瞿秋白的“鲁迅批判”——关于瞿秋白《〈鲁迅杂感选集〉序言》的思考

瞿秋白的《〈鲁迅杂感选集〉序言》,从两个方面完成了对鲁迅的评价：一方面瞿秋白运用历史唯物主义观,立足于鲁迅所生活的时代氛围,探究了鲁迅思想和鲁迅杂文得以产生的经济、政治、文化语境,考察鲁迅思想在中国近现代史上的地位;另一方面,瞿秋白以坚实的学术品格,准确、全面地考察鲁迅杂感的真实特性和生动风貌。《〈鲁迅杂感选集〉序言》可谓是政治和学术高度统一的科学评价,也是瞿秋白马克思主义文艺批评实践的最具典型性的代表作品。     

瞿秋白的“鲁迅批判” ——关于瞿秋白《〈鲁迅杂感选集〉序言》的思考

瞿秋白的《〈鲁迅杂感选集〉序言》,从两个方面完成了对鲁迅的评价：一方面瞿秋白运用历史唯物主义观,立足于鲁迅所生活的时代氛围,探究了鲁迅思想和鲁迅杂文得以产生的经济、政治、文化语境,考察鲁迅思想在中国近现代史上的地位;另一方面,瞿秋白以坚实的学术品格,准确、全面地考察鲁迅杂感的真实特性和生动风貌。《〈鲁迅杂感选集〉序言》可谓是政治和学术高度统一的科学评价,也是瞿秋白马克思主义文艺批评实践的最具典型性的代表作品。     

瞿秋白及其《<鲁迅杂感选集>序言》

《鲁迅的精神》,是瞿秋白所写的《<鲁迅杂感选集>序言》(以下简称《序言》)的最后一都分。这篇《序言》是中国现代文学史上第一篇比较全面、正确地评价鲁迅及其杂文的论著。瞿秋白能够写出这样一篇一万五千余字的辉煌论著不是偶然的。     

对瞿秋白《<鲁迅杂感选集>序言》的不同看法

《<鲁迅杂感选集>序言》是瞿秋白同志在文艺评论上的一篇重要文章,也是历史上第一次联系中国革命的发展来评价鲁迅思想发展的论文。     

《<鲁迅杂感选集>序言》诞生的前前后后

《鲁迅的精神》节选自瞿秋白同志的《<鲁迅杂感选集>序言》(以下简称《序言》)。这篇《序言》第一次正确、深刻、全面地分析评价了鲁迅先生的思想道路及其杂文创作,它无论是在中国新文学史上,或在中国马克思主义文艺批评的基础的初步树立上。还是在瞿秋白与鲁迅的战斗友谊史上,都具有特别重要     

关于生命的哲学思考——重读鲁迅的《过客》

鲁迅在《过客》篇中通过塑造“过客”这一独异的“精神界之战士”形象，郑重审视人与社会、人与他人、人与自我的哲学关系，从而揭示出“向死而在”的哲学意义和“反抗绝望”的精神价值。     

鲁迅与瞿秋白的早期现实主义文学观比较探析——以对果戈里的接受为例

五四运动后,中国关注俄苏文学。在译介和接受中,鲁迅与瞿秋白都注意到了果戈里对俄苏“写实”传统的先导意义,并从思想性和艺术性两方面对其艺术成就做了鞭辟入里的分析,以期为中国文学的发展提供优质的资源。而由于审美趣味和学术视野的不同,鲁迅与翟秋白对果戈里接受过程中呈现出了不同特点,这反映出他们为中国文学谋求现代性的过程中各自可贵的探索。     

论《鲁迅自选集》的编选智慧

《鲁迅自选集》作为鲁迅生前唯一亲自编选的文集,是鲁迅晚年审视自己创作的自画像。通过对鲁迅自选作品、序言、日记、书信等多维度的考察,发现鲁迅在编选《鲁迅自选集》时以读者为主体,充分考虑到阅读对象对文学的多元需求。其别出心裁的编选策略,不仅使选集具备了读者指示性的实用功能,还隐晦地流露出作家晚年的艺术品位及情感取向。这也使得《鲁迅自选集》成为鲁迅创作生涯中一部独具特色的文集,其所蕴含的价值,所展现出丰富的鲁迅形象,是研究鲁迅作品、鲁迅晚年思想的一个重要的补充。     

无望的抗争--重读鲁迅的《离婚》

鲁迅先生用饱蘸血与泪的笔真实地再现了封建礼教桎梏下的悲惨女性世界,塑造了旧中国的妇女形象,祥林嫂(《祝福》)、子君(《伤逝》)、单四嫂子(《明天》)、爱姑(《离婚》)……,无不倾注了鲁迅先生对女性命运的深层思考,而《离婚》一文围绕着爱姑的离婚风波折射出作者一以贯之的民族国家之思。     

