马俗文化漫谈

“蛇年快过去了,明年该马年啦!”有些老年人爱这样算年头。2002年为午马年,这是中国古老的动物纪年法和特有的千支纪年法相结合的纪年称谓。这种纪年法,是将十二地支与十二生肖(又称十二属相)相配而成,顺序为:子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。如此轮回五次,正好是60年,俗称一个甲子。     

文摘

正古人为何将节气定为24个?24个节气其实就是24个时令点,每月2个,它是根据太阳运行位置来划定的。太阳运行的轨道被古人命名为"黄道",也称"日道",将黄道等比例分成24份,之间相隔15°,就形成了24个节气。古人为什么将黄道分成24份,而不是20份或30份或是其他数值?除每月安排2个节气利于农时较为科学合理外,还与古人对数字12的推崇有关。12是古代用得最普遍的一个数字,如12月份、12时辰、12生肖、12神兽、12地支     

十二生肖鼠为先

十二生肖是以十二地支与十二种动物相配组成的。因为十二地支在十天干之下,所以取各动物的足     

“猴年马月”真的来了

正"猴年马月"常被人们用来形容遥遥无期、不确定的日子,一直被认为是一个不存在的日子。但按照我国传统的干支纪年和纪月来看,今年就有猴年马月,且猴年马月每隔12年就重复一次。我国古代很早就用生肖纪年,这一方法已为国人熟知,每个人都知道自己出生在哪个生肖年,也知道今年是什么生肖年。但很多人不知道的     

古籍著录中帝王干支纪年与公历的自动转换

针对古籍著录工具对帝王干支纪年转换为公历纪年支持度较低的情况,提出通过外挂程序来弥补这个缺陷．通过描述干支纪年与公历的转换算法,实现辅助转化系统的建立。     

说龙

2000年(农历庚辰年)是中国传统的龙年。古时术数家拿12种动物来配地支,凡逢辰年出生的人属相是龙。龙是中国古老民间传说中的神异动物。相传龙有鳞、有角、有脚,能走、能飞、能游泳,能兴云雨利万物。所以龙又被称为“天龙”、“神龙”。从中华民族5000年前的     

2010年末日预言

古代玛雅人有高度发达的历法,不过他们的历法跟我们现在使用的公元纪年很不相同。古代玛雅人的历法是20进制的,20天1个月（uinal）,20年为1卡年（katun）;20卡年即400年为1巴克年（baktun）。     

社科文摘

报到为何又称"点卯"?"点卯"这个说法与古人的作息时间有关。点卯的"卯"是古代计时中的"卯时"。古代计时将一天分为十二个时辰,分别与十二地支相对应。卯时就是早上5点到7点。古时的官署衙门通     

巨嘴鸟的嘴真是有些夸张了，这么大的嘴有什么用呢？

这是因为太阳中心从春分点到春分点所经历的时间（太阳年）同公历纪年的时间并不完全吻合导致的。公历纪年非闰年的天数固定为365天,而一个太阳年则是以365．2422天来计算。     

2012年末日预言

<正>古代玛雅人有高度发达的历法,不过他们的历法跟我们现在使用的公元纪年很不相同。古代玛雅人的历法是20进制的,20天1个月(uinal),20年为1卡年(katun);20卡年即400年为1巴克年(baktun)。但是,玛雅历法中月和年之间却是18进制的,18个月为1年(tun),因此他们的1年只有360天。     

羊年说羊

公历2003年是中国农历羊年,羊年的天 干属水,地支属土,在十二地支中以「未」代 表,所以又称癸未年,中国何时发展出十二 生肖文化,虽不可考,但是,「羊」所预示着 的吉祥如意是毋庸置疑的。属于草食性,温 驯的羊。在中国人的心中,有着温和,祥瑞 之感,再加上中国人在行事上喜欢讨个“好 兆头”,故常依字之谐音,而取其吉兆之意, 论及癸未年的主角——羊,就有一箩筐的祝 语贺词,因“羊”与“祥”音近,故举凡“吉 羊(祥)如意迎新春”、“三羊(阳)开泰贺新年”、 “得意羊羊(洋洋)创新局”等等,可见羊所象     

