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相似文献
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1.
过去的中学   总被引:1,自引:0,他引:1  
徐百柯 《云南教育》2007,(B08):41-45
浙江学者傅国涌对上虞白马湖畔的春晖中学思慕已久。20世纪20年代初,夏丐尊、朱自清、丰子恺、朱光潜等人曾在那里任教,留下了中国近代教育史上的一段风流。对做过乡村中学教师的傅国涌来说,那是他心向往之的地方。  相似文献   

2.
20世纪20年代初期的春晖中学是浙江上虞的一所私立农村中学。它的创办人是近代名教育家经亨颐。1920年,他从苦心经营13载的浙江一师去职,受上虞富商陈春澜资助,回家乡筹办春晖小学。做了多年“教育救国”的梦,他终于有了一块实验的田园。从校舍的选址设计,到教员的聘请,再到《春晖中学计划书》的完成,他一一亲力亲为。短短几年问,这所位于乡野的农村中学呈现出崭新的气象。[第一段]  相似文献   

3.
《神州学人》2010,(9):44-45
2006年首届“春晖杯”中国留学人员创新创业大赛(以下简称“春晖杯”大赛)举力歪今,共有来自20多个国家和地区的中国留学人员的724个项目入围。“春晖杯”大赛在海内外留学人员和投资方、创业园等之间架起了一座“桥梁”.不仅吸引着国内各地留创园.通过“春晖杯”大赛识得“千里马”.而且助力海内外学人“梦想照进现实”,成功实现创业梦想。  相似文献   

4.
《神州学人》2010,(7):46-47
自2006年首届“春晖杯”中国留学人员创新创业大赛(以下简称“春晖杯”大赛)举办至今.共有来自20多个国家和地区的中国留学人员的724个项目入围。“春晖杯”大赛在海内外留学人员和投资方、创业园等之间架起了一座“桥梁”.不仅吸引着国内各地留创园.通过“春晖杯”大赛识得“千里马”.而且助力海内外学人“梦想照进现实”,成功实现创业梦想。  相似文献   

5.
《神州学人》2010,(8):42-43
自2006年首届“春晖杯”中国留学人员创新创业大赛(以下简称“春晖杯”大赛)举办至今,共有来自20多个国家和地区的中国留学人员的724个项目入围。“春晖杯”大赛在海内外留学人员和投资方、创业园等之间架起了一座“桥梁”,不仅吸引着国内各地留创园,通过“春晖杯”大赛识得“千里马”,而且助力海内外学人“梦想照进现实”,成功实现创业梦想。  相似文献   

6.
《教书育人》2005,(8):61-61
春晖中学是我国教育史上一所具有先进办学理念的私立中学。是上个世纪20年代中国教育史、文化史的独特景观,其余韵源远流芳。春晖中学的每一位老师都有着自己独特的教育方法,至今犹令人回望不已。  相似文献   

7.
正20世纪20年代起,中国社会就流传"北有南开,南有春晖"的说法,在当时人们的心中,南开中学和春晖中学就是真正的中国名校。什么是理想的学校?怎样才算真正的名校?也许见  相似文献   

8.
骆驼刺 《师道》2006,(12):54-55
一《老照片》第三十辑刊出过一组回忆北京师大附中的文章,让人对过去的中学神往不已。其实不仅是北师大附中,还有天津南开中学、江苏扬州中学、浙江上虞白马湖畔的春晖中学等等,都足以勾起一个个美丽得令人心伤的记忆。就说不太为人所知的春晖中学吧。在上世纪20年代初曾一度聚  相似文献   

9.
李洁琼 《神州学人》2011,(10):18-18
8月20日,在中国驻墨尔本总领馆教育组支持下,墨尔本中国博士沙龙在皇家墨尔本理工大学举行回国创新创业沦坛,交流参加“春晖杯”创业大赛的经验与体会。  相似文献   

10.
<正>20世纪20年代起,中国社会就流传"北有南开,南有春晖"的说法,在当时人们的心中,南开中学和春晖中学就是真正的中国名校。什么是理想的学校?怎样才算真正的名校?也许见智见仁,莫衷一是。但我以为南开中学便是标准和标本。因为南开有先进的办学理念和成功的教育实践,培养了大量的一流人才;因为南开形成了宝贵的学校文化,并产生了广泛和良好的社会影响;因为南开能经受时间的洗礼,一百年过去了,依然为人们所称道所向往;更因为今天的中国没有这样的理想学校。  相似文献   

