哪种家校联系方式好？

很多事实表明家校互动中当家庭、学校目标一致时，家庭教育和学校教育就会相互合作产生一种合力，而当学校教育与社会教育的目标不一致时，它们之间就会产生冲突，出现干扰、阻止和破坏教育行动的现象。所以如何协调好家庭教育和学校教育共同培养好学生，是我们面临的一个重要课题。     

一颗清楚无误的良心

鹈鹕从不自疚，猎豹不知什么叫做良心不安，当食人鱼攻击时，它不会觉得羞耻，如果蛇有手，它们会说它们的手是干净的。豺狼不懂懊悔，狮子与虱子不会在它们前进的时候动摇。它们知道它们是正确的，为什么它们应当如此？尽管凶猛的鲸的心脏有一吨重，但从其他任何一个方面看它们都是轻的。在这个太阳的第三个行星上，在无数暴行中，一颗清楚无误的良心是第一位的。记得这是在《中国青年报》“思想者”专栏读过的一首小诗，引用者意在说明文明的有道 德意识和道德规范的人与只有生存本能的动物的根本区别──“一颗清楚无误的良心”。这只是…     

制度、文明与现代化的历史思索

经济现代化的本质是文化创新。当一个社会的制度文化、文明程度和人的素质全面走向现代化时,这个社会也就创造了现代文明。只有当制度创新保证一国经济持续而又稳定地前进时,当人的素质不断提升时,当社会法规深入到每一个公民时,中国经济的现代化才能来临。文章认为,一个社会的文明程度将决定其经济发展的层次,而制度效用在于保证其经济列车持续而高速地前进。     

学生作文中人格错位的成因及其调控

曾有学生这样描述到：“写作，苦恼人的笑。写作，最惨的怕就是在考试时碰上生疏的作文命题，每每这种日子，写作成了世界上最残酷而又最文明的惩罚。而当被别人或自己的故事所感动，被心中的梦想、幻境所激动时，稿纸就像无垠的原野，手中的笔便成了黑色的骏马，尽情地任意纵横。倏忽间，一个个方块字在那里眉开眼笑，轻声欢唱。”     

“距离”与“心理”

一群豪猪在寒冷的冬天相互接近，为的是通过彼此的体温取暖以避免冻死，可是很快它们就被彼此身上的硬刺刺痛，相互分开，当取暖的需要又使它们靠近时，重复了第一次的痛苦，以至于它们在两种痛苦之间转来转去，直至它们发现一种适当的距离使它们能够保持互相取暖而又不被刺伤为止。同样，人与人之间也应有一定的距离，即“身体距离”和“心理距离”。“身体距离”即“私人空间”；“心理距离”即“孤独感”。     

在操作尝试中创新

心理研究表明：当双手从事精细灵巧的动作时，就能把脑中一些区域的活动激发出来，否则它们就处于昏睡状态，从某种角度上来说“手是脑的老师”。操作活动是手与眼协同活动对客观事物动态感知的过程，又是手与脑配合，把外部活动转化为内部，语言形态的智力内化方式。如果在数学教学中重视学生的操作，尝试引导学生主动参与与探索，使操作成为学生创新的源泉，让新知识在操作中产生，让学生在操作中尝试创新。     

浅谈小学生创新意识的培养

一、发展好奇心，激发创新欲望好奇是儿童的天性，好奇心是创新的先决条件，也是探索未知奥秘的钥匙。当人对某一事物感到好奇时，本能地就会对这个事物产生一种追根刨底，弄清事情来龙去脉的探究欲望，从而使创新成为可能。有一位教师在教学用简便方法计算时，告诉学生：两个两位数，如果十位上的数字相同，个位上的数字和等于十，老师就能很快说出它们的积。一个学生站起来说：７６×７４，教师立即说出得５６４２，另一学生说４５×４５，教师说得２０２５（边说边板书）……这时学生感到很好奇，教师没有急于把结果告诉学生，而是让学生…     

教师的语言需要艺术

教师的语言对其学生有着直接的影响,学生尤其是小学生会在不知不觉中模仿自己的老师,教师的语言文明,学生就会文明,教师的语言不文明,学生就会脏话连篇。教师的工作压力大,易发牢骚,也会导致与家长交流时语言不文明。     

语文教学中的人文关怀

关注学生人性和个性
　　学生要成为学习的主人，就必须自觉地发展自己人性的成分，发展自己心灵深处真善美的成分，由自在的人变为自为的人。语文教师不仅要教书，而且要育人。要育人，就要研究人性需要。人的需要有多种层次，低层次的有衣食住行等生存的需要、安全的需要；高层次的有亲情、友情和爱情等情感的需要，有劳动、学习、创造等发展的需要；最高层次是追求文明、进步，承担社会责任，实现自我价值的需要。这些正是人性正常的需要。语文教学要从学生的需要出发，特别是对那些高层次的需要，我们应尽力创造条件，使其有满足的可能。这样我们的思想道德教育就不再是外在的口号，而成为源自学生内心的需要。当学生心中那些真诚、善良、美好、尊重人、关怀人、为别人尽义务、为社会尽义务，以至为人类的文明与进步而奋斗的需要强烈起来时，他才会充满了做人的自豪感和幸福感。     

