让校园遍开民俗文化教育之花

民俗文化作为华夏历史文化的一种体现, 是我们重要的教育资源。丰富多彩的民俗文化存在于小学生的具体生活之中,孩子们对民俗文化有着初步的体验,并拥有浓厚的探索兴趣。于是我们选取了具有中国民族特色、凝聚了中华五千年文化积淀的民俗文化教育为切入     

中学历史教材中民俗文化内容的教育价值

民俗文化属于民间文化,是中国传统文化的基础."我们民族文化的DNA"就存在于民俗、民间文化之中.然而,在全球化的浪潮中,作为中国传统文化基础的民俗文化正在慢慢遗失.伴随着历史日益走向百姓、走向生活.新课程中学历史教材中有关中国民俗文化的内容明显增多,我们必须明确民俗文化内容在中学历史教学中的教育价值.以便切实有效地去实施民俗文化教育,从而传承"我们民族文化的DNA".     

用活动式教学解读身边的地域民俗文化

语文这门学科是作为传承我国中华民族优秀文化的主要方式,它对民俗文化的传承和弘扬有着不可推卸的责任。作为基层教师,我们应该以我国的民俗文化,特别是苏州本土的民俗文化,充分发掘其中的精华,把地域民俗文化融汇于中学语文的教学之中,对中学生进行爱国、爱家乡的教育和民俗美的熏陶。新版统编教材重视民俗文化教育,反映出国家重视民族文化教育,重视本土文化教育。用活动式教学解读身边的地域民俗文化有不同的方法,不拘一格的方法取得了良好的效果。     

闽南民俗文化与幼儿园教育融合的实践研究

民俗文化诞生于生产生活中的文化种类,是中华民族优秀传统文化的重要组成部分,具有优秀的教育价值。在幼儿园教育活动开展过程中融入民俗文化,有利于丰富幼儿园教学内容,培养幼儿对民俗文化的亲近感,培养幼儿的文化自信心。民俗文化融入的途径需要结合文化自身特征和幼儿园教育实际情况、幼儿需求,从环境、语言、民俗表演、饮食等多个角度着手。因此,以闽南地区的民俗文化与幼儿园教育融合作为分析探讨的主要对象,探寻闽南文化融入学前教育的道路。     

基于民俗文化传承的幼儿园环境创设

环境是重要的教育资源.基于民俗文化传承的幼儿园环境创设应以民俗文化为载体,以幼儿发展为目的,巧妙利用幼儿园的各种物质条件与活动形式,创设以民俗戏曲文化、民俗节日文化、民俗工艺文化和民俗饮食文化等为内容的环境,增进幼儿对民俗文化的了解和对家乡的热爱之情.     

民俗文化在中学语文教材中的价值阐释

中学语文教材除了可以发挥语文教育的固有功能之外,还具有传播文化的重要作用,当前中学语文教材彰显出了对中国优秀传统文化的传承.民俗文化融入中学语文教材,不仅要发挥教材传承民俗文化的重要功能,而且要挖掘民俗文化,提升教材的隐性价值.     

低年段语文教材中民俗文化资源的开发与利用

中国民俗是中华民族传统文化的重要载体,它传承着我们民族数千年以来延续至今的文化血脉。民俗文化教育是母语课堂教学新的生成点,有益于母语教学生活化的达成,同时能丰富母语教学的人文性内涵,让儿童接触优秀传统民俗文化有利于他们领略传统民俗文化的魅力,提升对中国传统文化知识学习的热忱。     

民俗文化教育学意蕴的传承研究

传承民俗文化,首先要提高全体民众的文化自觉,是一桩非常艰巨的伟大事业,要做大量艰苦的工作,而且在传承角度和传承途径方面要进行细致分析.本文对民俗文化教育学意蕴的传承问题进行了研究分析,提出通过学校教育、家庭教育和社会教育三种途径进行民俗文化传承.     

利益相关者视角下民俗文化“原真性”保持研究——以云南泸沽湖摩梭文化为例

近年来,民俗旅游在我国蓬勃发展,成为旅游业的重要组成部分.民俗文化的原真性是促进民俗旅游持续发展的基础和保障.但是,民俗旅游的深入发展却导致了民俗文化真实性缺失的现象,民俗文化原真性保持问题已然成为学术界研究的核心问题.文章以云南泸沽湖摩梭文化为例,从利益相关者的视角研究民俗文化的“原真性”保持,分析各利益相关者与摩梭文化原真性保持的关系,阐释各利益主体对摩梭文化原真性的诉求和影响,并提出民俗文化原真性保持的发展思路.     

