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“狗”对“犬”的替换演变开始于战国时期。在战国时期的书面语中,“狗”与“犬”表现出势均力敌的态势,“狗”的活跃性胜于“犬”,但“犬”仍有些许数量的使用。这一替换过程是在后代逐渐完成的,在后代“狗”逐渐成为指称狗类的常用词,“犬”则渐渐退出日常口语系统。 相似文献
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“狗”的意象图式发展使得流行语中多了大量“狗族”词汇,其中“VP成狗”更是风靡一时,为大众广泛使用“。VP成狗”的发展是隐喻机制作用的结果,它的固定化、语法化与意象图式变化相关。从认知语言学角度出发,概述“VP成狗”的构式来源和演化路径,以及“狗”的意象图式的修正与再建对该构式形成的影响。 相似文献
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隋清娥 《聊城师范学院学报》2008,(6):102-106
在中国当代文学中,“狗”意象在一些文本间重复出现着,人与狗的纠葛也普遍发生着。“狗”意象象征着忠诚、善良、勇敢;“狗”意象象征着生命的被压迫以及生命应有的反抗精神;“狗”意象象征着作者对人性之恶的否定与批判;“狗”意象还暗示了性的含义。具有如此象征意味的“狗”意象在中国当代文学中出现,说明人与狗之间有着纠葛的现实物质关系,也说明人对狗的情感是复杂多样的。 相似文献
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短语“咬死猎人的狗”是典型的多义短语.一直以来它被认为是结构关系和语义关系都不同的多义短语,或是理解为“狗咬死了猎人”,或是理解为“猎人的狗被咬死了”.但本文认为,人们忽视了多义词“咬死”对句义的影响. “咬死猎人的狗”可以理解为五种含义:(1)狗咬死了猎人;(2)猎人的狗被咬死了;(3)认定了就是猎人的狗;(4)猎人的狗被死死地咬住;(5)狗死死地咬住猎人. 相似文献
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论文以中日谚语中与“狗”相关的隐喻表达为主要研究对象,以认知语言学中的概念隐喻理论为指导,系统地分析了中日两国谚语中与“狗”相关的隐喻映射现象。通过对比分析发现,两国谚语中与“狗”相关的隐喻表达大致可以分为“狗喻人”和“狗喻事物”两种概念隐喻模式,由此揭示中日谚语中与“狗”相关的认知模式的异同。 相似文献
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王岩 《小雪花(小学生成长指南)》2006,(1)
说到“dog”一词,同学们自然就想到了那种可爱的小动物。可是在英语中,dog却不一定总被解释为“狗”,而被赋予了一些新的含义。一起来看看吧!1.hot dog热狗/红肠面包(不是“热乎乎的狗”)2.yellow dog卑劣的人(不是“黄色的狗”)3.old dog老家伙(不是“老年狗”)4.gay dog快乐的人(不是“快乐的狗”)5.sea dog老练的水兵(不是“海狗”)6.dog days三伏天(不是“狗的日子”)7.sun dog假日(不是“太阳狗”)8.You dog!你这小子!(不是“你这条狗”)9.Every dog has its day.人人皆有得意的日子。(不是“每条狗都有自己的日子”)10.Love me,love… 相似文献
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深圳狗教授与孩子共庆“世界动物日”
2013年11月3日,首次“狗教授”亲子嘉年华在深圳开幕。来自亚洲动物基金的“狗教授”们,用“扮猫扮狗趣味涂”、“猫猫狗狗伴你行”、“安全相处我知道”等有趣的课程,让大小朋友们玩得不亦乐乎的同时,也接受了一次“关爱动物,善待生命”的生命教育公益活动。 相似文献
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“狗”作为一种文化符号,在汉语和英语中的概括意义大致相同,而附加色彩意义却大相径庭.本文主要围绕“狗”这个词语的民族性、时间性,英语中“狗”语义色彩分类,汉、英语言中“狗”语义色彩不同的原因这三个方面进行论述. 相似文献
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岩穴 《康定民族师范高等专科学校学报》1994,(1)
鲁迅写于1925年的《狗的驳诘》这首散文诗,题目的意思是:(对)狗的(势利的)责问。虽然全诗写的都是梦境中事,但却无一不切中时弊,入木三分地揭露出当时势利小人还不如狗的社会现实。诗的开篇写“我梦见自巳在隘巷中行走,衣履破碎、像乞食者”。接着写“一条狗在背后叫起来了”。这是梦中的现实,也是现实的梦化,符合“狗咬破衣人”的生活常理。起初,“我”对狗的吠叫尚能“傲慢地回顾,叱咤说:‘呔!住口,你这势利的狗’”我为什么要责斥狗呢?因为它一如现实的狗:“遇见所有的阔人都驯良,遇见所有的穷人都狂吠”。后写狗一反只会“汪汪”吠叫的常态,发出“嘻嘻”的笑声,并且说出“愧不如人”的话来。这里的狗能说话,已远远超越了现实,将人带进了一个迷离的梦境界。而我面对这情景,既不惊讶,也不奇怪。有的只是受到“极端侮辱”的“气愤”。并终于经不住狗的“驳诘”。“一径逃走,直逃出梦境,躺在床上”。这些描写使人确信梦境是那样的真实。 相似文献