文明冲突与国家利益的博弈

美国政治学家亨廷顿提出的“文明冲突论”，在理论界引起了广泛的争议，其理论认识到在全球化背景下，文明冲突存在的现实，但夸大了其作用，掩盖了当今世界冲突的实质。文章分析指出，当文明冲突与国家利益一致时，相同文明的国家结成同盟与其他文明国家表现为文明冲突；当文明冲突与国家利益发生矛盾时，表现为不同文明的国家之间的合作及同一文明内的国家之问的利益冲突。文明冲突只是国家利益的外在表现，并服从于国家利益，冲突的根源是国家利益而非文明。     

建立中学班级管理的激励机制刍议

建立中学班级管理的激励机制刍议肖军，荆品娥，姜维耀中学时代既是一个人一生中精力最旺盛、思想最活跃的阶段，同时也是易于出现问题的“危险年龄”阶段。当外界环境对学生有利时，就能激发其如火的热情和强烈的进取精神；当外界环境对学生不利时，就会刺激其产生烦躁不...     

浅谈班级中的情感管理

班主任要想管好班级，仅靠那些刚性化的制度是不行的，还应实施情感管理。情感是人对客观事物是否符合自己的需要而产生的态度的体验，当人的需要被满足时，就能引起肯定的情感。因此，班主任在管理班级时若能根据学生的不同情况，通过交流与沟通，在学生身上倾注点点滴滴的情感，就可以调动起学生身上所蕴藏的各种积极因素，使学生健康成长，并营造出良好的班风。具体而言，情感管理可以从三方面着手：     

“爱满三湘·校园记者作家”读书活动正式启动

人的脸，很像一个笑字：高尚的人，就会笑容可掬，笑口常开：读书会使人高尚，使人走向自由和文明。在“4·23”全民阅读日前夕，著名作家谢璞在长沙市育英小学与高年级的学生开展讲座和互动。     

暴露得雨

【导读】 “暴露得雨”事见《晏子春秋》。春秋时，齐国大旱，齐景公想增加赋税以供祭祀灵山、河伯而祷雨。晏子谏言，灵山与河伯亦渴望下雨，它们与人同出一心，但谁也救不了谁。而且，当困境来临的时候，彼此之间不应互相索取，人要懂得和它们一道担当危机，     

和风细“语”，浸润心田

当我们真正平等对待学生，真正理解与尊重学生时，成功教育就已经开始了。     

计算技术的量子革命

计算技术的量子革命潘蔚科学家们相信，通过驾驭量子世界的怪异性质，将能制造具有梦想不到计算威力的计算机。在人类发展的历史上，当人们发现了一种利用自然的新方法时，文明就被大步推向前进。当猎人聚集一起学会耕种作物和训养动物时，城市文明便开始孕育，人类对蒸汽...     

爱为你遮风挡雨

苏霍姆林斯基说:"教育的全部奥秘就在于如何热爱儿童."这说明爱是建造教育之厦坚不可摧的支柱,没有爱就无从谈教育.然而,当你的学生"屡教不改"时,当他学习不求上进时,当他与人打架斗殴时,当他心灰意冷时……你会说什么呢?     

让每个学生都成为助手

我曾到过许多师范院校作报告，每到报告结束后，常有很多学生围着我，让我写当教师、当班主任应记住的最重要的一句话。我总是一次又一次地给他们写下这样的一句话："坚信每个学生的心灵深处都是你的助手，你也是每个学生的助手。"这是我教书、当班主任以来，感受最深的一点，也是我当班主任的一条最根本的原则。我坚持这条原则时，工作就顺利，就成功；我忘记或不自觉地违背这条原则时，工作就受挫折，就失败。记得１９９１年，毕业的两班学生人数比上届还多，达到１４６人。我跟大家谈心说："老师依靠什么当班主任，依靠什么教语文？就依…     

学生思想工作开展要注意引导自我教育

一、前言
　　就目前为止,自我教育尚未形成一个统一的概念。它是相对于教育而言被提出来的。就其实质而论,教育与自我教育都是人的自觉能动性在身心发展方面的表现,它们的根本区别仅在于指向不同：当个体有目的地去影响其他人的身心发展时,即称教育;而当个人有意识地影响自己的身心发展时,就是自我教育。青少年学生正值世界观和价值观形成的关键时期,要想形成高尚的道德品质和情操,就必须要进行自我教育。正如著名的教育家苏霍姆林斯基所言--“只有能够激发学生进行自我教育的教育,才是真正的教育。”鉴于此,本文以学生思想工作开展要注意引导自我教育为题,深度探讨在思想政治工作中引导学生开展自我教育的方法,为今后青少年学生思想政治工作的开展提供参考和借鉴。     

我把奖状反过来

教室黑板上方的墙上,挂着许多奖状,时间久了,它们蒙上了灰尘,学生们也从先时的欢呼雀跃,渐渐变得熟视无睹。奖状,应是最完美的教育资源,为了让渐渐淡出心灵的奖状重新在学生的心中闪光,我时时寻找着机会。有一次,学生瑞栋在上楼时与人碰撞,便出口大骂,还将对方的鼻子打破,鉴于瑞栋的行为“恶劣”,领导在全校学生会上通报了这一事件,“通报”成为班级的耻辱,所有的学生都感到不快。我在班会上小心地取下“文明班级”的奖状,对学生们说:“我们班是文明班级,对吗?”学生们点头,不说话。我接着问:“文明班级出了这样的事,还算是文明班级吗?”大…