农村小学民俗文化进校园的研究

一、农村小学民俗文化进校园研究的意义 我们中华民族历史悠久,地大物博,有着许多璀璨迷人的民族文化和各具特色的民俗文化.农村小学民俗文化进校园的实践和研究有着重要的意义.     

整合民间文化资源 打造安康文化品牌

以民间文学、民间艺术、民俗文化为重要内容的民间文化资源.是打造地方文化品牌的战略青源.通过对安康民间文学、民间艺术、民俗文化的遗存、保护与传承现状的梳理.提出了打造安康文化品牌的十项建议.     

论研究民俗文化对教育教学活动影响的必要性

文章从民俗文化的角度研究对学校教育教学活动产生的影响,并从文化存在的形态以及文化与教育的关系等各方面阐述了深入研究民俗文化对教育教学活动影响的必要性。     

协调翻译理论下的民俗文化翻译策略

民俗文化体现了地方历史渊源的丰富的文化精神,民俗文化翻译需把握其文化本质。本文以顺德民俗文化翻译为例,探索全球化语境下运用协调翻译理论实施的民俗文化翻译策略,促使文化翻译与跨文化传播走向和谐与融合。     

乡土民俗文化在初中语文教学中的应用

乡土民俗文化是民族文化的重要组成部分。语文教学承传乡土民俗文化,乡土民俗文化又促进语文教学,乡土民俗文化具有辅助教学、德育教育、知识积累和审美教育等功能。本文试以本土民俗文化为例,谈谈民俗文化在语文教学中的应用。     

出土秦系文献吉祥语研究

出土秦系文献中吉祥语的内容非常丰富,我们进行了分类研究,并对一些疑难词语进行了考释.吉祥语是民俗文化中的重要内容,如镜像般折射出民族绚丽的文化形态.出土秦系文献的吉祥语在民俗文化上有宗周思想的遗风,但又有所发展;在宗教文化上呈现出道家文化的原始色彩.     

外销青花瓷上的中国民俗文化特征

青花瓷是中国古代对外贸易中最为重要的商品,其足迹遍布全世界.外销青花瓷上蕴涵了丰富的中国民俗文化,表现为民族文化融合的民俗风情、民俗文化里的实用性、民俗文化里的祥瑞风、民俗文化里的"世俗"语意、民俗文化里的艺术性.     

高职院校民俗文化教育现状及其特征

民俗文化作为传统文化中的重要财富,具有群体性、传承性、地域性、寄托性以及形象性的特征,有特殊的社会和教育价值.文章在分析民俗文化特征的基础上,提出民俗文化教育要改变传统的教学方式,并针对当前存在的与现实脱节、针对性不强、实践性较弱的问题,积极拓展内涵,打造实践平台,创新开展实地化、交互式及活动式教学,探索出一条适应现代高职院校发展的民俗文化教育之路.     

贺岁广告的民俗文化解读

民俗文化是中华传统文化的重要载体。贺岁广告选择在春节这一重要的传统节日前后投放广告,为契合目标受众的心理以达到商业目的,广告的传播内容必然与民俗文化相结合,借助民俗文化的语言、人物形象、色彩和仪式活动来传递品牌的诉求。民俗文化对贺岁广告的发展有促进意义,不仅仅因为民俗文化和广告文化同属于文化范畴,民俗文化丰富了贺岁广告的创意创作,也为国际品牌的本土化提供了便捷途径。     

略论民俗文化的课程开发

民俗文化是传统文化的重要组成部分,它不仅是一种雅俗共赏的教育资源,而且也是民众教育的直接资源,在我国几千年的发展变化中形成了独特的教育价值。随着新一轮课程改革的实行,通过开发民俗文化校本课程、结合学科渗透民俗文化、设立民俗文化综合实践课、邀请民俗学家进入课堂等措施来向学生进行民俗文化教育。     

新时期下许昌民俗文化多元化形成与创新发展研究——以许昌地方戏曲为例

新时期下,许昌作为中国传统民俗文化的代表,在历史的长河中经历了千年的风风雨雨,在面对现代文化蓬勃发展的情况下,是选择对抗还是妥协,是坚持还是创新,是值得我们深思的问题。身处挑战的时代,也并存着机遇,在这样挑战与机遇并存的时期,我们更应该去回顾许昌民俗文化多元形成的历史,在历史中找寻继续成长的答案,许昌特有的多样化戏曲形式作为其民俗文化中关键的组成部分,以戏曲为文化引子,梳理许昌文化历史发展的脉络,以史为鉴,通过历史性思考,使得许昌民俗文化可以紧随时代步伐,得到真正的传承和发扬。也为我国优秀传统文化的传承和创新发展提供借鉴性思考。