运用图形—背景理论解读杜甫诗歌

诗歌是各种语篇中艺术性较高的一种,杜甫是中国古代伟大的诗人,其诗意蕴深邃。以往对杜甫诗歌的分析大多是用文学、史学、美学或三者相结合的方法,强调意象的情感功能,而很少有学者运用认知语义学的理论来分析杜甫诗歌意象的认知功能。本文尝试将图形—背景理论这一认知语义学的重要理论运用于杜甫诗歌作品的分析中,并依据图形—背景分离原则解读杜甫诗歌的意境、意义建构的过程及认知机制,以传达诗人独特的感知。     

“通感”辞格的离散—连续认知机制研究

离散—连续认知机制是认知语言学一直探讨的领域.在认识世界的过程中,人类通过与现实世界的互动和范畴化过程形成自己的原型范畴,然后又在原型范畴的基础上形成一些由原型范畴到边缘范畴发展的连续统一.只有以离散—连续的认知观来审视英语的“通感”修辞格,才能把握修辞维度中蕴涵的认知机制.在通感形成的人类感知的心理和生理的基础上,探究通感表达的相同相异之处,从而实现我们对英汉修辞手段的本质认知.     

《河岸》中的“放逐—救赎”原型系统

苏童《河岸》中的人物、船、河流都可视为原型,并可从原型批评的角度加以剖析。一方面这些原型并不是孤立的,而是统摄在"放逐—救赎"的母题之下形成了一个原型系统;另一方面由于这些原型本身都具有多重的象征意义,甚至是相互冲突的,这使得该原型系统超出了原型通常意义上的同一性,而更多表现出了一种多样性。就此原型系统本身而言,其中的各个原型之间具有紧密的联系,对于其中某一个原型的解读和定位必须依赖于其他相关的原型,并要置放于该系统的整体之中进行考量。     

《小鲍庄》的神话—原型批评解读

本文运用神话—原型批评理论对寻根小说《小鲍庄》进行重读,旨在通过对洪水神话在小说中的置换变形,以及＂为人类受难的英雄＂和＂毁灭—重建＂的神话原型在文本中移位的探讨,深入分析以＂仁义＂为核心的传统文化在当代社会的衰微。     

中外诗歌中雨意象审美内蕴初探

雨这一自然现象承载着人类的文化情感,具有一定的原型意义并成为诗词中常见的意象之一.中外诗歌中的雨意象具有丰富的审关内蕴,不仅作为生命催化荆的喜雨符号沉淀于人类集体无意识中,也熔铸了另一种情感-愁雨,成为愁情别绪的象征.     

《大堰河——我的保姆》的情感体现

诗歌是富有感情色彩的一种语言艺术形式,艾青的《大堰河——我的保姆》一诗感情充沛,真挚亲切,本文试从诗歌的写作动机、外在表现形式以及理性思索三方面对这首诗的情感体现作简要赏析。     

原型意象:古诗鉴赏教学的切入点

由于古代诗歌内涵的多义性和模糊性,教师在教学过程中,往往对文本流于空泛的非文学分析,而不能使学生领悟诗的真意.诗歌是用意象来表情达意的,作为古代诗歌的基本艺术细胞,原型意象衍生出了一系列文学作品的意象链条.透视某一原型意象,就可以理解由这一原型意象所统领的一系列作品的感情基调,从而达到以简驭繁的效果.在诗歌鉴赏教学中,从"原型意象"入手进行分析,是一种切合诗歌艺术本体、有助于领略其美感的方法.     

王昌龄诗歌结构艺术新探

王昌龄很注重诗歌的情感表达方式和意脉的贯通方式所构成的诗意结构,其诗歌的结构艺术主要有三种:渐进式、逆转式、总—分—总式。渐进式主要指诗情与诗意表达的渐次深入的递进过程;逆转式指诗情与诗意的表达呈现往复回环之势,后一句不是承接前句诗意而来,而是出现转折或逆着前句来写,使情意的表达在这种转折回环之中进一步深化;总—分—总式是指对一种状况进行总的述说,之后再具体分说,最后在结尾做一下总结。     

基于图形—背景理论的唐代边塞诗歌意境凸显研究

图形—背景理论可较好地解释诗歌意境凸显背后的认知因素。本文从词类、句式、语篇三个维度探讨唐代边塞诗歌中体现的图形—背景关系及诗歌中意境得以凸显的成因。词类方面,动词和形容词在图形的凸显上发挥了重要作用;句式方面,问句、条件句及感叹句体现出图形—背景关系;语篇方面,唐代边塞诗歌诗篇前部分描写景色,形成语篇上的背景,并将重心放在诗篇末尾,突出语篇上的图形。图形—背景理论在诗歌意境凸显上有较强的解释力,是诗人谋篇布局的重要认知机制。     

论认知语言学角度下的王维《渭城曲》

认知语言学是一门新兴的学科,它旨在说明语言根植于人类最普遍、最基本的认知活动和生活体验之中。诗歌作品的解读应当从人类普遍的认知和语言机制出发。对王维送别诗《渭城曲》的研究主要是从修辞学和美学等角度展开的,而基于认知语言学视角的解读还未出现过。本文采用认知语言学中图形—背景理论及概念隐喻理论分析《渭城曲》,为对该诗的解读创造一个新的视角。     

