当前学术领域思想斗争的特点和中国哲学史的教学改革

(一)为了改革中国哲学史的教学与研究,我们对建国以来哲学战线上几次重大的批判和争论,作了些初步的调查研究。我们这样作的想法是:一,只有了解当前的思想斗争,才能使中国哲学史——中国哲学思想斗争史更好地为当前的阶级斗争服务。通过了解“今”,使《中国哲学史》这支“矢”,明确了它所要射的“的”。以便立足于当前斗争的需要,选择和组织教材。二,当前的思想斗争,也就是当代哲学史,了解当代哲学史,可以为理解古代哲学史提供钥匙;理解了古代,又可以反转过来,更好地为“今”服务。毛泽东同志说:“今天的中国是历史的中国的一个发展;我们是马克思主义的历史主义者,我们不应当割断历史。从孔夫子到孙中山,我们应当给予总结,承继这一份珍贵的遗产。这对于指导当前的伟大的运动,是有重要的帮助的。”凡是从事中国哲     

中国传统文化的传承与创新

在当前时代背景下,国家鼓励大众创新,万众创业,且极力宣传我们要继承和弘扬中国传统文化。我们成立了"繁集"手绘工作室,致力于弘扬中国传统手绘文化,如木片画、陶瓷画、石头画等。本文将从研究背景、研究目标和方法、研究过程和具体内容以及研究意义和成果四个方面为大家介绍我们是如何对中国传统文化进行传承和创新的。     

新形势下“中国梦”赋予当代大学生的历史责任

中国共产党第十八次全国代表大会提出了我们当前面临的新任务就是实现社会主义现代化,并实现中华民族的伟大复兴。这一新目标和新任务,构筑了新形势下的一个伟大梦想,即"中国梦"。青年大学生是整个社会中最积极、最有生气的力量,本文通过文献资料整理阐述了中国梦与大学生的关系,分析了当前形势下中国梦赋予大学生的历史责任,提出了大学生实现中国梦的具体要求。     

论妇女社会工作本土化的途径：人种方法论的视角

随着社会工作职业在中国的产生和发展，妇女社会工作已经成为一个重要的研究领域：结合当前妇女社会工作的现状，本文回顾了妇女社会工作本土化研究的起源和发展；并提出了以人种研究方法论进行中国妇女社会工作本土理论建构的道路。     

基层党校图书馆信息服务创新性研究

随着我国科学技术的进一步发展,中国的知识经济时代已经来临,多媒体技术、计算机技术和现代各种通讯技术相互融合在一起为我们创造了一个信息服务的新时代．本文立足于当前的信息化时代,从基层党校图书馆信息服务的现状入手,研究一下在中国信息化社会的背景下,基层党校图书馆信息服务的创新性发展．     

试析当前基础教育实验中存在的问题

中国基础教育实验在1979年意识形态领域的拨乱反正后进入了一个蓬勃发展时期，取得了一系列令人瞩目的成绩，但也存在一些不足之处。随着时代的发展，国际、国内的政治、经济、文化环境都发生了变化，对人才的规格提出了新的要求，对教育、教育实验也提出了新的要求。因此，我们有必要对当前基础教育实验研究尚须改进和发展之处作一些研究。本文拟从以下几个方面对当前基础教育实验存在的问题进行一些探析。     

浅谈新技术革命与可持续发展的关系

新技术革命对当今世界的政治、经济、文化和社会都有着深远的影响和作用,面对当前飞速发展的科技变革和创新进程,对于全球的环境和资源方面也是一个前所未有的挑战和压力。如何把握新技术革命与当前的可持续发展相互关系是我们中国特色的可持续发展道路的一个重要问题和亟待解决的研究内容。本篇论文对新科技革命与全球关注的可持续发展的联系和相互影响进行了讨论。研究表明利用和不断地促进当前的新技术革命发展是当今社会发展的必由之路。     

中国国防与边疆防御问题研究新论

本文立足当前中国边疆防御和发展周边国家关系的基础上,反思传统边疆防御思想的利弊,总结近代中国边政特点,提出造成近代中国边疆危机的内在原因是国内民族矛盾与阶级矛盾混杂在一起而致使国家内部分裂。今天,我们依然需要深入全面地分析研究近代中国国防与边疆防御的经验教训,而不是简单地归结为落后。作者认为,中国历来需要一个强大的中央政府以维护多民族国家的统一,国家才能和平发展,这也是我们坚持党的领导和坚持社会主义道路的历史经验。进入新世纪后,边疆防御概念也进入了一个全新时代。在应对当代多重疆域和边疆防御的新挑战时,如何建设强大的国防和构筑坚强的边防,需要我们对国防与边疆防御战略进行新的思考和探索。     

审视与追索——四本近代中国基督教史研究专著读后

近代中国的基督教发展史在中国基督教史研究领域中具有重要地位。20世纪80年代以来,针对近代中国基督教史的研究经历了一个渐进的探索历程,并取得了显著成绩,涌现出了一批颇有影响的研究专著,我们从中可以清晰地看到改革开放以来近代中国基督教史研究思路、视角和方法的演变轨迹及其当前发展趋势与拓展空间。     

高职院校传统文化教育的现状及对策

作为当代中国的大学生,研究和接受西方文化必须有一个立足点,这个立足点就是优秀的中国传统文化。可是高职院校在传统文化教育上却存在很大问题,本文在分析了当前高职院校传统文化教育现状的基础上,提出了相应对策。     