关于当下鲁迅研究的若干思考——在“2007广东·鲁迅论坛”的主题发言

从思想文化层面说,我们仍处在“五四”时代,需要扩大社会主义民主,树立科学的发展观。从这个意义上看,鲁迅的精神资源和文化遣产没有过时,鲁迅研究还有广阔的空间。     

鲁迅英国文学研究研究的奠基石与里程碑：－评高旭东《鲁迅与英国文学》

本文认为高旭东《鲁迅与英国文学》一书,填补了比较文学中的一项空白,该书将相近的文学现象置于不同国家、民族的历史文化背景中考察,审其异同,观春流变,从世界性的高度进行双向研究和阐发,运用比较文学、接受美学理论对鲁迅与美国文学关系中的难点进行破译;并对该书的研究格局、研究方法进行了评介。     

论尼采《察拉图斯忒拉的序言》对鲁迅《狂人日记》的影响

鲁迅深受尼采的影响,从《狂人日记》中所蕴含的对奴隶性的鞭挞、对黑暗势力的抨击中,以及在气势上、场景处理上,意象、主题思想、叙事的方法等方面,都能看到尼采的影子。     

鲁迅《狂人日记》的影响研究

影响研究是比较文学的一个重要部门,本文以鲁迅的《狂人日记》为例,从小说的结构、主题以及形式三个方面探索了作品的影响源,探讨了国外文学及文化怎样影响了鲁迅的创作,从而对影响研究有了更深的认识。     

建国前关于鲁迅《野草》的比较研究综述

建国前对鲁迅的《野草》的比较研究尚处在比较感性的阶段,还没有上升到方法论的自觉,但其中所包含的与古今中外文学的比较研究因子,却孕育着之后《野草》研究的发展动向,颇有启发和借鉴之意义。     

“个人化叙事的先驱“——重读鲁迅《弟兄》有感

本文通过细读鲁迅的作品《兄弟》,研究当中细节片段所隐含的信息,从而探讨作品的新的内在价值,结合弗洛伊德的有关学说,明确鲁迅创作的真正目的,并阐释“个人化叙事”创作重点发生转移的原因。     

人子受难的叙事——以《圣经》为参照重读鲁迅的小说《药》

鲁迅写于1919年4月的短篇小说《药》,是耶稣受难叙事的“中国现代版”,但这并非无意识的巧合,而是鲁迅有意为之。鲁迅的用意何在?通过情节辨析,我们可以看出鲁迅的良苦用心。寒冷是行文的基调,也是鲁迅的心绪。《药》的写作与发表正值五四运动发生之际,借此我们或许可以窥探作为启蒙先驱的鲁迅在当时对此事件保持沉默的一些因由。     

于无声处听惊雷——从《中国小说史略》看鲁迅的研究方法

鲁迅是我国20世纪初影响最为巨大的学者.他的学术成就<中国小说史略>是我国第一部小说史专著,开创了我国小说史研究的体系.在此书中,鲁迅运用中西互补的研究方法论述了中国小说的发展和变迁,评述历代有代表性的作家作品,评析各类小说的思想特征和艺术特色.文章从鲁迅准备工作的进行和研究方法的选择两个方面.全面分析了鲁迅小说史研究的方法论.     

读鲁迅《颓败线的颤动》

有关鲁迅作品研究的文章至今已是姹紫嫣红,满园芬芳了。有关《野草》的研究亦是如此。《颓败线的颤动》作为《野草》整个艺术体系的一支,历来受到众多学者的关注和精细的研究解读,主要有几种观点，     

从译者主体性看鲁迅的翻译—以《鼻子》译文为例

从译者主体意识的几个表现形式中选取翻译目的、翻译方法及翻译文化策略来讨论鲁迅的译作《鼻子》的主体意识在译文文本选择、译介、输出等方面的影响和作用。分析结果表明,鲁迅在选择译文文本时主张“必须是‘为人生’,而且要改良这人生”。鲁迅一贯主张“直译”,尤其对于文中的汉字词汇,他都几乎原封不动地保留了原语字形。鲁迅“宁信而不顺”的主张与他的另一文化主张‘‘拿来主义’’在思想上是完全一致的：     

由《故乡》看鲁迅小说人物刻画的方法

1918年5月15日出版的《新青年》第四卷第5号上,发表了鲁迅先生的小说《狂人日记》,这是一篇“表现深切,格式特别”的白话创作小说。它的出现标志着中国现代小说的诞生。从《呐喊》到《彷徨》,鲁迅的小说是中国小说现代化进程中的第一块奠基石。小说题材“多采自病态社会中的人们”,目的是“要将旧社会的病暴露出来,催人留心”,写出“现代的我们国人的灵魂”以“引起疗救的注意”。同时也留下他在追求探索中孤独、苦闷、彷徨的心灵轨迹。