文摘

正何谓"猴年马月"?一件事要等到"猴年马月",似乎遥遥无期,不过这天也终于要到了,2016年6月5日至7月3日即是。中国历法不仅创造了十二生肖纪年,还创造了十二生肖纪月,每年农历正月到腊月对应的属相依次是:虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、鼠、牛。因此,每年农历五月都是马月。"猴年马月"就是指猴年里的农历五月,每12年一次。     

矿井工作面支护布置及特种支架选用

随着采煤生产的推进,工作面不断向前移动,应在工作面靠煤壁侧不断地支设新支架,在靠采空区边缘不断地回撤已有支架。本文主要研究了矿井工作面的单体液压支柱、金属顶粱、工作面支架布置、支护尺寸以及支架选用。     

建筑电气安装工程应控制的几个环节

建筑电气安装工程是复杂的系统工程,为了控制好工程质量,应重点抓住前期技术准备工作、主要设备材料和安装过程的质量控制这三个环节,做好安装全程的12个分项控制。对整个电气工程的控制至关重要。     

故事传说中的狗

鸡年以后,就是狗年。狗被列为十二生肖用来纪年,据文献记载,东汉已很普遍了。王充《论衡·物势篇》、蔡邕《月令问答》都有戌配犬用来纪年的记载,就是明证。自从狗被驯化以后,人与狗的关系,就非常密切了。古代宫廷中就设有专门管理狗的官员“犬人”、“狗监”等。而各村各户都养狗来守门,就自然产生了许多人狗关系的故事。这些故事有真实的,有传闻的,有离奇的,有荒诞的,有可歌可泣的,有啼笑皆非的。其中最为人称道的是狗救主的类型。这一类型的故事,大致讲某某主人养了一条爱犬,在一次意外的灾难中,其狗尽力救助主人脱险。如晋·干宝《搜神…     

发展杂交水稻 造福世界人民——记“杂交水稻之父”袁隆平院士

引子 当公元纪年进入二十世纪六十年代,在东方文明古国的广阔土地上,爆发了一场震撼世界的“绿色革命”。     

Internet复杂性探讨

复杂科学的研究是当代科学研究的重要领域,尤其是复杂适应系统的研究更为人们所关注。本文首先论述了复杂系统的几个重要特征：开放性、复杂性、层次性及复杂适应系统的七个基本点,然后从其中的几个方面探讨了internet所呈现出的复杂适应系统特征;从而说明了internet是一个复杂适应系统。该系统所呈现的特征将为进一步研究其他复杂适应系统提供理论依据。     

复杂断块油田优势渗流通道识别技术与应用

南海西部复杂断块油田开发生产中存在注采关系复杂的问题。以渗透率、注采压差等12个动静态参数为分析参数,建立优势渗流通道动静态参数识别标准。以层次结构分析法、构造判断矩阵、计算权重、一致性判断等数学手段,建立了优势渗流通道模型,准确识别了杂断块油田优势渗流通道,认清注采关系。并根据优势渗流通道的分布特征,应用于涠洲12-1油田,提高油田整体开发效果。     

唐代辊弹研究——兼谈中国古代知识分子之思维特征

文章探讨了唐代辊弹构造上的细节问题,理清了唐代辊弹与五代《纪年》鼓、南宋屏漏之间的关系。南宋薛季宣对辊弹的考证存在多处逻辑错误,并以之为例说明了中国古代知识分子的思维特点。     

海岛可持续发展理论及其评价研究

本文以可持续发展的基本理论为指导,结合海岛特征,从生存指标、环境状况、社会发展、智力评价四个层面,建立海岛可持续发展评价系统,将长海县、长岛县等12个海岛县作为研究对象,以2002年为评价的基准年,对12个海岛县2002年-2008年间的可持续发展综合能力进行对比研究分析,评价海岛县可持续发展的环境、社会经济状态和进程,结论显示：①12海岛县基本处于可持续发展较弱或中等水平;②12海岛县可持续发展状态格局分为3个层次;③人才、智力支持系统仍然是困扰海岛发展的难题;④海岛可持续发展未来格局将发生重大变化。