11.
第一、二届“春晖杯”初结硕果 迄今为止,“春晖杯”中国留学人员创新创业大赛已经成功地举办了两届。很多获奖项目已取得了实质性的进展,结出了累累硕果。仅以2006年首届“春晖杯“创业大赛为例,据不完全统计.截止2007年底,在137名获奖者中.已有53人的项目开始在国内启动或快速发展。其中有33个项目在留学人员创业园正式注册创办公司,其余20个项目与国内的企业和科研院所开展了多种形式的合作.  相似文献   

12.
文章回顾了鸦片战争以来,特别是进入20世纪以后,中华民族经历的内忧外患,简述了中国革命的历程,概括了中国社会主义事业的成就,说明了中国在当今世界上的影响,归结到没有共产党就没有新中国,没有共产党,就没有中国的繁荣昌盛。  相似文献   

13.
世纪的觉醒——上世纪之交中国人对20世纪的认知   总被引:1,自引:0,他引:1  
中国人使用的“世纪”一词,来自日文。“世纪”概念的引进,使国人对世界的认知在扩大空间范围的同时,又扩大了时间范围,人们认识历史,思考问题又多了一种视角,把改变国家和民族命运的希望寄托在新的百年里,于是在19世纪与20世纪之交,许多中国人表现出对新世纪的热情关注,人们对人不同角度对今后世界和中国的历史走向进行了分析大体上揭示了后来成为20世纪历史潮流的三大问题,即民族主义、民主主义、社会主义,认为20世纪的中国,必将建成一个独立、民主、富强的国家,以崭新的姿态立于世界民族之林,在对20世纪认知的基础上,孙中山提出了民族、民权、民生三大主义,中国人民产生了忧患意识,爱国学生产生了使命感,于是,在三民主义旗帜的号召下,具有忧患意识的中国人起而为实现自己的使命-以革命手段推翻清朝专制统治,为建立独立、民主、富强的新中国而奋斗。  相似文献   

14.
20世纪20年代,享有“北有南开.南有春晖”美誉的浙汀省上虞春晖中学,汇集了一批在后来中国现代教育史上颇具影响的人物,有经亨颐校长,丰子恺、夏丐尊、朱自清、朱光潜、刘熏字、匡互生等教员,还有蔡元培、黎锦晖、陈望道、叶圣陶、吴稚晖、俞平伯、杨贤江、黄炎培等常来讲学的名流。  相似文献   

15.
20世纪中国学概念的提出及《基础教育课程改革纲要》的颁布对高师的现当代学课程教学提出了要求,章意在对如何建构20世纪中国学课程体系提出设想,以适应素质教育的需要。  相似文献   

16.
当下的《20世纪中国文学》的课堂教学内容存在很大遗憾:由于两岸政治的长期对峙,致使作为20世纪中国文学重要一翼的台湾文学在《20世纪中国文学》的课程教学中严重缺失。为此,我们急切呼吁台湾文学进入《20世纪中国文学》课程教学体系——台湾文学是20世纪中国文学不可或缺的一脉;吸纳台湾文学是拒斥文学台独的有力举措。  相似文献   

17.
对20世纪中国文学不应仅仅从是否获得诺贝尔文学奖作为评价的标准,而应把其放在中国文学史的长河里和世界文学的格局中去审视。20世纪中国文学自立于世界文学之林,是世界文学的重要组成部分之一。20世纪中国文学既吸收了外国文学的优秀成果,也对外国文学产生过积极的影响。  相似文献   

18.
新闻集萃     
《神州学人》2011,(5):12-15
第六届"春晖杯"创业大赛新闻发布会在京举行4月12日,由教育部、科技部共同主办的第六届"春晖杯"中国留学人员创新创业大赛组委会在北京召开了新闻发布会,宣布2011年4月25日?7月15日为第六届"春晖杯"创业大赛报名阶段。参赛者须是具备硕士以上学位、  相似文献   

19.
从救亡、启蒙的历史呼呈和公正、进步的现实诉求角度,考察了贯穿20世纪中国学始终的“现实主义”流变史。认为:“现实主义”在20世纪中国学中,形态时易,内涵歧混,命运多变,虽杂“实”却一“名”。出现这一世纪奇观的原因有二:一是学对特定社会现实和学自身双重诉求的双重回应;二是曲解了的辨证唯物主义与实用功利主义的共同要求。由此决定了21世纪乃至更远的中国学中仍将有“现实主义”的忙碌身影。  相似文献   

20.
20世纪20-30年代中国农村高利贷异常活跃,呈现出与以前不同的一些特点:各种形式的高利贷互相转化情形严重;高利贷剥削具有层次性、间接性和隐蔽性;高利贷债主队伍发生变化,殖民地性加强。  相似文献   

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