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80年代前的中国出版,总体上说是寂寞的。那时的出版业作为计划经济体制下的一个宣传部门,无产业自觉意识,无经营之道可言,那时的读者,思想要统一.文化也要统一,于是出版社出什么书,读者就读什么书。这样的出版业.活得轻松自在,平静悠然.自然不需要为了生计问题而搞出什么热同的风景。 相似文献
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最初的阅读,让我走出寂寞
我读书是因为寂寞。少年时代因为战乱的关系,我总在迁徙,于是总成为学校里的插班生。往往来到一个集体里,得到一两个朋友,不久又要换一所学校,我又成为站在门口的陌生同学。最恐怖的时候,我从香港到台湾,考进一个非常好的女校读初二,在香港没有学代数,结果到台湾大家都学过,我在数学课上都是考零分。 相似文献
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在我国广阔的城乡之间,流传着不少的童谣。有些童谣穿越历史的时空,一直流传了下来,这些童谣是什么?是一首首乡土气很浓的儿歌,还是市井中的一种文化现象?做为档案工作者该怎样看待在儿童中传唱的那一首首儿歌昵?应该说,随着社会现代化进程的不断加快,这种"童谣" 相似文献
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它仍然有庄严的红色封面和那个伟人的招牌微笑,然而这是另一种解读。以我的年轻,面对毛泽东这样的大人物,我想要读些什么?我想我要读一个有趣的人,我不要瞻仰雕像或亡灵,我要看他有骨有肉地活在人间;我不要吸取教训,也不要树立楷模,我要看他什么时候放声大笑, 相似文献
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虽然我曾经说过,自己上了岁数以后,对人物通讯无论好赖都很少读了,但很少读不等于一篇不读.前不久,当报纸上刊登出题为<世界上什么最幸福--再访郭明义>的通讯的时候,我就读了一遍.深受感动之余,想到一个问题. 相似文献
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这些天正在读普鲁斯特的《追忆似水年华》,听我的一个好朋友说,从头到尾读完这部本的人好像不是很多,我自己也是断断续续读了好多年,迄今还没有读完第二本。然而,这却是我深爱的一部书,什么时候拿起来都能读下去,说得上是百读不厌。我甚至生怕读完了再没有了,就像小时候得到好吃的糖果不舍得一口吃掉一样。这两天 相似文献
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当我们在读一部人物传记的时候,我们在读什么?会当凌绝顶的高度我想读,但更想读到下山时的风度;峰回路转的惊喜我想读,但我更想读到水到渠成的愉悦;诗意栖居的远方我想读,但我更想读到余音绕梁的当下;世人的称赞我想读,但我更想读到家人的眷恋;神采飞扬的 相似文献
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我做出版工作,特别是编辑工作是历史的误会.我是一个没有读过什么书的人.小学没有读完,初中读了三个月,就是我的全部学历. 相似文献
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从书后所附陈舜臣创作年表,才知道《日本人与中国人》写于1971年。38年前写的书,如今看来并不过时,我觉得对作者来说,是一种荣耀,对出版译著的广西师大出版社,也是一种慧眼独具的睿敏——作为一个不可能搬家的邻居,日本委实是一个值得我们细致、彻底研究的国家。细致应达到什么程度呢?不止一本书读过,日本研究中国的书刊,可以用汗牛充栋来形容;彻底又该以什么为标准呢?同 相似文献
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古人有“刚日诵经,柔日读史”的说法,可见什么时候读什么书还是很有讲究的。对于我这样的日常琐事多,活得比较拘谨、单调的人来说,最适合读的大概就是那些任情达性、清淡隽永的散文小品了。比如这一个月,就是《晚明二十家小 相似文献