;二是在美育内容上,卢梭重视对学生进行感性教育和情感教育,主张通过审美实现感性和理性的沟通和融会;三是在美育实施上,卢梭从人与自然、人与社会和人与自我三方面全面启动美育系统工程。  相似文献   

6.
随着教育制度的不断改革,审美教育越来越引起社会的关注。美育不仅仅是一种感性教育,而且还是一种趣味教育。没有一位家长不愿意自己的孩子快乐地学习,活泼地成长,成为一个不仅品德高尚而且趣味高尚的人。因此,趣味教育在今天便显示出了它的重要性。  相似文献   

7.
在高等师范院校实施素质教育的过程中,美育以其对大学生的人格教育、情感教育、趣味教育等功能,起着至关重要的作用。在德、智、体、美相结合的教育结构中,美育以其特殊的情趣陶冶方式,对素质教育起着重要的佐助和智性开发作用。  相似文献   

8.
论美育的功能   总被引:2,自引:0,他引:2  
美育是一种偏重于感性的教育,它弥补了理性教育的局限性,对于发展学生个性和培养创新精神与能力具有独特的功效;能使人的感性和理性协调发展,从而培养健全的人格;能提高整个社会的文明程度,促进社会主义精神文明建设。美育引导人们以审美的态度去对待生活、社会和人生,愉快地生活,享受生命的快乐,从而提升了生活的质量和生命的价值。审美能力是一种创造能力,审美活动是一种创造性活动。  相似文献   

9.
美育对大学生具有人格教育、情感教育、趣味教育等功能,在德、智、体、美等教育结构中,美育以其特殊的教育方式,对“三育”乃至在高校实施素质教育的整个过程中起着至关重要的作用。  相似文献   

10.
人的进步与发展离不开一个稳定的社会,人与人之间、人与社会之间的关系是直接涉及到社会稳定的一个重要因素,如果人与人之间、人与社会之间关系紧张,敌意滋生,就将家无宁日,国无宁日。美育作为感性教育、趣味教育、人格教育,对人际关系的协调起着更为特殊的作用.可以说是人际关系的调节荆。它可以使人淡泊名利,它可以使人血气平和,它可以使人相互沟通,时建设和谐社会具有重要作用。  相似文献   

11.
美育即审美教育,也即情感教育。它能造就和谐的、自由的、富于创造性的个性和心灵,它能使入按照美的规律去认识世界、改造世界,从而成为全面发展的人。中国美育与西方美育的不同在于前重视美与善的结合,侧重感性的体验;后重视美与真的结合,侧重理性的分析。其相似点在于两都十分重视艺作品在语美育中的作用。  相似文献   

12.
德育注重发展受教育者的意志约束力,是一种说理教育,以铸造人的理性和遵从意识为目的,受教育者处于被动的地位;美育是一种自由的感性的人格教育,靠受教育者的人生体验和领悟,具有自发性,二者虽然在性质、方式、功能上不同,却有内在的价值统一性:  相似文献   

13.
在高等师范院校实施素质教育的过程中,美育以其对大学生的人格教育、情感教育、趣味教育等功能,起着至关重要的作用.在德、智、体、美相结合的教育结构中,美育以其特殊的情趣陶冶方式,对素质教育起着重要的佐助和智性开发作用.  相似文献   

14.
艺术学校的学生思维比较活跃,他们的感性思维要远远超过他们的理性思维。因此,必须实施美育,使感性与理性统一起来,促进学生全面发展。并且,美育必须融入艺术学校教育的全过程,才能真正实现素质教育。  相似文献   

15.
军事美育的价值取向由军事美育的性质所决定和规定。军事美育的性质包含三个逐级提高的层次和境界:形象、人格和生命。因此,当前,军队院校开展审美教育应该把握三种价值取向:军事美育是一种军人形象教育、人格教育和生命教育;要准确把握军事美育塑造军人良好形象,培育军人理想人格,提高军人生命质量的重要价值。  相似文献   