关于民族经济的几个理论问题

我国是一个多民族的社会主义国家,结合各民族的特点和实际,发展民族经济,尽快地缩小和消除民族之间在经济发展上的差距,实现各民族共同繁荣,是建设具有中国特色的社会主义的一项重要内容。为此,进行民族经济的理论研究,具有十分重要的意义。本文试对当前民族经济研究中的一些理论问题提出我们的看法,就教于从事民族经济研究的同志。     

中国教育的近代化研究综述

近年来,关于中国教育的近代化研究取得了丰硕的成果,在以中国整体为中心研究的基础上,区域性研究越来越受到关注。通过分析当前教育近代化研究的得失,使我们了解了中国教育的近代化研究现状,为我们的后续研究指明了方向：     

“中国经验”:教育研究反思的基本维度

作为进入中国教育学者视野中的一个当代性名词,"中国经验"的形成与出现可以使我们破除以往对经验理解的日常化与研究的技术化倾向,并在当前把它作为反思教育科学知识系统的一个基点与"     

如何在英语教学中实施素质教育

中国对外开放,我们一个弱点就是对外交际的语言问题,我们要认真研究中国人用什么办法学英语才能取得最好的效果。这说明实施英语教学中,素质教育,培养适应时代需要的全面发展的外语人才,是我们当前英语教学中的重要任务。     

中国远程教育学术研究现状——基于专业学术期刊的分析

近几年来,中国的远程教育实践出现了一个前所未有的高潮,远程教育的学术研究也随之繁荣起来。香港公开大学的张伟远博士曾在1999年就如何提高研究质量的问题对国内外五份远程教育学术杂志进行了比较研究。时过五年,为了了解当前中国远程教育学术研究的现状,本文选取了2001年到2004年两份国内远程教育学术杂志中的论文为调研对象,总结归纳了当前研究论文的数量、研究方法、数据处理、研究主题、论文撰写等方面的内容,并同张伟远博士的研究进行对比,分析了中国远程教育学术研究的进展和仍然存在的不足,同时探讨了中国目前在远程教育领域中需进一步研究的课题。     

试论动漫产生的亚文化性

当今时代已经不可避免地进入了一个动漫文化流行的时代,动漫文化已经成为了一种令人关注的亚文化现象。中国当前已经形成了初步的动漫产业,在受众早已因为各种渠道进入的欧美日本动漫产品和动漫文化的影响下,结合当代中国青少年的特点,形成了自己的动漫亚文化圈。如何看待和分析,从而进一步引导这种动漫亚文化,是我们当前不得不面对的一个重要课题。     

艺术的"祛魅"与大众的舞台——试论本雅明艺术生产理论对中国大众文化研究的启示

中国大众文化研究中存在的一个突出问题是对大众文化进行精英主义式的批评,然而,以审美主义为价值标准难以挖掘大众文化本身所蕴藏的丰富美学诉求。本雅明的艺术生产理论为中国当前的大众文化研究提供了新的思路和视野。他认为每种艺术样式和审美价值都有其特定的历史文化土壤,我们对待艺术的生存困境与对新艺术形式的评价应在承认客观现实前提下探究和思索,这对中国的大众文化研究颇富启示性。     

中国远程教育学术研究现状--基于专业学术期刊的分析

近几年来,中国的远程教育实践出现了一个前所未有的高潮,远程教育的学术研究也随之繁荣起来.香港公开大学的张伟远博士曾在1999年就如何提高研究质量的问题对国内外五份远程教育学术杂志进行了比较研究.时过五年,为了了解当前中国远程教育学术研究的现状,本文选取了2001年到2004年两份国内远程教育学术杂志中的论文为调研对象,总结归纳了当前研究论文的数量、研究方法、数据处理、研究主题、论文撰写等方面的内容,并同张伟远博士的研究进行对比,分析了中国远程教育学术研究的进展和仍然存在的不足,同时探讨了中国目前在远程教育领域中需进一步研究的课题.     

论教育学的“中国化”

改革开放,把国外当代各种新的理论和学派介绍进来,使我们开阔了眼界和思路,也看到了自己的差距和不足,它促进了教育的改革、实验和研究。事实证明:闭关自守或闭目塞听,拒绝学习外国先进的东西,是不明智的甚至是愚蠢的。但是,我们也要用自己的头脑去认真地分析问题,切忌盲从媚外。要结合本国的实际和国情,有所借鉴、有所继承、有所创造,在搞“中国化”的教育学上下功夫。教育学的“中国化”既是一个历史问题,又是当前教育学术界的一个重大课题。无论从现代教育发展改革的需求来看,还是就历史演进的轨迹而言,都可以推断“中国化”是本世纪末下世纪初教育学研究和发展的一个主题。在教育史上,特别是建国后,关于教育和     

中国基础教育发展呼唤解放思想的深化

前一段我们做了一个教育部的委托课题，通过回顾、反思和研究，形成了对中国基础教育改革30年的认识，可以用16个字来概括我们的感受。第一“成绩斐然”，凡是处在这个社会中的人都能感受到。这是30年回顾的主流声音，舆论说得相当多，但我觉得当前恐怕更多的思考应指向发展。第二是“过程艰难”，中国基础教育从初始到今天，无论是认识还是实践，都经历了一个非常复杂艰难的过程。