歌唱中的情感及其表现——以赵季平《陕北风情—情歌》的艺术处理为例

《陕北风情—情歌》是著名作曲家赵季平为西安音乐学院参加第十四届青歌赛创作的一首无伴奏合唱作品,这首作品用一种全新的理念对陕北民歌进行了诠释。从作品的创作和演唱两方面进行剖析,探讨了本作品的情感内容,认为本作品情感内容与表现达到了高度统一。     

初中语文“探究—体验”式课堂教学实践探讨

目前随着教学改革的不断深入,初中语文教学中引进了各种先进的教学模式,其中"探究—体验"教学模式就是其中的一种,其目的是通过"探究—体验"式课堂的创建来促进学生参与主动性的增强,进而积极地学习探究,同时将感官和情感体验增强,促进初中语文教学成效的提升。基于此,本文将详细探讨"探究—体验"式初中语文课堂教学的具体创建。     

想象 感受 咀嚼 猜想 连缀—谈现代诗歌鉴赏

所谓诗歌鉴赏,就是指对诗歌作品的鉴别和欣赏。诗歌鉴赏是一种特殊的精神活动,有理解的参与,也有想象和情感的参与,是情和理的统一。鉴赏诗歌,要从语言文字描绘的形象出发,结合创作背景和创作意图,联系自己的生活经验,通过想象和联想,品味言外之意,体会诗歌的思想感情,从而养成良好的读诗趣味,形成初步的鉴赏能力。     

语文教材中诗歌的多元解读——以《大堰河——我的保姆》为例

在2011年版的《高中语文课程标准》对教材编写建议中指出:教材应理解和尊重多元文化,要有助于增强学生的民族自尊心和爱国主义情感。同时,教材应密切联系学生的经验世界和想象世界,有助于激发学生的学习兴趣和创新精神。文章从诗歌《大堰河——我的保姆》出发,综合运用多种文艺理论对其进行多元解读,丰富诗歌内涵,力求开阔学生的阅读视野和创新思维。     

郭沫若英诗汉译体裁特征及其成因分析

郭沫若先生作为我国著名译家之一,译介了众多经典作品,涵盖了小说,戏剧,诗歌等。而诗歌翻译在其翻译作品中占据了重要地位。目前,对郭沫若先生的诗歌翻译研究主要集中在两个方面,对翻译作品本身的研究以及对作品中所反映出的翻译理念的研究。而以文体为导向进行的相关研究则相对较少。因此本文试以郭沫若先生的诗歌翻译,尤其是其英诗汉译作品为研究对象,探讨其文体特征并做出成因分析。     

以评促写，为诗歌写作教学插上翅膀——“教—学—评”一体化理念下的诗歌写作教学探究

诗歌是人类文化中的瑰宝,我国有着历史悠久繁华灿烂的诗歌文化。但是由于诗歌创作在考试中不作相关要求,教师往往轻视甚至无视诗歌写作教学,学生对于创作诗歌无动力、无兴趣、无方法等问题凸显。新颁布的《义务教育语文课程标准（2022年版）》提出的课堂教学评价中的“教—学—评”一体化理念,指引了诗歌写作教学突围当下困境的方向。本文试以大单元概念统筹多首诗歌,营造情境设置任务,贯彻“教—学—评”一体化理念进行诗歌写作教学。     

以人称为《大堰河——我的保姆》教学的突破口

教学中以人称为《大堰河——我的保姆》教学的突破口,有助于引导学生梳理、归纳诗歌内容,辨别、分析表达方式,体验、感受作者情感,加深对诗歌内容、情感、主旨的理解。     

文革潜写作诗歌的“情感革命”与现代精神

在文革潜写作诗歌的过往研究中,我们一直有着这样一种忽视,即忽略了其诗歌主体自我精神的独特追求和现代精神的表达向度。文革潜写作诗歌中的"情感革命",从现实爱情出发,进而突进到人类存在的基本情感,批判对于人情感禁锢的反人性运动,并最终朗示人是有着自然天性的人,是有着繁复情绪的人。这是其"情感革命"所展示的独特的诗歌之思,也是文革潜写作诗歌所绽放出的特有现代精神。     

诗歌教学浅说

在所有文学体裁中,诗歌是最富有灵气和美感的一种言说形式。根据诗歌表象的鲜明性,用语的变异性,表意的含蓄性和情感的丰富性,对诗歌教学可作以下建构:1.了解背景,培养信息处理能力。诗歌是主观性最强的艺术,它使一切生活的影子浸泡在或者映照在情绪的流波里,是诗人自己独特的情感宣泄。学习诗歌决不能脱离作者与时代去凭空解读作品本身,否则很有可能对诗歌原意的理解造成误差。因此,教师在教授一首诗歌之前,首先应布置学生查阅相关资料,培养他们初步的搜集信息、辨别信息、整合信息和梳理信息的能力。上课时,教师可采用学生汇报信息、教师…     

解读诗意人生——执教《梦游天姥吟留别》反思

“诗意”本身是一个多维度、多层次的概念。诗意崇尚的是一种精神和心灵的自由,呈现出丰富的想象力和创造性,是人类情感的一种表现,更是一种由外到内的幸福感。培根说：“读诗使人灵秀。”诗歌中那些清新脱俗、兴趣盎然的文字是中华民族的宝贵遗产。诗歌《梦游天姥吟留别》中的语言驰骋千里、天马行空、灵动自然。通过赏析本诗的意境之美,教师...