16.
审美教育是教育活动中的重要组成部分,能陶冶人的情感,增长知识和才干,树立和发展正确的审美意识、健康的审美趣味和高尚的道德情操,对学生的全面和谐发展和身心健康成长有深刻影响.在历史教学中,教师应充分挖掘教材中的美育因素,培养学生对自然美、社会美、艺术美的感受、理解、鉴赏和创造能力.要积极创设课堂情境,使美育与课堂教学有机结合,同时,要走出课堂寻找美育素材.在教学过程中,教师要积极引导、寓教于乐,注意联系对比,让学生从感性到理性,又以理性回到感性,切实提高美育效果,全面提高学生的美育素质.  相似文献   

17.
审美教育是教育活动中的重要组成部分,能陶冶人的情感,增长知识和才干,树立和发展正确的审美意识、健康的审美趣味和高尚的道德情操,对学生的全面和谐发展和身心健康成长有深刻影响。在历史教学中,教师应充分挖掘教材中的美育因素,培养学生对自然美、社会美、艺术美的感受、理解、鉴赏和创造能力。要积极创设课堂情境,使美育与课堂教学有机结合,同时,要走出课堂寻找美育素材。在教学过程中,教师要积极引导、寓教于乐,注意联系对比,让学生从感性到理性,又以理性回到感性,切实提高美育效果,全面提高学生的美育素质。  相似文献   

18.
审美教育是通过寓理性于感性的教育方式,使受教育感受、发现和认识美的形式及本质,陶冶真善美合一及天人合一的情感、情操,发掘审美及塑造美的科研智慧和能力,追求和塑造美的生活及生命世界。艺术教育不能等同于审美教育,它只是推进素质教育的途径之一,美育途径是包括音乐、美术在内的学校的各科课程教学。美育须融入学校教育的全过程。有效学校美育途径的策略是:寻找美育与被拓展途径的内在联系;寻找美育途径拓展的切入点;启发教师拓展美育途径的意识;重视美育途径拓展的具体设计。  相似文献   

19.
审美教育是指以艺术教育为主要施教手段,兼以自然美和社会美的熏陶,使受教育者认识美、感受美、欣赏美、创造美的一种感性教育。其本义是与理性教育相补充,对受教者的感知、想象、情感、直觉能力进行培育,使其形成理性与感性、肉体与精神平衡协调的完美人格。这是素质教育中不可或缺的重要组成部分。它对于一个活生生的处于社会实践中的公民而言,不仅具有工具性价值,而且更体现为一种生命本体的终极性价值,即不仅使受教育者与对象世界之间建立和谐完美的关系,而且使自身的内在世界和谐有序,美丽高贵。它有着德育、智育、体育三者不可具备的功能。我们认为,作为培养全面发展的人的素质教育,审美教育理所当然成为其重要组成部分,那种将美育视为德育或智育的一种手段或途径的美育“从属论”观点,无视美育的独立价值,不仅抛弃了康德、席勒等人的美育理论的科学精髓,而且更有悖于马克思主义关于人的全面发展的学说,在当今知识理性至上,科学教育成压倒之势,学生的个体感性日渐萎缩的学校教育中,这种错误的教育观尤其值得防范。我国教育部自改革开放以来多次下发指令,  相似文献   

20.
美在人格教育中的重要作用,在本世纪90年代末,愈来愈受到从事教育的人士的关注。我们知道人类在最近几个世纪,对其自身的认识不断在深化,我们已经清楚地知道,组成我们人类身心的主要是理性和情感两部分。而在教育中能沟通此二者的桥梁,从而达到情与理之完善的,我个人认为只有美育能够做到。美育是凭借美的展示和感受来陶冶人的精神,心理的结构方式和矛盾的运动过程,以建立和发展完善的人格。美育促使人的理性和情感趋于完善,它在人格教育中的重要作用主要有以下几个方面。一、美育促使学生的理性和情感向完整、平衡、和谐的方向发…  相似文献   

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